吴桥快板

金世宗大定二年（1162），徙将陵县之吴桥镇，置吴桥县（址今铁城镇）属河北路景州。

元设行中书省，吴桥县属中书省燕南河北道河间路景州。

明洪武元年（1386），吴桥县隶属京师河间府景州。

清沿明制，吴桥县属直隶省河间府景州。

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吴桥和天桥的关系？

追答

没有关系吧

我记得天桥那原有一座桥，皇帝去天坛祭天都要从那里过，故名天桥。

追问

有，我在吴桥旅游时，听导游说过，我忘记了呢。

追答

瞎说的，别信。

导游满嘴跑火车。

瞎说的，别信。

导游满嘴跑火车。

追问

啥哈

吴挢说是无桥，明明有桥为什么叫无桥？那把口字去了就叫天桥了，就是现在的北京天桥。

追答

这还不是满嘴跑火车啊？

这要从古代说起

　　官方有关老吴桥的记载是这样写的：“此处河阔水深。原为一渡口。民国4年冬，上海丝茧业巨子、无锡源康丝厂经理、安徽人吴子敬，到无锡视察厂务，到黄埠墩渡口，见众人争渡落水，顿生义举之心，慨然出资27000两白银建桥。委上海求新船厂承建。民国5年春施工，仿上海外白渡桥型----民国6年3月通行。为纪念吴独资捐造，故名吴桥。”
　　一段正史看来平淡，只觉得吴子敬钱实在多得可以，良心也大大的好。有一次，看到一则“吴桥艳史”，觉得来龙去脉合理合情，更感旧时人的侠肝义胆，故事的真实结局又让人颇为伤感。
　　吴子敬每年都要来锡办茧，一年中在锡逗留数月之久，与乡绅薛南溟一行，常雇画舫狎游。当时有一名姬叫桂林，绮年玉貌，人谓有大家风范。吴子敬一见倾心，想金屋藏娇。但是,桂林只当他是摇钱树，并无真情。后来，吴子敬发达了，想为她赎身，但桂林已恋上了一个小白脸，藏着不见。一日，吴在画舫中抑郁不欢，击盂悲歌，一旁的薛南溟看不下去了，示意他求同席的王克循帮忙，王出巨金让老鸨叫桂林到画舫，正色告之，风尘中终非久计，欢场女子，能有几个得好结果？吴君一片真情，欲拯你於水火，而你反恋爱金不爱人的小白脸，一旦私蓄化尽，将弃你如破鞋，那时你人老珠黄，两手空空，老鸨也不会再当你是个宝，再想找吴先生这样的人，恐怕来不及了！一席话说醒桂林，她同意跟吴子敬从良。面对吴子敬的千恩万谢，乡绅们只要求有朝一日，地方上有需要他出力的地方，不可推托。吴一口答应。
　　后来，看到渡口有人因争渡而落水，差点淹死，众乡绅提到如果有钱，早就在此建桥了，也不会发生这样的事。大家用眼光看着吴子敬，心中希望他能出来建桥，但实在不敢肯定他有能力建这样一座大桥。不料隔了一天，吴就带着工程师去测量了，全部工程资金由他一人独力兴建，半月内就动工了。
　　可惜的是，吴子敬不久就患病在上海去世了，当时桥还没正式通行。无锡人感其高义，由薛南溟主持在锡为吴子敬召开了追悼会，将吴子敬的木主牌位迎放在惠山寺的尊贤祠和丞德祠内，与列代乡贤一起，供人瞻仰，以志不忘。

吴桥县是河北省沧州市的。

吴桥县，隶属河北省沧州市，地处黑龙港流域中部，位于河北省东南边缘，沧州地区南端。东与山东省宁津县、陵县毗连；南与山东省德州市为邻；西隔南运河与景县相望；北与东光县接壤。行政区域面积600平方千米。截至2021年，吴桥县常住人口为30万人。

吴桥县被称为“人间游乐无双境，天下杂技第一乡”。2018年9月29日，河北省政府发出通知，正式批准吴桥县退出贫困县序列。2019年1月9日，吴桥县凭借吴桥杂技入选2018—2020年度“中国民间文化艺术之乡”名单。2022年3月，吴桥县入选2021年河北省村庄清洁行动先进县名单。

吴桥县的文化和教育事业：

1、文化事业

吴桥县历史悠久，是驰名中外的“杂技之乡”。先后入选河北省文化产业十大集聚区、文化产业十强县，河北省文化生态保护区等。“吴桥杂技”被列入国家级首批非物质文化遗产代表名录。截至2021年9月，以吴桥命名的中国吴桥国际杂技艺迟册术节成功举办了18届。

