岳菲传评书

如下：

王东岳算不上学者，就其所谓的理论，显然符合民哲的标准。

王东岳出现在大众的视野范围之内，是罗振宇的功劳，当然这和哲学无关，更和真理无关。

所谓的民哲，即民间哲学家，他们基本上没有受过什么样的专业训练，却总有与之不相称的雄心壮志，不可否认的是他们天生的具有一种执着精神，且不可避免的显示出一种超凡脱俗的外在表象。

其实对王东岳的及其所谓的理论在知乎上已经有不少答案，但我们很难理解像王东岳这样不学无术的人会被称作哲学家，娱乐大众和哗众取宠显然不是一个搞哲学的人应有的品质。

学界虽然有许多有名的论战，但他们的展开总是围绕某一个具体的观点而展开，在大多数时候，他们都是默默无闻的享受思考带来的乐趣，从中沉淀以变化气质。

王东岳本人的执着已经有所爆料，少年时代的哲学梦以及自费印了三本的《物演通论》，但这并不能全面的概论王东岳，民哲的特点在本质上是依靠独立思考以颠覆共同知识。

不如此不足以显示其对个人智力的自信，他们从来不甚关注学院派的研究，在这些民哲看来，学院派只是官方或者保守的代称，因此，他们也自创词汇，翻看王东岳的书，到处是这些没有划定边界，更没有严格定义的新词汇，这一点显而易见。

就王东岳的理论而言，并不能说这个理论本身是错误的。但这个理论本身和哲学并没有什么关系。古往今来的哲学家，总是在前人的基础上提出自己的观点，不管是自然哲学，精神哲学还是社会哲学，不管哪种哲学都需要几十年的的研究，才能在这个领域内有发言权。

而他们之所以被称为不同的哲学，有不同的方法论与专用词汇，各个领域内都有经典作家，要将不同的类型体现呈现在一个系统中，显然需要一个万能的方法论，而这实际上不可能。

王东岳号称成功糅合了三者，完全是一个狂妄的半瓶醋，学界一直呼喊打通中西马，而实际的情况是搞西哲的看不上马哲，搞中哲的看不上西哲，不要问我为什么，因为这就是中国。

而《通论》中的并不少见，尤其是对存在的讨论，本质上还没有超越2400年前的巴门尼德，更别说对海德格尔的存在的理解，而关于存在的讨论，显然是西方哲学的核心。

而在王东岳的《通论》中，也是由存在开端，这样，《通论》就被罗振宇以及其教徒当做是一本哲学大作，即使看不懂，所以才是大作，如果能看懂，这显然不符合王东岳的哲学家身份了。

除了这些错误之外，王东岳的《通论》就是一堆没有来源的材料，与其称其为哲学著作，不如称之为宇宙论、生物学之科普，显然，没有这么难读的科普。但就王东岳最后的结论而言，似乎并没有什么不足之处，但这和哲学并没有什么关系。

世间万物从创生到灭亡，都有一个过程，会经历初期的发生，繁荣，衰败，灭亡，在王东岳这个上亿年的时间跨度中，像人类这样短暂的生命根本不值一提。

而对我们而言，几十年的人生经历都是一个一个的细节构成，人的生命对于宇宙的漫长历史而言，根本毫无意义可言，而人的一生基本上就是眨眼间的功夫，而一眨眼的功夫却是我们的一生。

正因为这个时间跨度太大，才会有人恍然大悟的认为王东岳本人掌握了最终真理，实际上，他只是在描述了一个事物的发展过程，万物都有生灭，就像人都有生死一样，在最初的原因和最后的结果上，这是不可改变的规律，而从生到死的过程，就是经历繁荣以及其衰败的过程。

眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。物生必蒙，故受之以需。王东岳的迭代递偿就是这个意思，就像王东岳小时候只要吃饱饭就不会哭，长大后光吃饱饭还不行，还要娶媳妇一样。

并没有什么新鲜感，而那些将此学说惊为神人语的信奉者，他们忽略了生活中实实在在的东西，他们过去不在意地球是不是圆的，尽管他们知道地球是圆的。

最后王东岳告诉他们地球是圆的，还说，你看，我用你们的日常生活证明了地球是圆的，尽管最初我们打算给北方去，但我们应该向南边走，你最终还是会回到原点，所以，地球是圆的。

