我爱你呀木麻黄

麻木不仁 

【拼音】： má mù bù rén

【解释】： 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

【出处】： 明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”

【举例造句】： 没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。 ★闻一多《伟大的事实，不朽的意义》

【拼音代码】： mmbr

【近义词】： 无动于衷

【反义词】： 耳聪目明、见微知著、眼疾手快

【歇后语】： 花椒木雕孙猴；穿着靴子搔痒痒

【灯谜】： 双人床

【用法】： 作谓语、定语、补语；指反应迟钝

【英文】： be callous to

发聋振聩聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。出处：清·袁枚《随园诗话补遗》：“此数言，振聋发聩，想当时必有曲士以经学谈诗者。”发蒙振聩声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。出处：清·袁枚《随园诗话补遗》：“此数言，振聋发聩，想当时必有曲士以经学谈诗者。”警愦觉聋发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。出处：陈去病《论戏剧之有益》：“贤士大夫主持风教，固宜默握其权，时与厘定，以为警愦觉聋之助，初非徒娱心适志已也。”麻木不仁不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。出处：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”启瞶振聋比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。习以为常习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。出处：《魏书·太武五王传》：“将相多尚公主，王侯亦娶后族，故无妾媵，习以为常。”《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”越瘦秦肥比喻痛痒与己无关。出处：唐·韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人之视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。”诈痴不颠指假装痴呆。诈痴佯呆指假装痴呆。出处：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“不如目今权依了他们处法，诈痴佯呆，住了官司，且保全了父骨，别图再报。”诈哑佯聋假装哑巴聋子。指置身事外。出处：《群音类选·官腔类·双忠记·睢阳陷守》：“身在伍伦中，怎做得诈哑佯聋，为官食禄，直须尽职输忠。”昭聋发聩使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。振聋发聩聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。出处：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”知白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。出处：《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”织白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出处：《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

麻木不仁mámùbùrén【解释】不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。【出处】明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”【结构】联合式。【用法】含贬义。常用于感情冷酷；对悲惨、困苦的事情毫无反应。一般作谓语、定语、补语。【正音】仁；不能读作“yén”。【辨形】仁；不能写作“人”。【近义词】无动于衷【反义词】耳聪目明、见微知著、眼疾手快【辨析】～与“无动于衷”有别：两者都有“漠不关心”的意思；但～语义较重；含贬义；“无动于衷”为中性成语；可以形容意志坚决。【例句】受到了沉重的打击之后；她对任何事物都采取～的态度。

木瓜黄是生长在南方的一种植物，在我国的主要产地有广东、广西、福建、云南、等省份。

木瓜黄是生长在南方的一种植物，在我国的主要产地有广东、广西、福建、云南、等省份。