仿佛离幸福不远

别哭，前面一定有路，仿佛幸福在不远处！

每个人都会遇到有困难的时候，当挫折来临，请记住： 前方是绝路，希望在转角 ！

遇到拦路虎，你可以拐个弯，绕个圈也是办法。

山不转，路转；路不转，人转。

只要心念一转，逆境悔穗搜也能成机遇。只要你心里拐个弯，就会路随心转，或许从此就超越自我，开创新的天地。

不管你现在面临的是什么困难，总会有解决的办法，你一定要相信， 办法总比困难多 ，什么都难不倒你！

有天，老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”？小和尚笑着说：“我往旁边去”。天无绝人之路，当你在人生路上遭族谈遇进退两难的境况时，换个角度思考，不难明白： 路的旁边还是路。

生活给你的碧历每一个坎，都一定有它的用意。既然走在路上，脚步就一定要坚定。也许这一刻你看不清前方的路，但只要有所期待、有所热爱，保持前进的勇气和力量，你想要的东西终有一天会向你走来。

不要害怕夜太漫长，要知道，黎明之前的黑暗总会过去，太阳总会升起。

雨肯定不会一直下，风雨过后才能见到美丽的彩虹。

[来看我][来看我][来看我]

幸福对于每个人都不一样，我的幸福就是和我的家人在一起，尽管我们也吵架，但是在一起就幸福。

幸福不能以距离来衡量，关健看你对幸福的理解。一个人以得到某个人或某些物作为幸福的标准腊搏慎，那很银猜可能会注定受伤，幸福特别远。如果一个人对幸福的理解为，我今天帮助了多少人，今天有谁轮敬因为我而活得更精彩，那么，幸福会天天围绕着你。厚德载物，好人天助，日行一善，幸福天长。

每当我拉开抽屉，就会看到一本厚厚的笔记本。每当我看到它时，脑海里就会浮现出那一件往事，它永远铭刻在我的心中，也使我感到无比的自豪。 我读学前班的时候，一天，老师笑盈盈地对我们说：“现在学校要举办一个讲故事比赛过两天后开赛。

女一号肯定会和男一号在一起的啊

大家有没有听说过猫和鱼的故事，猫喜欢吃鱼，但猫不会游泳，鱼喜欢吃蚯蚓，但鱼不能上岸，我相信这个世界是公平的，但你永远不能阻止，猫想游泳的梦想，鱼想上岸行走的狂想，每个人怀着梦想，来到一个陌生的城市，都有可能成为金钱和命运的傀儡，也许你曾经拥有一切，也许你一贫如洗，也许你曾经跌倒过，也许你曾经挣扎过，在深夜的街头或被窝里痛哭过，也许你心力交瘁，但冥冥之中有股力量与信念，让你咬紧牙关往前走，让你追逐你最初的梦想，那是因为有他们，默默支持我的父母，还有让我更努力的哥哥，还有同甘共苦的兄弟，以及突如其来的爱情，我凌骁绝不会让大家失望！

陈茜茜和谭越在一起了。

　　泗县（古称虹县）历史悠久，人杰地灵，因古泗州府所在地而得名。

　　早在二千年前，西汉曾设立了夏丘县。唐太宗贞观十三年（639年）移虹县治此，以临汴河，北宋因之。清朝乾隆年间因泗州被洪泽湖淹没，徙州治于虹县，取其地势高，不惧水患，虹县名称遂改。

　　虹县城东南为一系列北北西向砂礓缓岗，高程为37.3米，使城东地势明显高于城西的徐淮黄泛平原。当年汴河不易开凿，只得偏向东北，绕行今枯河头，再折向东南。当地盛传隋炀帝乘舟东下扬州，行至枯河头，因水涩舟止，不得不“纳粟行舟”，即在缺水河段用稷子拌香油铺于河底，两岸由人拽船而进。文献记载虹县以东汴河河道唐宋时期也确实屡有兴作，如唐玄宗开元二十七年（739年）河南采访使齐瀚以江淮运漕经淮水波涛，有沉溺之忧，遂开广济渠下流，自虹县至楚州淮阴县北十八里合于淮，逾时毕工，后以水流湍急，行旅艰阻，旋又停废，仍由旧河。[34]北宋大中祥符八年（1015年）“遣宿、亳丁夫自泗州至虹县沿汴河修作踏道擗岸，其浅处为锯牙，以束水势，使其浚成河道”。神宗熙宁八年（1075年）都水监丞侯叔献言：“昨疏浚汴河，自南京至泗州，概深三尺至五尺。惟虹县以东，有礓石三十余里，不可疏浚，乞募民开修。”徽宗大观中泗州知州胡师文因创开泗州直河，筑签堤阻遏汴水，兴师动众，费钱谷累百万计，寻复淤淀，生事*功而坐降。以上事例皆说明虹县城东的砂砾缓岗给汴河行水载舟带来很大不便，汴河不得不在虹县由东南流向折转东北。虹县城恰好处在两种不同地貌景观的分界带上，按照城市地理学观点，正是城址长久不废的原因所在。汴河河道的改向亦导致了虹县城市布局也是违背正南正北的传统主导方向。

