烟雨小巷

烟雨小巷-格子兮-黄睿铭

小桥流水那人家走时送了我一杯茶

石板路两旁的木马喜闹在了屋檐下

巷弄蜿蜒那树下老人家在拉长家话

谁家姑娘入了谁家谁家又喜开了花

杏花烟雨桥边柳絮飞

香雾缭绕惹得人独醉

对影几人有几杯是谁说谁比谁更美

苔上无痕是谁把笛吹

杨柳岸边听得声声脆

亭台阁楼晓窗前听闻是谁让谁流泪

一片春愁待酒浇江上舟要楼上帘招

秋娘渡与徽娘桥比桥雨飘飘风萧萧

何日归家洗客袍江上苼调一曲离骚

离乡数载最难熬如今回到了故人桥

杏花烟雨桥边柳絮飞

香雾缭绕惹得人独醉

对影几人有几杯是谁说谁比谁更美

苔上无痕是谁把笛吹

杨柳岸边听得声声脆

亭台阁楼晓窗前听闻是谁让谁流泪

杏花烟雨桥边柳絮飞

香雾缭绕惹得人独醉

对影几人有几杯是谁说谁比谁更美

苔上无痕是谁把笛吹

杨柳岸边听得声声脆

亭台阁楼小窗前听闻是谁让谁流泪

这是一部介绍旧中国娼妓业的黑暗、残忍的京味小说，故事从东北的几个城市写到天津，最后落脚到北京。

郑金声、潘允兴等坭兴巨匠相继而出，以至于一时间有40多家生产坭兴工艺的人家聚居在钦州那条名扬全国的小小坭兴巷里，而来往官员无不购买坭兴器分赠亲友，这是钦州坭兴繁荣的开始。

当时生产的产品有各种吸烟小泥器、茶壶、小花瓶和文具。从事此项生产的有40多家，其中较负盛名的有“黎家园”、“仁我斋”、“符广音”、“麦兴记”、“潘允馨”等家。

至清同治年间，从事坭兴工艺的人家，大都聚居于市城南鱼寮横街设店经营，形成一条坭兴巷，即“烟斗巷”。

《雨巷》写于1927年夏天，血腥的“四·一二”大屠杀之后。诗人时年22岁。曾因投身革命而被捕的诗人，面对笼罩全国的白色恐怖，在痛苦中陷于彷徨迷惘。他隐居在江苏松江朋友家，孤独中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”，“夜坐听风，昼眠听雨”，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。

可生活贫乏，整天“窗头明月枕边书”，诗人只能在“旧时的脚印”、“青春的彩衣”和星光下的盘桓中寻求慰藉。个性的轻柔、忧郁和时代的重压，使《雨巷》成为现实黑暗和理想幻灭在诗人心中的投影，贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。

《雨巷》中狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分别比喻了当时黑暗的社会，在革命中失败的人和朦胧的，时有时无的希望。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。