2、教育事业

2021年，吴桥县共有学区7个，各级各类学校共133所，其中：幼儿园70所（含民办园2所）；中小学校62所（小学51所、初级中学7所、普通高中2所，职业如毕高中1所，特教学校1所）；教师发展中心1所。全县共有渣旦芹各级各类在校生37256人，其中小学16515人，初中7960人，特教104人，高中4551人，职中2030人，在园幼儿6096人。全系统现有教职工3496人，专任教师3233人。

1、中国吴桥杂技团，杂技艺术迅猛发展，经全团艺术家的精心努力创作了《狮子舞》、《晃板》、《顶技》、《双层秋千》、《柔术滚杯》、《龙舞》、《空中技巧》等。
2、吴桥杂技是河北省的汉族民俗杂技艺术。提到"杂技之乡"人们多以河北省沧州市吴桥县素称。据有关史料记载，吴桥杂技历史最悠久。相传，吴桥是孙武后代的封地。吴桥姓孙的人也确实不少，以孙姓命名的村就有前孙、后孙、牌坊村等不下十多个村。吴桥古城东南面是一群土丘传说是孙膑与庞涓打仗时摆"迷魂阵"的遗址。土丘南面十里处有个孙公庙村，村东有座孙公庙，庙里供奉的塑像就是孙膑。中国吴桥杂技团，建立于1955年，是杂技之乡唯一的专业文艺团体，阵容庞大，设备齐整，实力雄厚它汇集了杂技之乡最著名的杂技艺术家100余人，中国吴桥杂技团的演出节目构思新颖，技艺纯熟表演惊险、奇特、幽默、滑稽，具有鲜明中华民族的传统风格。

喜欢就选我!

吴桥是中国杂技艺术的发祥地，也是举世闻名的“杂技之乡”。中国的杂技之乡有许多个，象山东的聊城，江苏的盐城，河南的濮阳，湖北的天门，安徽的广德，天津的武清。河北的吴桥，肃宁，霸州等。但是，就历史，民间基础，和在海内外的影响而言，最著名的要算吴桥了。

据吴桥县志记载，吴桥历代每逢佳节有“掌灯三日，放烟火，演杂技，士女喧阗，官不禁夜”的风俗。一九五七年吴桥县小马村出土的距今约定1500年前南北朝的古墓壁画上，就描绘着倒立，肚顶，转碟，马术等杂技表演形式。但是吴桥杂技在全国享有盛誉则始于元朝以后。在这之前，河南杂技比较有影响。元朝建立后，首都由河南迁至北京，河北吴桥的杂技更加繁荣起来，影响越来越大，延续至今，吴桥已成为国内外公认的“杂技之乡”。

1958年，吴桥县小马厂村出土的距今约1500年前南北朝东魏时期的古墓壁画上，描绘着倒立、肚顶、转碟、马术等杂技表演形象;吴桥几乎村村都有杂技艺人，据不完全统计，新中国成立前，吴桥县向全国各地输送了2000多名杂技艺人，全国大的杂技团几乎都有吴桥籍艺人，目前世界上18个国家的杂技团都有吴桥杂技艺人。“没有吴桥人，不成杂技班”是杂技界一直的说法。

中国杂技团过去许多知名演员比如孙吉星、蔡存三都来自吴桥，以前北京天桥有名的“狗熊程”程家(五代耍熊)也是来自吴桥。吴桥许多知名杂技艺人都是世家，比如孙桂荣，她今年72岁，出身于一个杂技大家族，父辈的时候兄弟姐妹众多;刘国栋，下有4代，上面有3代，都是干杂技的，女儿刘俊玲现在天津杂技团，他们家传的是节目是“上刀山”，立“刀山架子”是他们家传一绝。

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吴桥是中国杂技艺术的发祥地，也是举世闻名的“杂技之乡”。中国的杂技之乡有许多个，象山东的聊城，江苏的盐城，河南的濮阳，湖北的天门，安徽的广德，天津的武清。河北的吴桥，肃宁，霸州等。但是，就历史，民间基础，和在海内外的影响而言，最著名的要算吴桥了。

据吴桥县志记载，吴桥历代每逢佳节有“掌灯三日，放烟火，演杂技，士女喧阗，官不禁夜”的风俗。一九五七年吴桥县小马村出土的距今约定1500年前南北朝的古墓壁画上，就描绘着倒立，肚顶，转碟，马术等杂技表演形式。但是吴桥杂技在全国享有盛誉则始于元朝以后。在这之前，河南杂技比较有影响。元朝建立后，首都由河南迁至北京，河北吴桥的杂技更加繁荣起来，影响越来越大，延续至今，吴桥已成为国内外公认的“杂技之乡”。

