天天飞语音新闻报

第四个字不一样

前面是错别字吧

用A4纸的最上面写主题,再写关于那个内容的的资料,再画背景就行了

明月何时照他还

　　解释

　　本意是听到别人指出自己的过错就高兴。形容虚心接受意见。

　　典故

　　有一次，孟子和他的学生们相聚，专门讨论如何对待别人的批评与指责的问题。

　　孟子开宗明义，首先指出正确的态度时闻过则喜，然后充满敬意地提到了子路，说他则是闻过则喜地榜样。

　　子路是孔子的学生，他的年纪比较大，只比孔子小九岁。他姓仲，名由，也叫季路，人么都叫他子路。踏实春秋时期鲁国卞邑人，身体强壮，年轻时为人粗鲁好斗。他陪伴孔子左右，与之朝夕相处。经过孔子的耐心教诲，终于改变了性情，更具备了令人赞美的优点：喜欢别人指出他的缺点，当别人批评他时，他不但不生气，还很高兴。

　　谈过子路，孟子又列举了古代传说中夏朝的开国君主禹和古代圣王舜的事迹。禹治水时态度严肃认真，而且听到别人对他善言相劝时，总是感激得下拜。舜为人和善，从不独占功绩，他认为成就、优点应该和众人共同所有。他善于向别人学习，不断地完善自己，当别人指出他的不足之处时，更是虚心接受。

　　一番旁征博引的宏论，使学生们心悦诚服，如沐春风。

　　[原文]孟子曰：“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。耕、稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

　　[译文]孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的活，就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得：总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学
习人家的优点，非常快乐地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王，没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善，也就是与别人
一起来行善。君子。最重要的就是要与别人一起来行善。

今日，我校举行运动会，为发展我校学生的体育技能......

新闻报道的格式
1，首先，在导语中写一个新闻事件中最有新闻价值的部分（新闻价值通俗来讲就是新闻中那些最突出，最新奇，最能吸引受众的部分），比如一场球赛刚刚结束，观众/读者/听众们最想知道的是结果，或者是某个球员的发挥情况，就先从这里写起。
其次，在报道主体中按照事件各个要素的重要程度，依次递减写下来，最后面的是最不重要的。同时注意，一个段落只写一个事件要素，不能一段到底。
因为这种格式不是符合事件发展的基本时间顺序，所以在写作时要尽量从受众的角度出发来构思，按受众对事件重要程度的认识来安排事件要素。因而需要长期的实践经验和宏观的对于受众的认识。
另一种是一个中外结合体——新华体。我们国家的新闻报道一般是遵循时间顺序，但是这种“讲故事”的写法已经不适合受众的阅读习惯（一般人没有时间听你讲长篇大论），所以“新华体”在吸收中外新闻报道之长的情况下诞生了。
2，首先，把事件中最重要的部分在导语中简明地体现出来。
其次，在第二段进一步具体阐述导语中的这个重要部分，形成支持，不至于使受众在接受时形成心理落差。因而，第二段实际上是一个过渡性段落。
再次，按照事件发展的时间顺序把“故事”讲下来。
新闻报道实际上是一个很个性化和组织化的行为，个人可以有个人的特点，一个报纸可以有自己的原则。但是有一点不能放弃，就是任何格式都要以最快、最简洁、最能满足受众需要的格式去写，这是新闻报道的“真理”。

写新闻简报需要先研究课题，汇总事实，列出提纲；了解简报的目标受众，找准角度；反映真实情况，能够为工作中心服务；体现国家政策方针，要为政策的贯彻落实服务；所选材料必须真实可信，实事求是，要对工作情况作全面而准确地反映。

简报名称用套红印刷的大号字体；期号写在名称下一行，用括号括上；标题要揭示主题，简短醒目；导语简明的一句话或一段话概括全文的主旨或主要内容；主体把导语的内容加以具体化；结尾指明事情发展趋势；报尾在简报最后一页下部，用一横线与报核隔开，横线下左边写明发送范围，在平行的右侧写明印刷份数。

简报名称如有特殊内容而又不必另出一期简报时，就在名称或期数下面注明“增刊”或“XX专刊”字样。秘密等级写在左上角，也有的写“内部文件”或“内部资料，注意保存”等字样。

导语要交待清楚谁（某人或某单位），什么时间，干什么（事件），结果怎样等内容。

主体用足够的、典型的、有说服力的材料，把导语的内容加以具体化。

结尾指明事情发展趋势，或提出希望及今后打算。如果主体部分已经把事情说清楚，那就不必再加结尾。