阿弥陀经白话解释黄智海有声书

归依无量寿佛

你仔细品，吐气时念，细品不超过三遍就领悟了；是不是找到叹气的感觉啦。

阿，是无的意思
弥陀，是量的意思
佛，是觉悟的意思。
阿弥陀佛，就是无量觉。

自己去看 无量寿经

东无阿弥陀佛

每天要念九九八十一次佛号，用佛珠记鼓，就可以往生。

直心就是道场 心平的念 呼吸正常 不快不慢
若你看阿弥陀佛与蚂蚁无亦 而又能念此佛号 你必定往生也
此名真念

南无阿弥陀佛。。。

智慧是本身具有的 知识是世间重复执着获得的
由戒生定，由定生慧

智有二：有世间智，有出世间智。
世间智有两种：

一是学问广博、言辞宏丽、技艺出众、谋略深远，但只是以知识丰富、理解力强而胜过他人。

二是能明辨善恶、分清邪正，该做的决定会做，不该做的绝对不做。

只有前者而无后者，这叫“狂智”，将来一定是堕入三恶道的下场；既有前者又有后者，这叫“正智”，将来会感得人天善趣的果报。

出世间智亦二：

一者善能分别如来正法，四谛、六度等，依而奉行者是也;

二者破无明惑，如实了了，见自本心者是也。

为什么世间智者只有世间智而没有出世间智？

《金刚经》说：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”无为法没有生住异灭，不管是圣贤或凡夫，都是一样的。所以这句话真正的意思是：出世间圣贤因为认识到无为法的存在，所以与凡夫不同。世间智者研究的学问只限于有为法，所以没有办法触及生命与世界的核心真相，因为这个缘故，他们只有世间智而没有出世间智。若能够在佛陀或圣弟子的教导下，以世间智观察思惟无为法的存在而得到现量，这个时候他就证得出世间智，而成为出世间的贤圣。