董孝芳演唱的二人转浔阳楼

董孝芳的子女是谁
1个回答2022-12-20 05:57
就是董孝芳和ta的配偶生下的孩子
董孝芳的妻子是谁
1个回答2022-12-21 17:26
董孝芳 陈淑新 张墨田

董孝芳 孙晓丽 岳春生

前后两个半版的
浔阳江边浔阳楼故事情节?
1个回答2024-01-10 07:03

浔阳江边浔阳楼《水浒传》

宋江浔阳楼的主要故事情节:

(宋江)独自一个,一杯两盏,倚阑畅饮,不觉沉醉,猛然蓦上心来,思想道:“我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖好汉,虽留得一个虚名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了双颊,配来在这里。

我家乡中老父和兄弟,如何得相见?”

不觉酒涌上来,潸然泪下,临风触目,感恨伤怀。

忽然做了一首《西江月》词,便唤酒保索借笔砚来。

起身观玩,见白粉壁上多有先人题咏,宋江寻思道:“何不就书于此?

倘若他日身荣,再来经过,重睹一番,以记岁月,想今日之苦。

”乘着酒兴,磨得墨浓,蘸得笔饱,去那白粉壁上挥毫便写道: 自幼曾攻经史,长成亦有权谋。

恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊,那堪配在江州。

他年若得报冤仇,血染浔阳江口。

宋江写罢,自看了大喜大笑,一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后再写下四句诗,道是: 心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

宋江写罢诗,又去后面大书五字道:“郓城宋江作。

” 发现宋江反诗,如获至宝,即向知府告发,说诗里“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”有反意。

宋江被打入大牢。

浔阳的历史人物
1个回答2024-04-07 08:58

浔阳公主(?—?),唐顺宗李诵女,母崔昭仪。唐文宗大和三年(830年),与平恩公主和邵阳公主出家为道士。每年朝廷赐封物七百匹。
《新唐书 列传第八》
襄阳公主,始封晋康县主。下嫁张孝忠子克礼(张克礼)。主纵恣,常微行市里。有薛枢、薛浑、李元本皆得私侍,而浑尤爱,至谒浑母如姑。有司欲致诘,多与金,使不得发。克礼以闻,穆宗(唐穆宗)幽主禁中。元本乃功臣惟简(李惟简)子,故贷死,流象州,枢、浑崖州。
浔阳公主,崔昭仪所生。大和三年,与平恩、邵阳二公主并为道士,岁赐封物七百匹。
临汝公主,崔昭训所生。蚤薨。

宋江浔阳楼题反诗的主要内容
2个回答2022-08-30 03:11
心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!
董孝子庙的诗歌
1个回答2024-03-14 10:23

董孝子庙
清·李邺嗣
南郭巍然孝子祠,千年古木更添姿。  东头即是慈亲冢,稍慰晨昏雨露思。  地名简释 董孝子庙,原庙分别在余姚大隐和慈城,后移至城南祖关山,1999年迁建尹江岸,祀东汉董黯。黯,句章(慈溪)人,字叔达,董仲舒六世孙。奉母至孝,董母嗜溪水,黯筑室溪旁,以汲饮,于是该地称慈溪。东汉延光三年(124)敕封“孝子”。后人立庙祀之。庙旁有董母及黯的坟墓。董孝子庙为县级文物保护单位。
拜董征君墓
清·全祖望  郊行再拜征君墓,埏道长怀季海碑。  妙墨已随灰劫尽,寒泉犹泻墓庐悲。  望云不隔慈湖水,考异谁来楚客疑。  密迩先茔余丙舍,年年瞻拜酹新醿。  注 ① 董征君:指董黯,因董黯曾拜中郎将(不就),故名。
② 埏道:墓道。季海碑:指徐浩所书《孝子墓柱记》。徐浩,字季海,唐越州(今绍兴)人。
③ 佛教认为世界经历若干万年毁灭一次,毁灭时的大火称劫火,劫火余灰称劫灰。此句意谓,古人碑文已随着世事沦桑而消失。
④ 楚客疑:湖南和广西东部一带称为楚,据传该地亦有董孝子庙。
⑤ 密迩:贴近。先莹:先人之坟,指董母墓。丙舍:停放灵柩的房屋。在此指董黯墓。
⑥ 醿:不去滓的麦酒。
过董孝子祠 宋·杜 醇  湖环阚麓任清涟,古庙尘埋自汉传。  剑吐寒芒愤已雪,碑刊轶事墨犹鲜。  芳名万代留青史,至行千秋启后贤。  爵禄可辞甘海曲,富春耕钓与骈肩。  地名简释 董孝子祠,亦称董孝子庙,汉延光三年(124),建于董黯故宅,今余姚市大隐镇章山村。后圮。宋绍兴三十二年(1162)又建于慈城慈湖。(古时大隐属慈溪,慈溪县治在慈城)后又圮。建国后董孝子祠(庙)迁造在宁波南门祖关山,今迁至尹江岸。此诗描写的董孝子祠当时在慈城。  注 ① 阚麓:阚峰山,在慈城慈湖边。
② 剑吐寒芒:董母被邻居王寄凌辱致死,董黯葬母后杀王寄。
③ 至行:高尚的道德品行。
④ 谏议固辞:谏议,官名,谏议大夫的简称,汉时为郎中令的属官。董黯杀王寄后向官府自首,汉和帝刘肇闻之,“诏释其罪,且旌其异行,召拜郎中,不就。”(《雍正宁波府志》)海曲:沿海偏僻的地区。
⑤ 富春钓叟:指严子陵。
董孝子祠
明·杨 江  事君为易事亲难,孝子名留覆载间。  一剑复仇天亦快,寸心为母石同顽。  遗风凛凛慈溪水,高节堂堂大隐山。  不独邑人知向慕,树边枭獍也惭颜。  注 ① 覆载:原指天覆地载,包容万物。此喻天地。
② 向慕:仰慕。③ 枭獍:相传枭是食母的恶鸟;獍是食父的恶兽。
出北郊过董孝祠遗址
明·姚 涞  汉代遗庙何处寻,阚峰回首碧云深。  千年邑为仁人号,一脉溪流孝子心。  废苑残碑横绿草,空阶古树集寒禽。  延光盛典依然在,几度经过思不禁。

