慈溪站曲艺大舞台相声

可以到慈溪电视台网站星空下栏目找,又一部分的故事录音

《我相信》 杨培安

姚剧。
姚剧原称“余姚滩簧”，如此看来，姚剧应该是余姚的地方戏而不是慈溪的地方戏。目前也确实如此，因为专业的姚剧团在余姚而不在慈溪，姚剧的非物质遗产的申报也是由余姚市实施而不是慈溪市。但是，由于解放后慈溪和余姚的行政区划发生了很大的变化，姚剧的发源地，姚北地区，现在划归慈溪市，就是现在的慈溪市坎墩镇。就是在解放前，姚剧在原慈溪境内也是非常流行的。

慈溪幼儿舞蹈培训最好的是慈溪市飞扬舞蹈培训中心。慈溪市飞扬舞蹈培训中心老师具有专业的舞蹈功底，并且老师连续获得职称，在对待学生方面也是很有耐心，对学生无微不至的关心，学生也很喜欢，所以慈溪市飞扬舞蹈培训中心最好。而慈溪幼儿舞蹈培训其他的地方不仅老师对学生没有耐心，教学环境也比较差。

Close your eyes
Give me your hand Darling
do you feel My heart beating
Do you understand
Do you feel the same
am I only dreaming
Is this burning
An eternal flame
I believe it's meant to be darling
I watch you when you're sleeping
You belong with me
Do you feel the same
am I only dreaming
Or is this burning
An eternal flame
Say my name
Sun shines through the rain
Of all life so lonely
Then you come and ease the pain
I don't wanna lose this feeling
Oh
Say my name
Sun shines through the rain
Of all life so lonely
Now you come and ease the pain
I don't want to lose this feeling
Oh
Close your eyes
Give me your hand darling
Do you feel my heart beating
Do you understand
Do you feel the same
am I only dreaming
Or is this burning
An eternal flame
Close your eyes
Give me your hand darling
Do you feel my heart beating
Do you understand
Do you feel the same
am I only dreaming
Or is this burning
An eternal flame
Close your eyes
Give me your hand darling
Do you feel my heart beating
Do you understand
Do you feel the same
Or am I only dreaming
oris this burning

歌曲：吉林到北京
歌手：许飞 专辑：恰许同学年少

慈溪话具体说法如下：

你好：侬好。

有没有：油伐。

再见：贼唯。

贵：咀。

什么：似系。

便宜：岩。

好不好：好伐。

的：革。

有：油。

完了：西。

没有：闷得。

饭吃了没有：VAN球鼓佬米。

钱：草票。

多少：度扫。

开展资料：

慈溪话方言分布：

折叠余姚话(西边话)：属吴语太湖片临绍小片。布在中、西部的浒山大部和天元、长河、周巷、新浦、庵东、崇寿、逍林、桥头、横河、坎墩、宗汉等镇(街道)。

折叠宁波话(东边话)：属吴语太湖片甬江小片。布在东部观海卫镇大部、掌起、附海(解放前属慈北)，范市、三北、龙山(解放前属镇北)和城区浒山(少部分东部去的人)，使用人口近30万。

折叠燕话：属闽东话。分布在原观城镇部分地区。

折叠编辑本段浒山话：浒山话和余姚城区话99%一样，一些很土的哩语也相同，外人是听不出两地的区别的。区别在于:

(1) 语调略有不同。浒山话多去声、阳平(第四声、第二声)，余姚话多阴平(第一声)。如:"忙忙朗"这个词的读法就很有代表性。

(2)极少数词汇读音不同。如:岑，浒山话读cen，余姚话读qin(秦);津，浒山话读jin，余姚话读zen(增)。

(3)部分语气词不同。如浒山话"一只藤"(这个东西)，余姚话就没有"藤"这个语气词。

(4)宁波化的程度不同。

古时，一人性急，一日用人犯错了，他连连喊人拿板子来惩罚。可是半天也没拿来，他更加生气，用人说：”“老爷别急，要不先打两个耳光应下急吧。”

慈禧只是个尊称; 1862年，同治上徽号慈禧太后。

家庭背景:



慈禧太后是满洲镶黄旗人，其家庭属叶赫部(今四平附近)。父惠征，曾任安徽徽宁池广太道道员。玉牒(皇族家谱)呼记载是“叶赫那拉氏惠征之女”，有姓无名。 乳名那拉氏，故称叶赫那拉，徽号慈禧太后端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙。咸丰帝的妃子，同治帝生母。同治帝立，尊为圣母皇太后，尊号为慈禧太后。在清文宗驾崩于避暑山庄后，治丧期间因与慈安太后分住烟波致爽殿东西暖阁，故也被称为西太后。



叶赫纳拉氏的起源



据叶赫那拉·根正说:“关于叶赫那拉氏的起源，有这样一个故事:在元末明初时，已在叶赫河建立了叶赫城的叶赫那拉氏家族与爱新觉罗家氏族发生了一场战争，当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道:‘我们是大地上最尊贵的金子(爱新觉罗就是金子的意思)!’而叶赫那拉的首领听了一阵大笑，他指着天上的太阳说道:‘金子算什么，我们姓它!’叶赫那拉氏最后打败了爱新觉罗，成为当时东北最大的一支部落。”??



据史料记载:叶赫那拉氏是满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真，其始祖叫星垦达尔汉，原姓土默特。叶赫那拉氏的始祖，原来是蒙古人到扈伦部，他招赘在那里，那拉的意思就是爱，他领有其地，并成为一国，因为他的国是在叶赫的河边建立的城市，所以叫叶赫那拉氏。叶赫那拉氏是满族八大姓氏之一，其中也先后出过许多文豪武将，如历来被誉为“清初学人第一”的满族杰出文人纳兰性德就姓叶赫那拉。但真正使叶赫那拉扬名天下的，当属叶赫那拉氏的三位皇后。

关于她的死:

1908年11月15日下午五时病逝。