扬州杨达相声

扬州建城史可上溯至公元前486年，古代有时作杨州(按：汉碑中杨字皆从“木”，从“手”系后人所改，王念孙有详细考证)，相当于现在的“省”。扬州的名称最早见于《尚书·禹贡》：“淮海维扬州”。这是古人心目中的一个广泛的地理概念，包括了今淮水以北、黄海、长江广大地域内的江苏、安徽、江西、浙江、福建等省。

扬州，古代作杨州(按：汉碑中杨字皆从“木”，从“手”系后人所改，王念孙有详细考证)

从江扬大桥直走,到友谊路.走到槐四.从岔口直走到江阳工业园,再走扬子江北路,一直到扬寿.不会走市区

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A、柳絮飞扬是由于柳絮较轻，飘浮在空气中，随空气流动而运动，肉眼都能看到，不属于分子的运动，属于宏观物质的运动情景，故选项错误．
B、荷花飘香是因为荷花花香中含有的分子是在不断的运动的，向四周扩散，使人们闻到荷花花香，属于分子运动的结果，故选项正确．
C、落叶在风力的作用下随风飘扬，肉眼都能看到，不属于分子的运动，属于宏观物质的运动情景，故选项错误．
D、雪花飘飘，空气中水蒸气遇冷凝结成似花的雪花从天而降，受到空气的阻力而纷飞，肉眼都能看到，不属于分子的运动，属于宏观物质的运动情景，故选项说法错误．
故选：B．

只是国家对队友，重名属于巧合

江苏扬州。秦淮河上，风花雪月的地方。

　　扬州这一地名，最早见于《尚书·禹贡》：“淮、海惟扬州。”又载：“禹贡九州，既冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。”当时的扬州，位于淮海之间，东南临海，西北至淮，辖今江苏、安徽、浙江、福建、江西等广阔地区和广东的一部分。

　　扬州的得名，由古及今有多种解释。
　　一是沿用古洲名。《尚书·禹贡》记述扬州为古九州之一，“淮、海惟扬州。”《周礼·职方》：“东南曰扬州。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”尽管当时的扬州包括地域很广，但扬州这一地名为后世所用。

　　一是出于风土人情。东汉李巡《尔雅注》称：“江南其气燥劲，厥性轻扬，故曰杨。杨，扬也。”持同一说法的《隋书》：“江都人性躁动，风气果决，平陈之后，颇变淳质。俗弊稍愈于古。”

　　一是因杨树而得名。唐人许嵩《建康实录》引《春秋元命苞》称：“地多赤杨，因取名焉。”据清代训诂学家高邮王念孙考证：“今书传中杨字皆改从手旁，唯汉魏碑从木。”（王念孙《读书杂志》）由此证明：古代的“扬州”原作“杨洲”。

　　一是源于“地苞百越”的“扬、越声转”。“扬州当因扬越得名”（见清人孙诒让《周礼正义》）。近代学者顾颉刚进一步论证：战国时期扬州属越，按“扬”与“越”为双声，两字可以通用，“扬州”实为“越州”（见《顾颉刚选集州与岳的演变》）。

　　还有一个说法是：宋人刘昌诗在续撰志书时，引用《太康地记》所载“扬”字的释义：“扬州，东渐太阳之位，屡正含义，天气奋扬，故取名焉。”（见刘昌诗《芦浦笔记》）

　　以上所引各家之说，除风土人情之说有牵强之感，均有一定依据，拟可共存。

烟花三月下扬州