結詞

病情分析：你好，根据你的描述，没有怀孕的原因：1、女性的卵子有问题2、男性的精子有问题3、女性的子宫不能着床4、没有在排卵期同房
指导意见：建议你和你爱人及时去医院就诊，做妇科检查、妇科B超检查、激素检查及精液常规检查，可明确病因，并予相关治疗

中国宋词流派。明确提出词分婉约、豪放者，一般认为是明人张詅。婉约，即婉转含蓄。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。 代表人物有李清照（宋代最著名的女词人）、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦等。 李清照的《漱玉集》、李之仪的《姑溪词》，欧阳修的《六一词》都是很好的作品。 宋词风格流派之一。明确提出词分婉约、豪放两派的，一般认为是明人张□（字世文)，著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》.人王士□《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。”王又华《古今词论》所引张说，大意略同。稍晚于□的徐师曾（字伯鲁,明嘉靖时人）,在《文体明辨序说》中也指出：“至 论其词，则有婉约者，有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉,豪放者欲其气象恢弘，盖虽各因其质，而词贵感人，要当以婉约为正。”徐师曾的说法与张□相近。婉约与豪放并不足以概括风格流派繁富多样的宋词，但可以说明宋词风调具有或偏于“阴柔”之美、或偏于“阳刚”之美的两种基本倾向，有助于理解宋词的艺术风格。 婉约,是宛转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章，如陈琳《为袁绍与公孙瓒书》：“得足下书，辞意婉约。”陆机《文赋》：“或清虚以婉约。”在词史上宛转柔美的风调相沿成习，由来已久。词本来是为合乐演唱而作的，起初演唱的目的多为娱宾遣兴，演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆，因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨，这就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，虽在 内容上有所开拓，运笔更精妙，并且都能各具风韵，自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此,前人多用“婉美”（《苕溪渔隐丛话》后集）、“软媚”（《词源》）、“绸缪宛转”（《酒边词序》）、“曲折委婉”（《乐府馀论》）等语，来形容他们作品的风调。明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风，应当 说是经过长时期酝酿的。

不死 若被傷害夠 就用一對手 痛快的割開 昨日詛咒

入夜等白晝 剩下傷痕開始結焦那胸膛



城內 快要變作困獸鬥人人尋仇赤腳走( 誰要赤腳走!?困獸鬥...超人嗎!?

)



天黑黑 听朝世界到處也哭了

無盡處 充斥了太多紛擾

人類這麼渺小

這一刻 身邊看到振翅那飛鳥

無懼怕 高飛去發出光輝

長夜在那方照耀



是你( 所謂的『你』究竟是誰!? ) 伸高手拉我飛

到高出最高點 再掉下這地

然後我 高聲講我非貪生怕死



(覺不覺得這兩句很白痴?被人拋上天再跌落地然後說自己不怕死= ="無奈...

)

可惜見不到轉機

(不怕死就一定會有轉機嗎!?這充其量只可以叫神風敢死隊！)

只得忐忑的心 永遠傷悲



若被傷害夠 就用一對手 痛快的割開昨日詛咒

( 被傷害之前就應該要保護自己！還有...詛咒究竟是什麼!?)

入夜等白晝 剩下傷痕開始結焦那胸膛

城內 快要變作困獸鬥人人尋仇赤腳走

變成了一直美麗的天鵝，但她不驕傲

你的提问，我不能做任何确定性的回答。只是想和你聊聊好吗。我先说说我自己吧！

在我还没准备婚事的时候，我认为结婚就是我们两个人的事情，我们难受难分，彼此需要，这是多么的幸福，甜蜜。但自从买房，订酒店，到定制婚戒，我越发的觉得现实生活不像电视剧一样，特别是我们自己还没有经济基础，需要双方父母的帮助，这就会遇到一个很现实的问题，钱。（不排除指领证结合的夫妻）但我不行，婚礼对于我来说是很必要的，穿上白纱那一天，接受大家的祝福，得到双方父母的认同。

可以想象吧，在强大的物质环境包围下，结婚已经荣升为两个家族的事情。

女人这辈子要比男人更需要家庭，没有婚姻的女人是不完美的。选择什么样的男人，是否决定相守，这是你个人的问题；选择婚姻，还是柏拉图式的精神恋爱这就关系到你们两个人的事；结婚如果像我这样需要筹备的，这就关系到两个家族的问题了。

个人观点，希望能够给予帮助而不是越帮越忙！~o(∩_∩)o...

花蝎和米威成男女朋友了。。后面不知结婚了没作者没写。。你也没看完？