祠堂挂式大鼓多少钱

演奏时，手持两根木槌敲击鼓面发声，亦有通过敲击鼓边、鼓框、鼓心和控制敲击力量可获得大幅度的音量及音色对比，除有单击与只击外，亦有闷击、摇击和滚奏(轮音)等方法，是一种非常具有表现力的乐器；在合奏中，大鼓有稳定节奏的作用，尤其在打击乐队及吹打乐队中，常处於指挥或领奏的地位；而小鼓亦常与小钹、小锣配合演奏轻快的节奏，与大锣等配合则表现热烈、兴份的情绪。除合奏外，也可以独奏。

祠堂，是儒家祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先。此外，也作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事件的场所。值得注意的是，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。

祠堂除了用来供奉和祭祀祖先，还具有多种用处。祠堂，也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，甚至驱逐出宗祠，所以它也可以说，是封建时代的道德法庭。祠堂，也可以作为家族的社交场所。

有的宗祠，附设学校，族人子弟就在这里上学。也正因为如此，祠堂建筑，一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂，往往越讲究。高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。

扩展资料：

祠堂多数都有堂号。堂号，由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾，高挂于正厅；旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。如果是皇帝御封，可制直笃牌匾。祠堂内的匾额之规格和数量，都是族人显耀的资本。

有的祠堂，前置有旗杆石，表明族人得过功名。一般来说，祠堂一姓一祠，旧时族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年儿童，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。

王家祠堂位于山东省滕州市荆河街道办事处西门里街二巷，建于清同治九年，是清帝准予自行捐资兴建的王东槐专祠。建国后，王家祠堂划归驻军使用。