高晓攀喜剧人相声祖训

2003年，高晓攀即将18岁，当时的相声行业不景气，中国戏曲学院相声大专班毕业的他，毕业即失业。

由于自幼和冯宝华先生学习相声，又拜冯春岭为师，骨子里对相声有热爱，也有情怀。

虽然，除了相声没有其他学历的高晓攀在北京不到体面的工作，但是他仍旧不愿意离开，因为他觉得想要说相声，必须从北京开始。

这种想法，和早年间的郭德纲也算不谋而合，慧毁而郭德纲身上也有那股子“拼命”劲儿。

别看高晓攀年前悄备纪不大，相声圈内的辈分运兆却不小。

高晓攀的师父是冯春岭，冯春岭师承是张春林，张春林的师父是赵霭茹，赵霭茹师承卢德俊，卢德俊的师父是沈竹善，沈竹善师承朱绍文，朱绍文师承张三禄，所以高晓攀是第八代弟子。

当时还没有德云社，郭德纲自己也还朝不保夕，且尚没有“师父”愿意罩着他，距离他拜师侯耀文还有一年，是黎明前最黑暗难熬的日子。

看到来到门前的高晓攀，询问了师承，自然是必须要留下，从此盒饭一起吃，馒头一起啃。

但是，高晓攀当时年纪小，相声水平一般，不过人长得精神，也有青春的冲劲儿，所以负责开场表演，而当时的德云社还没有钱找个主持人报幕，所有的演员都是身兼数职，长相帅气的高晓攀也兼任主持人身份，很有观众缘儿。

那一年的高晓攀很崇拜郭德纲，他也相信自己可以成为第二个郭德纲，因为他看到了观众对于新相声的接受度。

但是，高晓攀一开口就不是“相声腔”，而郭德纲的相声再创新，也还是坚持传统段子的骨架和“梁子”，德云社注定坚持“传统活”。

高晓攀有思想有梦想，绝非池中物，他知道自己的优势，也看准了相声观众中的“青年观众市场”，自有自己努力的方向和打算，于是他在2004年离开了德云社。

攀登 作者：文晓村

　　就如拥有一座山
　　和一颗闪烁的星座
　　你向高处攀登
　　你的目光凝视着远方
　　任眼前的风景　片片凋落
　　如一季褪色的春

　　在那崎岖的道路上
　　你的步履艰辛
　　多少次　从峻峭的高处
　　跌向死亡的山涧
　　你的伤痕累累　血泪斑斑
　　也不曾停止你的脚步

　　常常　你紧咬着寂寞
　　就像紧紧地咬着伟大
　　咬着骄傲与自尊
　　纵然一旦把寂寞咬碎
　　必须吞下一胆紧裹的苦水
　　你仍然不放弃

　　从生命的深处仰望世界
　　也许那是另一条恒长的窄路
　　在那攀登的途中　也许
　　有一天　你会倒下来
　　那也不是你的错
　　只因那是一种神圣的抉择

　　一九六九年 就是这样

还没有出来呢吧

我最难忘这次军训，因为这对我们来说是小学生活中最后一次军训，不仅是身体上的锻炼，还是精神上的磨练，并且让我还体会到了军人的那种精神。 　
　　我喜欢军训中和同学们住在一个宿舍中的那种集体生活，一起做各种仿军事实践，还和同学们一起看了军事录影。这几天的军事体验，让我知道我国的军事力量很雄厚，让我为我的祖国感到我限的骄傲。军训中教官教得很累，我们学得也很累，也很用心。有些动作很难，让我感到军人不是很容易当的，还感到了教官的用心良苦。其中有一项是“高空攀爬”训练，这个训练很刺激，难度就不用说了。我上第一关的时候腿就软了，但是我还是克服了困难，一步一步的前进，最后我终于到达了终点。这使我明白一个道理：只要相信自己、坚强不软弱，就一定能成功。当我成功时喜不自胜的那种快乐只有经过实践你才能体会到。 　
　　在离别时，我有点舍不得，舍不得我睡过的那张床、舍不得教我们的教官，舍不得那三天快乐无限的日子。再见了教官，我会把这次军训的收获当作我今后学习中的动力。啊！难忘的小学最后一次军训。 　
　　还有一年多就要离开母校了，我要珍惜这短暂的小学生活！

高晓攀毕业于中国戏曲学院相声大专班，自幼随相声表演艺术家冯宝华先生学艺，后拜相声演员冯春岭为师 。

2003年，高晓攀即将18岁，当时的相声行业不景气，中国戏曲学院相声大专班毕业的他，毕业即失业。

由于自幼和冯宝华先生学习相声，又拜冯春岭为师，骨子里对相声有热爱，也有情怀。

虽然，除了相声没有其他学历的高晓攀在北京不到体面的工作，但是他仍旧不愿意离开，因为他觉得想要说相声，必须从北京开始。

这种想法，和早年间的郭德纲也算不谋而合，而郭德纲身上也有那股子“拼命”劲儿。

别看高晓攀年纪不大，相声圈内的辈分却不小。

高晓攀的师父是冯春岭，冯春岭师承是张春林，张春林的师父是赵霭茹，赵霭茹师承卢德俊，卢德俊的师父是沈竹善，沈竹善师承朱绍文，朱绍文师承张三禄，所以高晓攀是第八代弟子。

