马志明谢天顺早期相声论拳

林安和麦子是两个中学生，因为常常被校外的流氓欺负，两个孩子一门心思想学习一门武术来防身。因为一个偶然的原因，两个孩子接触了跆拳道，立刻被那简单有力的招数和潇洒利落的动作所深深吸引，于是他们决定拜师学艺。最终，他们能将跆拳道学好吗?

春秋时期应该是金文

好妈妈胜过好老师



这个适合妈妈看，作者尹建莉不仅是教育专家，还培养了一个优秀的女儿，是从自身总结出的经验加上所学理论所提供的参考。



早教革命 作者冯德全教授，有中国早教之父的称号，理论篇和方法篇的集合，早教理念新颖，强调早期教育以性格习惯培养为主。细看之后有种茅塞顿开的感觉。

孔子：“过而不改，是谓过矣！”这句话的意思是，有过错却不加以改正，这才是真正的过错，主旨劝导人改过。

由这句话，我想到一句很有感触的哲言“每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。”

这两句话教我认识到，不要太早对发生在自己身上的事盖棺定论。

过而不改，是谓过矣。所以，当我们朝着一个目标前行的路上，发现走偏了道路，就及时纠正找回正确的道路，继续前行，最终仍然能够到达目的地。

只要到达目的地了，在这其中走偏的时刻，也就不算是个错误。只是将路程延长，走了远路。只是路径改变了一点，从直线变成了曲线。

当然，直线是最近的一条道路，最节省时间。可我想说，走偏的道路上，一样有可观赏到的风景，甚至还会比直线时候看到得更多。可以想象，在最终到达目的地的时候，他会比幸运直线到达的人，多了一些阅历，多了一些故事和见识。

当然能够以最快的速度直线到达，是我们追求和向往的。但这里我只是想阐明绕了远路的人，及时改道成功，即使耽搁了一些时间，也不是一件坏事。

斋藤先生在32岁进入明治大学教书之前，可以说是他最灰暗，功不成名不就的时期，他连个固定工作都没有。

看到功成名就的同学、朋友，对比自己的境况，他也觉得很挫败，认为自己饶了很多远路，被人远远甩在身后。可以想见彼时他的内心肯定是非常压抑的。

斋藤先生在这样苦闷的时期，并没有停歇下来，他在这远路里，发现了别样的“风景”，得到了一个收获——自创出“突破学习法”。

正是这个突破学习法，解决了他的苦闷，帮助到他彻底改变。使他度过走在远路，向着目标前进，心里的焦虑和挫败时期。之后，他成为明治大学文学部教授，著有《读书的力量》、《提问力》、《规划力》等书籍。

所以，现在看来，斋藤先生当时的经历纯属“看似绕远路，其实是在走近路”。绕远路，不是过错，绕远路不能回归到正路上来才会错过目的地，越走越远。

过而不改是谓过矣，强调的不是过错，它是一个过程，只要在这个过程中，最后能回到正确，那么过错就不是过错。

就像“每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。”所传达的意思。初次看到这句话，我就被这种积极的信息所震撼。

我们通常定义的不成功，不愉快都是太早下断论。这件事，只是没有成长到最后而已。最后终会变成好事。比如看到高三一连复读三年的同学，你怎么想？至少在这三年期间，这位同学的压力肯定愈来愈大。

大家会对他的复读价值产生怀疑。质疑复读这件事对不对？处于这种境遇的同学，难免会认为，复读的选择是坏事，连续三年的选择都是错误的。心力脆弱的人最后会放弃复读吧？

因为这种心理压力肯定会很大。可是，一旦度过这个时期，最后考上心仪的大学呢？他的心智能力，他的毅力，他在其中得到的各种锻炼，使他比一考就中的同学强许多。

就像小林照幸，他就在三年的复读生涯中，找到一种让他最后成功考上大学，最终成为小说作家和大学教师的“剪报学习法”。他因为“剪报学习法”获益，也因此走出阴霾，获得成功。

这三年，是他蛰伏的三年，是他成功的必由之路。当他考上大学的那一刻，就把三年的复读从“坏事”变成了好事。

安志顺：当代享富盛名之打击乐作曲家、演奏家、国家一级（尖子）演奏员，中国打击乐学会副会长、中国音乐家协会理事、中国民族管弦乐协会常务理事、陕西民族管弦乐协会副会长、陕西打击乐学会会长、陕西省歌舞剧院民族乐团顾问、香港中华鼓乐团艺术总监、中国陕西___安志顺打击乐艺术团(原陕西打击乐艺术团)团长、总监。

1．喜欢早晨的风，好像什么都可以重新开始。早安！

2．用你的可爱和温柔温暖每一天的阳光。早安！

3．希望阳光很暖微风不燥时光不老，你我都好。早安！

4．真诚相待认真生活就能找到人生的糖果。早安！

5．愿你成为自己喜欢的样子，不抱怨，不将就，有野心，有光芒！早安！

6．没心没肺，才能活着不累。早安~

7．有期待的人，每一天都是崭新的一天。早安！

8．人生是一场消耗，要把美好的时光放在喜欢的人与事上。早安，朋友们。

9．不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今天的路，过当下的生活。早安！

10．若无天生丽质，只能天生励志；若未好好励志，至少也要理智。这是一种选择，亦是一种态度；清醒看清自己，从容淡然生活。早上好。

并蔓延到整个社会，也让身处这场论战中心的李雪和徐凯文一时间为大众知晓，而本就声名在外的武志红就更是如雷贯耳。这场论战几来几去，多个回合，几有收不住之势，除了上述主人公锲而不舍的精神，颂梁我想多少与这个话题本身就很敏感，广大读者也很感兴趣有关。安静地段正做了一回旁观者之后，我想谈谈我自己对这场论战握樱悔的看法，也供对这个话题感兴趣的朋友参详。

在one老师个人网站连载，后来村田老师很喜欢便做了重置版（才不是因为画风→_→）

子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.
子曰：“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.
子曰：“父母在不远游,游必有方.”就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.
子夏问孝,子曰：“色难,有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”是说,子夏问什么是孝,孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.
孟懿子问孝,子曰：“无违”.是说不要违背父母的意愿.
孟武伯问孝,子曰：“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康.

作者是个网络漫画家 one 在他的个人网站上连载的