李伯谦相声演员

薛之谦的《演员》

当歌曲开始，把每一句歌词拆开看，就是一个个故事闪过面前。

简单点，说话的方式简单点——两个已经破裂的情侣在当面对质，我希望你能直截了当的给个结果（简而言之，就是我面对着背叛的你）

递进的情绪请省略，你又不是个演员，别设计那些情节——当背叛被揭露，还要打感情牌的你，就不要再由浅即深的忏悔。你又不是演员，就不要设计一出情感大戏来解释了。

没意见，我只想看看你怎么圆，你难过的太表面，像没天赋的演员，观众一眼能看见——既然你不准备直截了当的和我说了，那我也没有意见，我只是默默地看着你，看着你怎么圆回来你的背叛，看着你像一个没有演技的演员，口口声声的花言巧语掩饰着自己的出轨，却破绽百出，连外人都能一眼看出。

该配合你演出的我演视而不见，在逼一个最爱你的人即兴表演——在琼瑶剧里，我应该声嘶力竭的和你演着对手戏。而我却不愿意配合你演出，假装视而不见。你就不要逼迫一个最爱你的人配合着你即兴表演一段拉扯的戏码。

什么时候我们开始收起了底线，顺应时代的改变看那些拙劣的表演——什么时候，我们收起了坦诚相待的底线，顺应着这套路满满的时代，表演起一出拙劣的，一个假装竭力演示自己出 轨的事实，而一个则假装毫不动摇视而不见的戏码。

可你曾经那么爱我干嘛演出细节，我该变成什么样子才能延缓厌倦——可是你明明曾经那么爱我，却为什么把你厌倦我的细节不掩盖起来，反而演出了出来，那我应该变成什么样子才能延缓你的厌倦呢？

　　于谦在此之前有一段鲜为人知的失败婚姻，并与前妻生育了一个女儿，但婚姻失败的打击让于谦发誓不会再踏入婚姻的围城，直到遇见了现任妻子，比自己小10岁的白慧明才找到了爱情的第二春。

