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如何写好心得体会和读书笔记 这种是活动记录而不是心得总结.基本来说用处不大.我基本看了每一个参加活动的写的心得体会,有自己内容的不超过30%,心得不再多而在于你感悟或理解了哪点.原来写的一篇写心得的心得.我们在读书听培训演讲后写的心得体会和读书笔记是个人知识管理中的一个重要内容,它帮助我们将显性的知识转换为隐形的知识以指导我们更好的去实践.博学之后是审问和慎思,而心得正好兼顾了审问和慎思的双重功能.写心得是很好的知识的吸收和转换的过程.对于写心得如何达到应有的效果,需要从以下几个方面进行综合考虑和实践.审问之 写心得最没有效果的就是将培训的内容或书上的内容原封不动的照搬或摘录过来.要写好心得首先要做的就是用自己的理解的话语重新来叙述你学到的内容,通过这种复述可以加深对你看到或听到知识的理解.复述完成后就要考虑整个内容上是否有不清楚地方,如果存在不清楚的地方还需要重新回过头来搞清楚和明白.我们在平时培训中的发问也需要基于这个思路,对于演讲者讲的内容要通过提问题的方式进行细化和明晰,对于我们关注的课程即使演讲者再出色,我们也应该能够提出自己关注的问题来.慎思之 审问的过程往往是在培训过程中或读书的过程中顺带完成的,而慎思的过程则需要花费更多更多的时间.慎思的重点是我们新学到的内容要和我们的原来的知识结合起来,要和我们过去的实践结合起来,只有这样显性的知识才能够转换为隐性的知识.同时慎思的过程一定是一个批判吸收的过程,知识的实践一定不能脱离了实践,环境和我们自身的各种特点.慎思的过程就是要搞清楚哪些是适合自己的知识,哪些虽然适合他人但是不一定适合自己.而这个过程正好是明辩之的过程,吸收知识的过程一定是辨证的和批判的.写作模式 心得的写作模式没有固定的方法,只要达到了有所思,有所悟,就算达到了目的.写心得的过程正好也是我们归纳整理已有知识的一个过程,只有把自己的知识体系整理清楚了,后面的实践和知识应用才可能灵活.

1.我听到或读书读到了什么内容?

2.这句话用你理解的方式进行复述.

3.原来是否有该观点类似的知识.

4.原来是否有基于该观点的相关实践.

5.该知识或观点好的方面或待需要进一步论证方面.

6.该观点对自己后续工作和生活的指导意义.

我之前住在二店的，设施非常先进和舒适，房间内有行世肢冰箱、微波炉、热奶器等等，一应俱全。房间内也是现代化智能设备档世，有电动窗帘之类的，住起来的感觉返余比较好。

建造设施。
建设和建造的区别是用法不同，建造，既表示建筑工程的营造活动，又表示营造活动的成果建筑物，建设，基本建设项目从投资立项开始，直到竣工使用，发挥效益。

“由善施教化想到的成语是因材施教
善施教化"的意思是善于通过教育来启迪、感化人。
而“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
都强调了一个善教。
由善施教化想到的还有：有教无类 不耻下问 见贤思齐 诲人不倦 温故知新 学而不厌

孔子与因材施教



子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’；

求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说：家里父兄在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？而对冉有却是加以肯定：应当马上就去做。站在一旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢？孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。

具体问题具体分析，针对不同事物的不同特点，用不同的方法去解决矛盾。孔子因材施教的教学思想，在中国教育史上有较大的影响。

《郑渊洁对他儿子的教育》，他的儿子只读到小学六年级，因为对电脑十分有兴趣，所以因材施教，他的儿子后来在这一领域至少在社会上获得了优质的生存，要说得是在这个平庸的社会，因材施教才能获得更好的生存，力求有自己的个性有自己独特的一面——毕竟世界上没有相同的两个人--所以培养是有空间的

因地制宜
yīn
dì
zhì
yí
[释义]
因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜。根据各地的实际情况；采取适宜的措施。
[语出]
《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城廓；立仓库；因地制宜。”
[正音]
宜；不能读作“yì”。
[近义]
因势利导
[反义]
一成不变
[用法]
含褒义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构]
偏正式。
[例句]
我们应～；不能求简单化一。
[英译]
act
according
to
circumstances