万荣唢呐大鼓

吹吹打打 拼音： chuī chuī dǎ dǎ 简拼： ccdd 近义词： 反义词： 用法： 解释： 指各种乐器的合奏。

也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。出处： 明·天然智叟《石头点·郭挺之榜前认子》：“忙忙与女儿说知，叫老妈央人相帮打点。早鼓乐吹吹打打，迎人村来了。例子： 俺倒去～伏待着他听。（清·孔尚任《桃花扇·听稗》

唢呐一响黄金万两是出自歌曲《唢呐与他》。

《唢呐与他》是一首讲述唢呐与一个小孩的故事。一个农村的小孩，通过与唢呐的不解之缘，造就了自己的成功，也成就了唢呐。

一句老话讲的，唢呐一响黄金万两，听唢呐要躺着听，这是对乐器之王的基本尊重。

歌词

村口住着一个小孩

不管寒暑春去东来

腰间别着一把唢呐

哎，吹一下

他看起来天然呆

却总能够击中要害

你家要是有个好歹

他一定会准时到来

全场静立他要登场

唢呐一响黄金万两

诉说人间世事无常

一曲终了看向远方

痛 也不动面对冷漠开场

有始有终我手指向天空

面对热情人潮有恃无恐

我的上场要气势如虹

sonanta

他不说大话

他喜欢娜扎

想成为大咖

sonanta

他从不害怕

他喜欢哪吒

不相信造化

表面看起来百无聊赖

心里却已经翻江倒海

辛酸的苦无足道哉

换来一块金字招牌

他一脚踢开身旁障碍

师傅的话在九霄云外

今天就要独闯山寨

我TM出来混的跟谁交代

婚丧嫁娶礼乐典祭

高亢雄壮刚柔并济

传统手艺民族乐器

婚丧嫁娶礼乐典祭

高亢雄壮刚柔并济

传统手艺民族乐器

下面介绍他的名字

sonanta

他不说大话

他喜欢娜扎

想成为大咖

sonanta

他从不害怕

他喜欢哪吒

不相信造化

哎呦，不错哦

sonanta

他不说大话

他喜欢娜扎

想成为大咖

sonanta

他从不害怕

他喜欢哪吒

不相信造化

唢呐（意大利语：suona），是中国民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。由波斯传入，唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音”。唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

唢呐丧事出殡专用曲：

1、唢呐独奏《一江风》

2、唢呐曲《黄河情》

3、唢呐独奏豫剧《秦雪梅吊孝》

4、唢呐母亲

5、唢呐父亲

6、哀乐

7、唢呐悲调曲

8、唢呐哭皇天

9、唢呐悲曲

10、唢呐独奏朝阳沟

唢呐使用环境：

在民间，唢呐有着深厚的根基，一般百姓家举办婚丧寿庆、乔迁新居、过年过节时都要请几个唢呐手来庆贺热闹一番，发展到今天，送子参军，开张剪彩也要请唢呐乐队，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。

唢呐由来 ;「唢呐」两个字，其实就是波斯原来乐器的音译( Surna)。唢呐又名喇叭，在台湾民间称为鼓吹，在西晋 时期（公元265－420年）开凿於新疆克孜尔石窟 寺第三十八窟的壁画中就已经出现了演奏唢呐的绘画， 在北魏时期开凿的云岗石窟（公元460－494年开 凿）中也有唢呐的雕刻形象。据山东嘉祥史料记载，从 现存于武氏祠和於1977年出土的汉画像石印证，早 在一千八百多年前，山东西南（位於济宁、荷泽两地之 间）一带就有了比较完整的鼓吹乐队。 唢呐不但用於独奏，也用於戏曲、歌舞伴奏，在古 时民间的婚丧喜庆是少不了它的，在现在的国乐团、民 族乐队中它也是很重要的乐器。