1958年，吴桥县小马厂村出土的距今约1500年前南北朝东魏时期的古墓壁画上，描绘着倒立、肚顶、转碟、马术等杂技表演形象；吴桥几乎村村都有杂技艺人，据不完全统计，新中国成立前，吴桥县向全国各地输送了2000多名杂技艺人，全国大的杂技团几乎都有吴桥籍艺人，目前世界上18个国家的杂技团都有吴桥杂技艺人。“没有吴桥人，不成杂技班”是杂技界一直的说法。

中国杂技团过去许多知名演员比如孙吉星、蔡存三都来自吴桥，以前北京天桥有名的“狗熊程”程家（五代耍熊）也是来自吴桥。吴桥许多知名杂技艺人都是世家，比如孙桂荣，她今年72岁，出身于一个杂技大家族，父辈的时候兄弟姐妹众多；刘国栋，下有4代，上面有3代，都是干杂技的，女儿刘俊玲现在天津杂技团，他们家传的是节目是“上刀山”，立“刀山架子”是他们家传一绝。

写《竹石》的郑燮。

郑板桥从山东潍县罢官回来，在扬州以卖画为生，成了著名的扬州八怪之一。他“怪”就“怪”在天生傲骨，嫉恶如仇，不爱钱财，不惧权势，悠闲自得。他在画店门口，题了一首诗：
画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。
任他说旧谈友谊，只当秋风过耳边。
他定了五条画例：“立索不应，劣纸不受，不韵者不画，强索题者不画，兴致不到者不画。”下面盖上“康熙秀才”、“雍正举人”、“乾隆进士”、“七品官耳”、“板桥郑燮”五颗印章。他确有个怪脾气，要他画，偏不画；不要他画，偏要画。怎奈他名气太大，号称“诗”、“书”、“画”三绝，能得他一幅墨宝，便是莫大的光荣。特别是豪商巨贾，如果不挂上一幅郑板桥的画，就觉得脸上无光。
扬州有个大盐商，叫姚有财，重门叠户，富敌王侯。一心想求郑板桥的画，却总是碰钉子。后来有人给姚有财献了妙计，乐得他连连称赞。
时当阳春三月，草长莺飞，春光明媚。郑板桥无官一身轻，出了新北门，来到瘦西湖，信步闲游，饱览风光。他来到一所茅屋面前，只见一湾流水，几丛修竹，绿叶扶疏，风景如画，不觉精神一爽。这时屋内传出铮铮的古琴弹奏声。一会儿，从里面走出一个衣着整洁的老人，对来客拱手相迎，邀请入室。郑板桥毫不客气，跟了进去。只见粉墙雪白，一尘不染，桌子上陈放着文房四宝，墙上挂着一张古琴，饶有雅趣。再看向阳的墙上晒着几张狗皮，便显得不伦不类。
老人烹茗款客，板桥举杯饮酒，问老人尊姓大名。老人道：“鄙人城内本有宽敞房子，只因我偏爱山水，所以在此另盖草屋，偷享清福。”郑板桥说：“我也是欢喜清静的人，想不到我俩彼此嗜好相同。”接着他指着墙上的狗皮问道：“请问，这几张狗皮有何用处?”
老人笑道：“不瞒你说，老朽平生没有别的嗜好，就是喜欢吃狗肉。先生若不嫌弃，就在我这里吃一顿红烧狗肉便饭如何?”
谁都知道郑板桥以爱吃狗肉出名，他高兴地说：“好!好!”饱餐一顿狗肉之后，板桥兴味还浓，挥笔作画，不一会工夫，即成一幅，顺笑落款。只见画中修竹扶疏，神妙无比。那老人见了乐得合不拢嘴，便说：“改日老朽进城，专为先生准备一席狗肉宴，务请先生光临。”
第三天，郑板桥赴宴。大厅正中挂着板桥的那幅画。几个肥头大耳的盐商，正在交头接耳评画。主人姚有财在旁边捋须微笑。郑板桥此时才恍然大悟，原来那天请他吃狗肉的那个老人，正是面前这位姚有财。既已上当，后悔也没用了，他灵机一动说：“有画无诗无字，不成三绝。”说道，摘下画幅，题上一首诗：
有钱难买一竹根，财多不得绿花盆。
缺枝少叶没多笋，德少休要充斯文。
这诗里隐存“有财缺德”四个字。写罢昂首大笑而去。等郑板桥走远了，这个大盐商才悟出诗中的味道来，尽管机关用尽，但到头来落得个自讨没趣，一气之下瘫倒，再也爬不起来了。