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仕途的拼音：shì tú。

详解

仕途是一个汉语词语，拼音：shì tú，指知识分子通过学习和应试等方式，转变成国家管理者的过程；也可叫做官的途径、做官的道路、做官的生涯、做官的过程。另有图书仕途。出自《后汉书皇甫规传》。

中国古代平民阶级应该是士农工商，这四种阶级体现了当时的社会结构，而划分方式同时也是各个阶级的谋生手段，士为平民中的最高等级，简单来说就是靠读书吃饭的。

而他们晋阶为上流社会的手段主是科举，士通过科举来取得出人头地的机会，一旦抓住了这个机会便可以成为官吏，因此便有了“学而优则仕”的说法。

例句：

《后汉书皇甫规传》：“规为人多意筭，自以连在大位，欲退身避第……因令客密告并州刺史 胡芳 ，言规擅远军营，公违禁宪，当急举奏。芳曰：‘威明欲避第仕涂，故激发我耳。’”李贤注：“言欲归第避仕宦之涂也。”

元，吴弘道《上小楼钱唐感旧》曲：“虚名仕途，微官苟禄，愁里南闽 ，客里东吴 。”

清，昭连《啸亭杂录先恭王家训》：“凡执权者，宜开人生路，不可博公直之名，致裁抑仕途，使进取之士壅滞怨望。”

清，蒲松龄《聊斋志异梦狼》：“弟日居衡茅，故不知仕途之关窍耳。”

第七十四回：长庚传报魔头狠，行者施为变化能

三藏师徒们打开欲网，跳出情牢，放马西行。行不数里，见一老者，说山上有一伙妖魔，吃尽了阎浮世上人，不可前进！悟空前去打听，那老儿见悟空打扮,吓得战战兢兢，口不能言，又推耳聋，一句不应。

悟空回报唐憎，唐憎半信半疑，八戒又去打探，见了老者问清情况，原来此山叫做八百里狮驼岭。中间有座狮驼洞。洞里有三个魔头，有四万八千小妖，专在那里吃人。八戒报告师傅，三藏闻言，战兢兢，毛骨悚然。悟空却不以为然，他又前去打听，却碰到太白金星。

太白金星说山中三个魔王确实很神通。悟空唿哨一声，纵筋斗云，跳上高峰。碰上了一个小妖儿，掮着一杆“令”字旗，腰间悬着铃子，手里敲着梆子，从北向南而走。悟空变做个苍蝇儿，轻轻飞在他帽子上，听他自言是寻山的。

悟空变成一个小妖，拿走了寻山小妖贴身带着的金漆牌儿，闯入深山，依着旧路，正走处，忽听得人喊马嘶之声，即举目观之，原来是狮驼洞口有万数小妖排列着枪刀剑戟，旗帜旌旄。司空混入洞中，声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。

扩展资料

本章回的主要人物介绍——狮驼洞三怪

1、青狮

狮驼洞老妖原是文殊菩萨的坐骑，青毛狮子，成精下凡。它手执一把明晃晃的钢刀，曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。

与孙悟空、猪八戒打斗时，又一口将孙悟空吞下，悟空便在老魔肚子里翻筋斗，竖蜻蜓，痛得老魔连连告饶。老魔听从白象之计，想在悟空跳出口时咬死大圣。聪明的悟空识破他的诡计，用金箍棒一试，迸得老魔门牙粉碎，才知自讨苦吃。

孙悟空二次跳出老魔口时，用毫毛变成四十丈长的绳子，拴住老魔的心肝，跳出来逗着老魔玩。最后，文殊菩萨奉如来之命，下山降服妖。实际为文殊菩萨的坐骑青狮。在这一关是实质的老大，即使是大鹏老巢狮驼城的小妖，也是听从青狮的命令。

2、白象

狮驼洞二怪本是峨眉山普贤菩萨的坐骑六牙白象，手使一柄长枪，身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙。若与人争斗，只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧。二魔与八戒打斗中，七八回合打败八戒，伸开象鼻，轻轻一卷，捉住了八戒。

二魔卷住悟空，悟空用金箍棒往二魔鼻孔一捅，使二魔现出本象，答应护送唐僧师徒越过狮驼山。无奈三怪贼心不死，又经多次打斗，普贤菩萨奉如来佛祖之命，收回老象骑着回到峨眉山。实际为普贤菩萨的坐骑白象。

3、大鹏

狮驼洞三魔原是只大鹏金翅雕，名号云程万里鹏，手使画杆方天戟，又有阴阳二气瓶，心计狡诈。他的阴阳瓶若把人装了进去，一时三刻就会化为脓水。三魔捉住孙悟空放进阴阳瓶，谁知孙悟空有菩萨赐给的三根救命毫毛，变成金刚钻，泄放了阴阳之气。

孙悟空施展法术，逃出了魔掌，又几经缠斗，悟空双拳难敌四手，于是一个筋斗云来到西天佛祖面前，请佛祖收伏三魔。如来轻动佛指，便让三魔救了筋，不能远飞，被迫皈依成了佛祖护法。

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