至此应该明白了，王东岳想说的其实是世间万物最终都会灭亡，就像我们都会死一样，宇宙的死亡与诞生我们都不可能想象，因为我们要早死，我们为死而生，在上亿年的时间跨度中，人类很不幸，生命没有意义！
假如你生病了，你愿意找一个自称是神医的人看病，还是会去医院？你肯定会选择去医院，因为你有脑子。身体有病，可以去医院，如果思想生病了，又该去哪里医治呢？

最后说一句，知乎上有好多喜欢声称自己观点中立的人，他们答题的数目都多的惊人，涉及范围之广，堪比达芬奇、莱布尼茨，我想说你们都是王东岳么？

云菲菲，是极少数既有出色音乐天赋又兼具卓越演唱才能的歌手，她演唱的歌曲往往能获得市场和口碑的双重美誉，业界与观众的一致好评。她的演唱风格细腻、传情，对声音的控制极为出色，对歌曲的诠释充满了韵味和美感，是当今歌坛绝无仅有的动人好感觉、好声音 。（搜狐网评）

14岁辍学去深圳打工，从餐厅的洗碗工开始干起，如今已是两家公司的总经理成功之后的她仍深爱着家乡，牵挂着家乡。
岳菲出生在建始县龙坪镇一个十分偏远而贫穷的山村，其父亲有四弟兄五姊妹，经常为柴米油盐发愁。
1984年，岳菲的父亲结婚时没有房住，只好向其父母借一间房。在一次暴风雨中，父亲贷款好不容易建起的新房倒塌，岳菲与父母在一座岩洞里度过6个春秋。因建房而负债累累的父亲希望能让孩子们顺利入学，盼望家境能一天天好起来，他与妻子商议，决定外出打工。
1995年春，岳菲的父亲到应城市石膏矿厂做普工，每个月挣200元。但好景不长，1999年2月，父亲因工伤左大腿被砸断，送到医院后昏迷了四天四夜才苏醒。
出院回家后，岳菲的父亲便再也不能下地劳动了。为了一家人生活，向亲戚借钱买来一辆二手吉普车，想靠跑乡村客运来维持生计。2000年正月初八，岳菲的父亲送人上班，路上小车翻下悬崖，导致1人当场死亡，3人重伤，1人轻伤。父母觉得无法面对亲戚朋友和跟着受灾难的人，他们决定搬到河对面，与亲戚相邻的高坪镇十字路村居住。这一年，岳菲14岁，正读初中一年级。由于家里连遭变故，她只得辍学。茫然中，她选择外出打工。到哪里好呢，有人建议她去广州。但她去买广州的车票时，没有票了。司机问她：“有去深圳的票，要不？”岳菲想，只要能出去打工，管它哪里的票呢！于是，她就上了去深圳的长途客车。
岳菲说，她的好嗓音，是小时候对着大山喊出来的；和父亲比着唱山歌，比出来的。
2010年3月，岳菲在朋友的鼓励下，报名参加深圳电视台“挑战麦克风”竞赛活动。开始，她也没有多大信心，因为深圳人才济济。
从海选、周赛、月赛，过了一关又一关。最后即将面临总决赛时，岳菲找到她喜欢的词作者叶方义说：“深圳固然很好，但我还是最爱自已的家乡，这是有关我家乡的资料，您能否帮我作一首赞美家乡、思念家乡的歌词？”叶方义欣然应允，为她作了《高坪山水画》这首歌。随后岳菲请储醒之作曲、苏江编曲，并将这首歌拍成音乐电视。
决赛那天，岳菲形象展示得了满分，才艺展示又得了满分。最后一关是歌唱，她以甜美的歌喉演唱《高坪山水画》，其热爱家乡、思念家乡的情怀深深地感染了所有的观众和评委，获得了年度总冠军，并获得一辆吉利全球鹰熊猫轿车。
岳菲说，她所收获的远远不止一个冠军的头衔，更不是一辆轿车的物质奖励，而是在这个舞台上，她找到了人生的自信。
按照深圳的相关规定，岳菲早就可以将户口迁至深圳了，这是许多人梦寐以求的事。但是，岳菲的户口还在建始县高坪镇。她说：“迁了，我就不是恩施人了。”
对于家乡的贫困儿童，岳菲更是给予极大的爱心，她不仅给多所家乡小学捐赠衣物和学习用具，还为多名贫困儿童交纳学习费用。她正资助着16名贫困学生，让他们快乐地在校学习。