当时还没有德云社，郭德纲自己也还朝不保夕，且尚没有“师父”愿意罩着他，距离他拜师侯耀文还有一年，是黎明前最黑暗难熬的日子。

看到来到门前的高晓攀，询问了师承，自然是必须要留下，从此盒饭一起吃，馒头一起啃。

但是，高晓攀当时年纪小，相声水平一般，不过人长得精神，也有青春的冲劲儿，所以负责开场表演，而当时的德云社还没有钱找个主持人报幕，所有的演员都是身兼数职，长相帅气的高晓攀也兼任主持人身份，很有观众缘儿。

那一年的高晓攀很崇拜郭德纲，他也相信自己可以成为第二个郭德纲，因为他看到了观众对于新相声的接受度。

但是，高晓攀一开口就不是“相声腔”，而郭德纲的相声再创新，也还是坚持传统段子的骨架和“梁子”，德云社注定坚持“传统活”。

高晓攀有思想有梦想，绝非池中物，他知道自己的优势，也看准了相声观众中的“青年观众市场”，自有自己努力的方向和打算，于是他在2004年离开了德云社。

《相思赋予谁》

宁折骨，不曲骨；宁断腰，不弯腰；宁砍头，不低头

这部剧除了有一群大咖之外，没有任何出色的地方，大概还有一个意义就是证明了关晓彤确实是天生丽质，演的小时候的林默娘也实是好看！当然，她男票也好看！

这部剧的豆瓣评分5.8，就冲着这个评分，好不好的，你们就应该心里有数了，所以我就不夸有什么出色的地方，我吐槽一波雷点吧。

一、三毛钱的龙宫

小时候看西游记，我感觉那龙宫都够凑合了，面积小的堪比一居室，堂堂龙王不要面子的么，住房面积那么小，福利也太差了。

便那时候，我还是觉得凑合的，值五毛钱！而《妈祖》剧里的龙宫，真的，三分不能更多了，就这三分我也是看着刘涛的面子给的。

二、台词雷人

妈祖娘娘在天庭义正辞严的说：权利不能过于集中，集中容易滋生腐败。

我？总感觉这样的台词应该出现在反腐剧而不应该出在神话剧。

妈祖：You're welcome。

妈祖：Just a little，good luck to you。

我？虽然我知道你是神仙，但是神仙讲英文这种事情搞的像是天庭有什么驻伊甸园办事处的感觉一样，东西方的神仙现在已经联系上了吗？

好吧，就算你非要说点儿外国话，我们也需要联系一下故事背景，背景是宋朝，和大宋通商的基本都是波斯和阿拉伯人，人家说波斯语，也不说英语。这些外国人是穿越的吧。

三、设定雷人

我们知道，龙生九子，各有不同，但是一个龙王在该剧中生了一群虾兵蟹将，是不是也太过分了，我也不知道剧组是为了节省经费，还是为了创作新的神话形象，但是就真的不能替我们这些凡人考虑一下吗，我们接受起来真的有点困难的。

妈祖做了神仙，所以不能结婚了，龙王也是神仙，有一群虾兵蟹将儿子，编剧，你能否出来解释一下？

养猪，猪就是不长肉怎么办！看完这个剧，也许你就有了新的养猪方法，那就是给猪喂熟的大白菜，吃了就长膘，最近二师兄的肉价喜人，养猪户们要是看过这个剧就有福了。至于你问我这里面有什么科学道理，我也没整明白，你们可以给编剧打电话！

四、造型雷人

关于神仙：看完神仙的造型，我终于明白为什么有人只羡鸳鸯不羡仙了，可能主要是审美接受不了。

关于妖怪：剧中有个叫铁爪王的大哥，铁爪子也是真的有，只是爪子的做工实在是让人不堪直视，如果我没有猜错的话，应该是铁皮做，关节的部分极其不灵活，导致该大哥一准备手指微屈做黑虎挖心状时，爪子都不配合，十分之尴尬。

再看看那五颜六色跟打翻了颜料盒子的蚌妃，我真的想造型师说一下，蚌妃自己啥肤色你们都不看看么，蓝色显黑，真滴显黑，还有那头上，另了几道弯的朝天辫是几个意思，胸平成这样非要穿抹胸又是几个意思？

由于妖怪的造型实在令人发指，当妈祖大战海妖的时候，那画面·······

衣领：用13号针起针120针，织两行平针一行上针三行平针，然后对折并针。这样就形成了机器边。并针后织双螺纹40行，把衣领向内对折，在机器边的上方，用钩针合并套收。

2
正身：用9号针沿着机器边的那行上针，开始挑针。这里附上针数分配：

3
茎为5针，是因为我用小燕子加针法。两边各两针平针，中间一针上针。

4
先挑起54针，然后来回编织，每次来回挑织两针。一直挑织到前领还剩18针时，一次性挑起。这样领子就全部挑完了。

5
织了8行后，用白色线和蓝色线织两行提花，第一行一蓝一白，第二行一白一蓝。

6
织26行后，再次提花。同时也分袖织身子。两边腋下各加8针，将身子连起来圈织。织到合适的尺寸，换12号针织衣边。织26行双螺纹后，收针。

7
身子织完后，织袖子。将两边加的8针挑起来，和袖子一起织。袖子的减针， 八行减两针，减5次。每六行减两针，减七次。换12号针织袖口。织20行双螺纹，收针。