有声书再入仕途

科举。古人入仕主要途径就是科举考试，科举分为文试，和武试。通过科举考试，寒门也能出贵子。
通过其他文人墨客的举荐，也可以入仕为官。

【简介】 官于运作机遇源于谋划 叶泽涛草根身投入官场面诡谲起伏、沉浮跌宕官场步步谋划平静发现陷阱、细微看玄机、危局发现机借助精营造关系终张网斗权贵扬气民请命走条草根官场发展路 本书本爽快说官场发展更着庞修真场面凡民做事灵根竟断意间进入修真界 官道爽 美爽 修真更爽



简单介绍:草根进入官场路升迁着机缘巧合着实实政绩更着官场处权谋道青涩熟草根顶峰官场门

两本，上本，下本

此两句话译为白话大概如下:(厕所里的)老鼠吃的是不干不净的东西,而且一但接近人或狗就会惊恐地躲闪而去;(但是仓鼠)则不同,它们吃的是粮仓里堆放的谷粒,而且见了人也无逃跑状.
其所体现的意思大概就用老鼠来类比人,一个人最终要成为什么样的人,其实是跟他自身所处的环境是有着极大的关系的,一个人不能选择自己的出身,但是个人可以依靠自身能动力而改变生存的方式和条件,就比如如果你的出身是厕鼠,那你可以考虑怎么成为仓鼠,从而获得更多的资源和更优越的条件.其所要表达的思想就是:人不能够安于现状,而要有所突破,向着更高更好,更优越的方向发展,否则就逃脱不了平庸的命运~~~
仅为个人一点见解,希望一起学习!

门荫入仕,或称为恩荫入仕,或称为门资入仕,异名同义,主旨就是藉父祖官位循例入官。门荫制度初始于两汉,完备于两晋,南北朝时期又有新的发展变化。笔者认为,南朝的门荫制度是两晋门荫制度的继续与发展;北魏的门荫制度前后期有别,前期是古代世卿世禄制与档歼返两汉任子制二者的结合,后期则基本上是晋宋门荫制度的翻板。北行饥齐、北周对北魏门荫制度多加革易,以致“门资取士,日渐式微”。直接导致了隋唐时期科举制改裂度的产生

“哦，做陶泥，做陶泥喽！”咦，是哪儿传来的欢声笑语呢？让我们去看个究竟吧！

8月14日晚，我参加了新侨报和市美术馆联合组织的陶艺活动，教我们制作陶艺的是美术馆的陈老师。他告诉我们：陶和瓷是两种不同的东西，是中国的一大特色。那时候，中国有个地方叫苍南，专门生产陶瓷，外国人去了那儿，看见漂亮的陶瓷，回去就说，他们去CHINA了（因为“苍南”的发音类似于CHINA，这也就是CHINA的由来）。今天，我们做的是陶，陶在1300度的高温烧制下不会变形，跟钼一样坚硬。好了，废话不多说，一起来看看陈老师是怎么来做陶泥的吧！

只见老师将五只手指用水沾湿，再挖了点陶泥，将它搓成条形。为了泥条没有裂缝，水起到了很大的作用。老师做这陶泥如我们玩橡皮泥似的，轻而易举，不费吹灰之力！陈老师将这些搓好的长条泥盘成蜗牛壳的形状，用来做底盘，再将搓好的泥一层层搭上去，就成了一个杯子。这还只是个半成品，等干了后上过釉，再经过1300度高温烧制，才成为真正的陶艺作品。

我迫不及待地开始制作世界上独一无二的属于自己的工艺品了！不就是和做橡皮泥一样嘛，有什么难的！心里这么想着，可做起来并没有想像的那么简单！我手上的水沾得太多，泥就粘在铺着的报纸上，像个顽皮的孩子卧在“床上”，不肯起来，弄得“床上”满是伤痕；一旦水沾得少了，搓起泥条虽然容易，但伤痕累累，盘起来做底盘时老断！唉，没办法，还得用水弥补。就这样，一个底盘马马虎毁键虎完成了！下一步就是用蠢渗泥条将它搭高，可做事总粗心的我才没这么多时间去仔细搭呢，直接放上去便罢了！最烦人的还是搓泥条，水沾过的泥湿湿的、黏黏的，和报纸一起受苦的我也管不了这么多了，只要能做出杯子或其它物品来，我也心甘情愿了。渐渐地，泥条越搭越高，但看起来快塌了，我只能一错再错，再搭——已经没时间了。这时，我寻机一动，对了，我可以做个沙滩上的星星，这带余脊样不会显得太粗糙！于是，我将圆形捏成了五角形，随后在四周做了些“爱心”来装饰。哈，一件完美的艺术品——“星星罐”诞生了！

看着一件件别有创意的作品诞生，我们在欢笑声中恋恋不舍地结束了这次陶艺活动。

董家祠堂为文化旅游景点。
董家梁祠堂位于恩阳区司城办事处董家梁，距今时间100余年，是研究古代孝道文化的实物见证。
初到董家祠堂，乍一看并不觉得这是一个有100多年历史的建筑，只有两侧房檐上斑驳的雕花能证明它经历了多年的风雨。正面青砖砌墙，墙上四扇窗户装上了几块玻璃和钢棍，大门两旁的两盏灯笼颜色鲜艳
董家祠堂是个小四合院，院中间有一个小天井，天井正中是一个甬道，甬道两旁的两个花台上肆意地生长着一些植物。甬道前方的正堂墙上，挂着10块牌位，牌位上方挂着三块匾牌，上书“积厚流光”等文字。正堂的墙面，被白色涂料粉刷过，上方的横梁、檩子上绘着彩色的花草鸟兽，只不过颜色已经很淡了。正堂里的地面干干净净，一角放置着蒸笼、木桌等物。
据介绍，董家祠堂建于清朝同治时期。在封建时期，祠堂主要是用来惩罚家庭里那不孝子的。如果家庭里有谁不孝敬父母、长辈，家庭里主事的族长就会召集家庭各大房的房长到祠堂开会，商议如何惩罚不孝子。一般情况下，就是让不孝子爬在甬道上然后打勾子（0）。最严厉、最残忍的就是活埋。
清朝末期的时候，董家有个人偷了别人家东西，他父亲去举报他，他却用石头砸断了他父亲的双手，鉴于这种忤逆的行为，族里把他活埋了。旧时家庭的制度森严，不孝子少。
如今的董家祠堂，从2002年开始，每年清明节时都要举办清明会，董姓大家庭的不少成员都会赶至董家祠堂，最远的有从南江县来的。每年董家清明会的主要活动除了聚餐、叙旧、议事外，最重要的一个环节就是评选评选孝星。

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