东丰县文化艺术节二人转

秧歌
民间秧歌在表演风格上有三种：北五乡的黄章、旧县、永乡等地，表演动作粗犷，如蹩鼓服装均似古代武士打扮，蹦跳勇猛，具秦汉时期风格；中五乡的凤栖、京兆、杨舒、老庙等地，表演动作细腻、文雅，服装有明清时期的特点；南八乡以石泉为代表，表演内容丰富，有大型锣鼓队伴随，鞭炮齐鸣，气势宏伟壮观，类似古代凯旋而归的仪仗队。
社火
社火是洛川民间一种在白天进行的大型演出活动。其演出形式分三部分：最前边是锣鼓队，鼓队一行，锣、镲一行，两行面对面，敲鼓者每人胸前用绳子系一鼓，敲着“社火鼓”，踏着一定步点，侧步前进。锣鼓队人数没有限制，有的多达几十人。在锣鼓队中间站一个人，手里拿着一根长长的木杆，木杆上边用彩色纸条缠上花纹，一边前进，一边挥动彩色木杆，调整锣鼓队，与后边的高跷使之协调，群众叫“吆社火”。紧跟锣鼓队的就是高跷队，这部分是社火的主题部分，即演出内容。 毛绣
建国后洛川民间刺绣随着日用品的繁多美观而退化。毛绣是依据刺绣、布制品等造型而创作的，以麻织物为底，以彩色毛线绣制而成。图案多以戏文故事、鸟兽花卉、现实生产、生活和未来憧憬为题材。有组合画面、单独画面，用以装饰墙壁。
面花
洛川面花，是民间传统的一种以加工酵面制作祝福品的艺术。人们逢年过节，敬神祭祖，嫁娶、祝寿、走亲访友以面花为隆重的礼品，用蒸、烙、炸等各种方式制作成多种形式，好看好吃。制作者用木梳一压，便成鸟儿的羽毛，用汤勺给鱼龙雕出鳞片，用剪刀给小鱼、小鸟、兔子剪出嘴巴、尾巴，用豆粒装点眼睛，并染上色彩。
陶器
洛川县是古陶器制作的地方，陶器早已为洛川人民的生活用品，建国后搪瓷日用品得到广泛使用，陶品很少制作。瓦瓮、瓦盆、瓦罐等在农村仍为广大农民所喜爱。相传放置食品不易坏，至今农民还将陶品视为传家宝，擦得明光闪亮，摆设在碗架最高层。

蔚县剪纸又叫窗花,是全国唯一一种以阴刻为主、阳刻为辅的点彩剪纸，点彩剪纸迄今已有二百多年的历史。它是用薄薄的白纸，拿小巧锐利的雕刀刻下来，再点染上鲜艳的颜色，形成空灵、艳丽的艺术品。被誉为“中华民族一种美丽的象征性符号”。

长丰县位于安徽省合肥市北部，江淮丘陵北缘，介于东经116°52′~117°26′、北纬31°55′~32°37′之间，东与定远县、肥东县接壤，北与淮南市交界，西与寿县、肥西县毗连，南与合肥市庐阳区、新站综合开发试验区为邻。县城水湖镇，南距合肥市区70公里。1长丰县1965年由寿县、定远、肥东、肥西四县的边缘结合部划并而成世敬备，国务院在命名时取“长治久安，人寿年丰”之义。长丰县资源丰富、经济繁荣，是全国商品粮生产基地县、全国油料生产百强县、全国生猪调出大县、全国设施草莓生产第一大县、全国中部百强县、稿漏全省科学发展先进县。已培育形成汽车配件、新型建材、食品加工、电力电器、平板显示五大主导产业，是全省汽配生产基地、全省建材生产大县、全省农产品加工大县。中粮、海螺、万向、江汽、伊利、鄂尔多斯、新希望、世纪金搜毁源、恒大、南山集团、广银铝业、雨润等全国知名企业先后落户长丰县内，浙江、福建等地商会300多家企业在长丰县聚首。2现辖14个乡镇、1个省级开发区，总面积1841平方公里，总人口80万。

海丰县地处广轿锋东省东南部，东晋咸和六年（公元331年）建县，取义于“南海物丰”。清雍正九年（灶余1731年）划出石帆、坊廓、吉康三都置陆丰县。1988年3月成立隐帆滚汕尾市，海丰划出沿海7镇为市城区。

历史沿革

南丰县始建于吴太平二年（257年）分南城县置县，因县境内常产一茎多穗之稻，故初名丰县，别号嘉禾。又以徐州有丰县，故名南丰县。

春秋、战国时期为吴、越、楚之属地，汉为南城县地，隶属豫章郡。三国吴太平二年（257）划出南城南部设置丰县，时因徐州有丰县，乃改称南丰县，别号嘉禾，属临川郡。

南宋绍兴八年（1138）划出南丰南境三乡置广昌县。元朝的至元十九年（1282）至明朝的洪武三年（1370）南丰升为直隶州。此后历代虽有隶属更迭，但境域无甚变更。

1931～1934年，南丰县大部分地域为革命根据地，建立过县苏维埃政权，属江西省苏维埃政府管辖。

中华人民共和国成立前夕，隶属江西省第七行政区

1949年8月17日，南丰解放。先后属抚州专（地）区、抚州市。[2]

春秋、战国时期为吴、越、楚之属地，汉为南城县地，隶属豫章郡。