董永故里孝感动天的典故?
1个回答2024-04-20 07:18

孝感”因汉孝子董永卖身葬父,孝感动天上的仙女下凡,与之婚配和出孝子多,民风醇厚而得名的传说。正所谓“纯孝感天地,至情传古今”。董永故里,孝感动天。

“浔阳江头的琵琶”是出自哪个典故?
1个回答2024-03-18 15:25
白居易写的一首长诗<琵琶行>。
火龙果的寓意和象征意义
1个回答2024-05-29 03:38

火龙果的寓意是:吉祥、富贵、健康长寿。火龙果的象征意义:火龙果外表是红色,是供奉祖先时必不可少的水果,因此被称为吉祥果。此外,火龙果还象征着贵族式的爱情,如果是情侣关系,女生送男生火龙果,意味着我不在乎你富贵与否。

火龙果的基本定义的扩展:

火龙果,仙人掌科量天尺属攀援肉质灌木的果实,其分枝多数呈边缘波状或圆齿状,颜色为深绿色至淡蓝绿色;无毛,骨质;刺锥形;浆果为红色长球形,果脐小,果肉呈现白色;种子是黑色倒卵形,花期是夏季和秋季。因为它拥有红色的外衣,外衣上的突起像是火焰,也让人想起龙鳞,故取名火龙果。

火龙果作用扩展:

火龙果营养丰富,有预防便秘、促进眼睛保健、降血糖、降血脂、降血压的作用,因为含有一种特殊的成分——花青素,它还具有促进肠胃消化、预防贫血、美白皮肤防黑斑的功效。

火龙果集水果、花卉、蔬菜、保健、医药于一体。火龙果不仅是花果兼赏,赏食兼用的园林绿化植物,有很大的观赏价值,还是亚热带、热带水果之一。

霜月这首诗是什么
1个回答2024-05-29 03:37
霜月
初闻征雁已无蝉,百尺楼南水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
白话译文:
听到了南飞的雁叫已听不到鸣蝉,百尺高楼霜华月色融合为水接天。
青女与嫦娥生来就都耐得住清冷,月中霜里看谁有姣好的身姿容颜。

创作背景:
此诗作年无考,冯浩《玉溪生诗集笺注》以为艳情诗。这首诗是诗人在深秋月夜,登楼远眺所观赏到的景色时所写下的。
《霜月》是唐代诗人李商隐创作的一首七绝。此诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至;次句言月华澄明,天穹高迥;三四句写超凡神女,争美竞妍。全诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。诗人将静景活写,前两句生发出了后两句想象中的意境,栩栩然传达了一种生动而优美的景象。这颇可看出李义山诗之唯美倾向。
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以《锦瑟》为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。
唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。
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