　　今泗县城区东西长约1公里，建筑形势呈东北－—西南走向，东西门之间的老街集中了全县最主要的商店、旅馆、饭店和影剧院，行人熙攘。此街北侧十余米又有一条同方向的大街紧邻，现已辟作穿过城区的干线公路，其地面明显低于两侧，形成相对高差3米多的南北陡坡。据文献记载：“汴水由虞姬墓经阴陵、鹿鸣二山入州境，穿城东注。西关外为西汴河，东关外为东汴河。”“城内汴河一道，穿泮河而东，长二百八十丈。万历四十四年……以城内汴河道淤塞，城外水冲反跳，乃于水口筑石坝以截其流，开通东、西水关，浚深内河，旧河道凿泮池，使河口往来无滞。由是潼、汴二水之赴于虹者，会城西，穿城东，出东水关南绕，复迤逦而西注，始旋转而东流。”[36]这条低于城内地面的行车干道就是当年汴河的遗址。经县文管会同志指引，找到了它的西端——西水关旧址，砖砌券拱式水门宽3米，拱顶离地面2米，门内水道已为砖填塞。今泗县城的老街当年可能是汴河的南堤，沿河形成市街，买卖业集中的传统迄今不改，还保存着“牛市巷”之类具有商业功能含义的地名。明清时期山西商人的会馆也邻街选址。城内汴河北岸依次集中着州县衙署、文庙、城隍庙等行政职能机构和受官府政权直接管理的科考、祀典场所。

　　南宋绍兴九年（1139年），郑刚中尝沿汴路西去陕西凤翔，留下一部记述沿途见闻的《西征道里记》，其中关于虹县的一段是这样说的：“虹县城因隋渠为壕，潴水深阔，城具楼橹。虹以西诸邑往往皆城，虹独坚密……隋渠自虹以上为陆，木已丛生，县以东水接淮口。”文意表明虹县护城壕水也与汴河相通，这与今日泗县城周围水道的形势是相符的。骑河筑城，城内行船，壕河相通的结构可能是汴河城市的显著特点。由此观之，汴河道上的宿州、虹县、灵璧、永城无论为州为县，皆遵其制。受运河流向和水运码头机制的影响，汴河城市沿运河走向的横轴拉得很长，而城市纵身相对很短。上述特点也影响了汴河故道上的村镇聚落，如：青阳镇（今泗洪县）、马翁店（今马公店）、通海镇（今通湾店）、静安镇（今大店乡）、蕲泽镇（今四铺集）、白禅（白善集）、柳子镇（今柳孜）、酇阳镇等，房屋建筑皆沿汴河而建，拉得很长。甚至影响了今天公路行车的速度和安全，交通部门正在着手改线，绕行村镇外圈，因为这些村镇房舍纵深不大，改线无需绕行过远。由于汴河淤废以后，河床改作车路，继续保持交通干道的功能，沿线城市有持续发展的可能，故能长久不废，很少有城址迁移的现象出现，这与前文介绍的永济渠——御河沿线城市的发展演变有所不同，虽然双方都处于易遭受洪水威胁的黄淮海大平原上。至于城市布局，则因为永城以西至开封间金元以降屡遭黄河溺荡，地面淤高，汴河形迹不存，旧城堙没，驿路改途。原来受汴河水运机制影响而出现的市街码头布局特点也渐渐丧失，故汴河西线带上的城市格局又转而服从明清北方平原城市方整的布局规律，不再显示运河沿岸城市的特点了。

二婚的人是否幸福，主要看对方是否能够担负起家庭的责任。如果对方抠门，处处算计，把女人当做免费的保姆，这种婚姻只有无奈，毫无幸福可言。当然，二婚家庭，如果能够互相体贴，照顾，忍让，也许比原生家庭还要幸福。

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不好意思，我家媳妇学的是现代文艺学。