李士谦仁慈之心
有一天，看见贼在他的田中偷割稻谷，他不但不喊捉贼，反而不声不响的避开，人家觉得很奇怪，他解释说：‘俗语有言：树树要皮，人人要脸。人谁不要脸皮呢？人谁自愿作贼呢？都是因为天灾人祸，迫得没有办法，应该宽恕他呀！’后来贼知道李先生这样的仁慈，也被感动得革面洗心，从此不再做贼，成为善人。有一年荒岁，很多乡人无法生活，李先生拿出家中的存谷数千石，统统借给行将断炊的穷人。到了第二年，因为还是歉收，以致上年借谷的人，都无法偿还，到李先生的家中去表示歉意，但李先生并不向他们要求偿还欠谷，还招待他们在家中吃饭，当众把乡人们借谷的债券，完全烧为灰烬。对他们说：‘我家中的存谷，本来是预备救济人家患难之用的，并不是想囤积图利。现在你们的债务已经了结，希望你们不要再放在心上。’过了几年，又遇到了大饥荒，李先生出尽了大量的家产，办理大规模的施粥，嗷嗷待哺的饥民，赖以救活性命的，不下一万多人。第二年的春天，李先生又施出大批的粮种，分赠给贫乏的农民。有人对他说：‘李先生，你救活了很多人，阴德实在太大了。’他回答道：‘阴德的意义，好比耳鸣一样，只能自己知道，别人是听不到的，现在我做的事，已经给你知道，哪里还谈得上阴德呢！’后来李先生的子孙很发达，人们都认为是积德的果报。可是当时也有人不信佛教因果轮回的道理，认为普通书籍上都没有因果轮回的记载，李先生对他晓喻说：‘孔子赞易，也在文言中道：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。可见儒书上也有因果的道理。至于轮回的事，史册古籍上记载的也很多，例如鲧为黄熊。杜宇为鶗【鶗ti：即杜鹃鸟。】鳺【鳺gui：即子规。俗称杜鹃鸟。】，褒君为龙，牛哀为兽，彭生为豕，如意为狗，黄母为鼋，宣武为龟，邓哀为牛，徐伯为鱼，铃下为鸟，书生为蛇，羊祜的前身为李家子，这不都是轮回的证明吗？’那人又反驳道：‘如果说人的后身，可能堕落为禽兽，那么松柏的后身，为什么不会变成樗栎呢？’李先生解答道：‘轮回的升沈，是由于心而作，松柏等植物，是没有心的，岂可与人等动物，混为一谈。’那人又请问三教的优劣，李先生说：‘佛教好比太阳，道教好比月亮，儒教好比天空中的星星。’那人听了这番高论，觉得很有道理，不禁心悦诚服。李先生在六十六岁的时候去世，地方上人听了噩耗，都痛哭流涕的说：‘为什么我们不死，而李先生这样的大善人，竟去世了呢！’当时参加送葬的，有数万人之多。
李士谦孝母之心
李士谦，字子约，赵郡平棘人。幼年丧父，以事母孝顺出名。有一次母亲呕吐，他怀疑是食物中毒，所以跪在地下尝呕吐物。伯父李王易任魏朝岐州刺史，深为赞赏李士谦的行为，每每称赞说：“这孩子是我家的颜回啊！”
李士谦乐善好施
隋朝时代，有一位虔诚的佛教居士，姓李，名士谦，天性很孝顺，自幼丧父，在他母亲去世以后，三年丧服期满，就捐舍自己的私宅为寺院，并且从此立志不再做官。李先生终生没有饮过一滴酒，没有吃过一块肉，行为是如此的端正，口业也十分清净，从来不说有关杀害的言论，他继承了祖上巨大的遗产，所以家中很富裕，可是他的私生活，比较穷人还要节俭，穿的是布衣旧衫，吃的是粗茶淡饭，终日以救济无衣无食的穷人为急务。邻里中有因丧事无法殓葬的，他施以棺木。有兄弟分财不均而争讼的，他就出钱补助不足的一方，以致感动他们兄弟惭愧而互相推让，也都成为善人。

如果论及相声行业里，哪位演员是最可惜的，非李金斗莫属。同时，李金斗也是最被低估的相声前辈。



李金斗的相声功底深厚，创作了大量的讽刺型作品，而且学唱的功底很强，早期的很多作品都是用音乐串起来，才华横溢是对李金斗最好的评价。

李金斗在行业中的影响力之大，是很多人无法想象的。业内尊称其为“斗爷”，郭德纲在节

李金斗和于谦之间也有一段故事，可以说我们能够有机会，在舞台上看到万物皆可捧的谦哥，李金斗功不可没。

于谦当年在北京曲艺团说相声，李金斗是团里的台柱子，很多相声演员都拜了他为师。不过于谦却“不走寻常路”，认定了想拜石富宽先生。

面对这种情况，李金斗没有生气，而是古道热肠的牵线搭桥。当时石富宽已经决定不收徒弟了，李金斗找了这位老朋友多次，向他推荐于谦，并且不吝赞美之词。

最后，在李金斗的努力下，石富宽先生终于开了金口，最终收了于谦。按照于谦的说法是：（石先生）一开始坚决不同意，但是架不住跟李金斗老师关系好。

从于谦的话里，可以看出石富宽先生收徒，很大程度上是看了李金斗的面子。正因为这段经历，所以于谦一辈子感谢斗爷。

李伯平，原名李治邦，化名金雨。1907年10月生于贵州省郎岱县（现为六盘水市六枝特区郎岱镇）的一个小商人家庭。其父在郎岱街上经营杂货店、其母为家庭主妇，李伯平是长子，有两个妹妹和一个弟弟。李伯平从小聪明衡亏镇好学、乐于助人、读书用功，父母都非空禅常器重他，一心希望他继承家业。就在李伯平小学毕咐粗业之时，父母即为其娶妻成家。其妻姓任，为他生育有两个孩子，长了名叫李燕新、次子（遗腹子）名叫李燕翼。