而伯乐难求

中国话最难学

不分伯仲的意思是指分不出第一第二，那不分伯仲有什么典故呢?下面请欣赏学习啦小编给大家带来不分伯仲的典故，欢迎阅读

不分伯仲的典故
傅毅与班固都是东汉有名的文史学家，均为扶风郡人，经历也极为相似，班固16岁时到洛阳太学求学，与傅毅成为同学，一起在太学中崭露头角。永平五年(62年)，班固迁为郎，典校秘书，二人又在洛阳相遇。

汉明帝时期，神雀群集，明帝要求百官作《神爵颂》，班固、傅毅献赋，均得到了汉明帝的称赞，平分秋色。在反对迁都长安问题上，班固作《两都赋》，傅毅也作了《洛都赋》、《反都赋》。汉章帝即位后，召傅毅为兰台令史，二人又成了同事。傅毅作《显宗颂》十篇，显于朝廷，班固心中颇有不平，在给弟弟班超的信中讥讽傅毅“以能属文为兰台令史，下笔不能自休”，引出了“文人相轻，自古而然”的千古话题。

汉和帝时期，窦宪任车骑将军，请傅毅为主记室。不久，窦宪升大将军，又以傅毅为司马，班固为中护军。至此，二人又成为同僚，均作《北征颂》歌颂窦宪北伐的功绩。在幕府中，班固和傅毅受到了窦宪的重用，希望有朝一日成就功名。不久，傅毅去世，班固也在永元四年，因窦宪谋反案受株连，死在狱中。

傅毅作为东汉的文史学家，为世人交口称誉，与班固不相上下。王充在《论衡》中记载了当时人们的评价:“是以兰台之史，班固、贾逵、杨终、傅毅之徒，名香文美。”三国时期，曹丕在《典论》中也说:“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”

阿拉伯语这个东西，说难确实难，说简单也可以简单。
有人说精通阿拉伯语需要三百年，虽然有些夸张，但却很符合事实，因为阿语的方言、语法、翻译、修辞和写作等方面确实很难，想要精通非常非常难，很多阿拉伯人的阿拉伯语都很差，他们平时讲的是土语，不是标准阿拉伯语。
不过要说阿拉伯语简单也没错，因为说起来也不难，比中文的四声和各种同音字简单多了。

能够慧眼识英雄.懂得辨识人才的

其实，世界上所有的语言都一样，没有难易之分！就看你下多大的功夫了！

另：中国古人的书写习惯也是从右向左的！

没那么难的，就是因为这个语言系统跟其他语言不太一样（比如从右往左写还有动词变位神马的）比较所以入门阶段比较长。还有阿语语法和词的派生规律非常严谨，不过也就那么些，学完了这些框架性东西的就基本如履平地了。

如果你真的能
交到这样的朋友
真是你的运气好
你是一个有福气的人
好好维持做个朋友
人的一生不可能
也是很少很少
能遇到这样的朋友
你真是一个幸运儿

原意大家都明白，其实只要是真千里或是真伯乐，两者都难得。这个难得是难能可贵的难得。不是难以得到的难得！

在现实生活中，假如你认为自己是千里马，那么就努力练好本领。当今社会，真能力不怕没发挥之地。只有伪千里马才怨天忧人，怨无伯乐。

而没真本领，就算真伯乐到了你又能如何？唯自强不息、勇往直前，机会自己去创造，才是王道！

真本事，自己就是伯乐！

至于伯乐，假如你是真伯乐，何愁无千里马？重赏之下必有勇夫！

你想用千里马，必须俱备独惠眼光与合适粮草及驾驭能力，不然也别抱怨无人材可用，谁跟你呀？

善待、珍惜人材，能发现身边每个人的优点，物尽其用，你就是伯乐。

一切不切实际的思想与言论，不付诸努力与行动，都是废话！

所以“世有伯乐，然后有千里马！千里马常有，而伯乐不常有！”这句话其实就是失志之人或未得志之人的借口！

论其谁难以得到，此是无稽之谈！

阿拉伯语难学一点。主要是入门难，字母多、变化多。其次是语言环境比较有限，英语流行广泛，尤其在国内使用频率也很高，学习材料非常丰富。这样就使得英语学习的途径很多，而阿拉伯语学习资料和途径就很狭窄了。比如阿拉伯语的词典还是沿用60年代的版本。