张少佐评书杨戬神枪

新神榜杨戬影评如下：

《新神榜：杨戬》“东方神话＋蒸汽朋克”风格的画面浮翠流丹，团花簇锦——蓬莱、方壶、瀛洲恍若梦中，飞船、仙乐坊、飞天舞惊艳万分，就是放到当今世界电影视效的金字塔尖也不逊色。与之相对的是简陋得令人揪心的叙事，主题模糊、人物空泛、主线不明、繁冗拖沓、事理不通等，将其归之于新世纪20年来故事最“孱弱苍白”的动画之一亦不过分。

首先，故事和当下大众生活不沾边。优秀的神话题材改编作品，总是贯彻着现实主义精神。也就是说，对当代人的人生困境，社会问题，人性痼疾，精神隐忧等有所影射，使观众有代入感，能得到精神慰藉和情感宣泄，如《哪吒之魔童降世》。本片把原典反压迫追求自由和母爱至上的亲情故事，置换成玉鼎真人为了私心设局害两徒的暗黑故事，这个仙侠片加侦探片的故事老套且无现实意义，不能让观众共情共鸣。

其次，作为动画电影，竟然全程高能，且长达两小时，可谓“张弛无道”，不谙叙事三味，需拔冗驱繁。因为神仙神兽逞怪披奇，异域景观峥嵘轩峻，皆纷至沓来，致使观众在两个小时中一直处于亢奋状态，很累。场景过多，人物过繁，影片过长，不但使制作成本倍增，且会反噬叙事——因为展示陪衬场景和次要人物导致喧宾夺主，影响故事讲述，使之沦为“景观片”。

第三，叙事拖沓，故事进行快到一半还为讲清杨戬的使命是什么？好的剧本开场十分钟就会摆明人物的困局，让观众“急其所急，忧其所忧”，与之结成“命运共同体”。作为赏银猎人，杨戬行径颇似“海贼王”，但他玉树临风，矫矫不群，形象太过“高大上”“伟光正”而“不接地气”，让观众只能仰视，不能与他的喜怒哀乐和爱恨情仇“同屏共振”，这有损于故事吸引力。

第四，对劈山救母是“救苍生”还是“害苍生”这个终极问题表述矛盾。先言两代母亲主动献身被压山中，是为了压制玄鸟危害人间。又言劈开华山，放出玄鸟，是为了让人世恢复有生有灭的循环。那么，劈开华山，必然导致一场灾难，但在影片中，劈开华山，似乎是救了世界，而母亲也因与玄鸟化为一体而灰飞烟灭。救母实际等于害母，劈山等于制造玄鸟之灾，那劈山的意义何在？

总结

中国动画一路坎坷，从《魔比斯环》到《大鱼海棠》《姜子牙》《新神榜：杨戬》等大制作，皆因画面精良而故事“有疾”遂成“跛足巨人”，但我以为不能归咎于编剧水平不行，因为编剧在很多情况下是“背锅侠”。要得一部电影剧本戛戛独造，蹙金结绣，体大思精，需从理念上正本清源。

把精力和资金只投注于制作而轻视剧作是舍本求末，毕竟，电影是讲故事的艺术，画面是为叙事服务的，不能主宾移位。

电影《新神榜：杨戬》豆瓣只有7.1分，算不上优秀也不算烂片。

观众此前对《新神榜：杨戬》寄予了厚望，希望它能够弥补追光此前剧情亮点少的缺点，然而《新神榜：杨戬》还是没法超越追光的套路。其实《新神榜：杨戬》和同样热映的《明日战记》，都是犯了同一个错误，感情戏掺杂太多且发掘颇浅，大boss动机有点奇葩。

电影简评：

《新神榜：杨戬》仍旧使用了传统传说的核心故事，劈山救母。我国神话故事中有两则著名的劈山救母故事。其一是二郎神杨戬劈桃山救云华仙子（本剧同央视《宝莲灯前传》，改名瑶姬；原名瑶姬的巫山神女本剧改名婉罗），其二是沉香劈华山救三圣母杨婵。

两则故事不但剧情相似，两个主人公杨戬和沉香还是亲戚，前者是后者的舅舅。本剧就是以全新视角来解释舅甥两代“劈山救母”的真相故事。

杨戬的身世来历 ：

杨戬也被人们称为“二郎神”，中国神话传说中一个重要人物。人神混血，力大无穷，法术无边，撒豆成兵，通晓八九玄功，民间传说有七十三般变化，阙庭有神眼（激光发射器与照妖镜等各种多功能），手持三尖两刃刀，此兵刃为女娲补天的五彩石炼成，座下有神兽哮天犬。

这位号称为天界第一战神的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？

杨戬的身世，杨戬是东王公青帝伏羲和九天玄女娘娘的儿子！

杨戬的杨，拆开就是木和易，木就是指青帝伏羲的木，易就是青帝伏羲发明的易。

杨戬的戬，拆开就是晋和戈，晋就是指太昊伏羲的日，戈就是九天玄女的玄天戈。

玄母娘娘，又号九天玄女，与九幽素女原本都是女娲娘娘的黑白二侍女，曾向伏羲学习术数。

九天玄女后来被东王母赶出女娲宫，跑到西王母金母那里去避难，估计是去生杨戬去了。

九天玄女是兵戈术数之神，也就是战争之神，天界第一武神，也是性神这是跟女娲学来的。

九天玄女后来又跟黄帝轩辕好上了，还拉着妹妹九幽素女一起，是伏羲不认子想给他上绿帽子。

杨戬学会九天玄女从女娲那学来的变化之术，又学会母亲的兵法武术从此成了天界第一战神。

还有清源妙道真君杨戬，凡名叫赵昱和李二郎，小名都是二郎！赵就是九天玄女的后代，图腾是凤凰！昱就是太阳神伏羲之后，阳木的意思！

清源妙道真君，清源是指源自青帝伏羲，妙道是指少女仙人九天玄女。此二人就是二郎神的。

玉帝的外甥说法 ：

古时，九霄三首凶龙逃下凡间作孽，玉帝三御妹瑶姬请旨下凡追捕，途遇往桃山求道的书生杨天佑，巧结良缘。

喜事传至天宫，玉帝大怒，意欲发兵问罪，观音怕生灵涂炭，亲自带旨下凡敦促瑶姬回天。这时，仙凡夫妻已产下一子，取名杨戬，杨天佑攻书习武，全家喜乐融融。因此瑶姬不肯遵旨回天，观音只得转达圣意：“若不遵旨，罪及天佑父子，永遭沉沦。”瑶姬思夫及子，只好诀别亲人，含泪上天。

至此，天佑方知妻为仙女，难于挽留，哭昏于别仙桥旁，幸被村姑柳月英救醒，并把杨戬抱回家中抚养。而瑶姬上天后，竟被玉帝压于桃山之下。

父母，伏羲号甲木又名大郎，所以杨戬又名二郎！

劈山救母的是二郎神还是沉香 ？

劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。

其实从传说的流传时间来看，最早劈山救母的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，出现了沉香救母的版本。。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。

《西游记》《二郎宝卷》 [2]  《封神演义》中杨戬均为独子，民间有二郎庙供奉。师从玉鼎真人，通晓八九玄功，阙庭有第三只眼睛（天眼），可辨别妖魔鬼怪，手持三尖两刃刀，武功绝伦，座下有神犬哮天犬，逆天鹰，银合马。

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