伤寒论的辨证方法

大哥，这个目前在中医届还在争论中！现在还是按伤寒中说说的！

六经辨证在伤寒论中运用的是最好。 首先你要明白六经有标本，太阳本气寒水，阳明本气是燥金，少阳本气是相火，太阴本气是湿土，少阴本气是君火。 这些就是六经本，六经辨证就是本气加临到标位所至标受本气病。 黄帝内经中有：病反其本得标之病，治反其本的标之方。 这个就是六经辨证的大致意思。 目前运用六经辨证最好的伤寒论注解书《易演伤寒论》

六经辨证在伤寒论中运用的是最好。
首先你要明白六经有标本，太阳本气寒水，阳明本气是燥金，少阳本气是相火，太阴本气是湿土，少阴本气是君火。
这些就是六经本，六经辨证就是本气加临到标位所至标受本气病。
黄帝内经中有：病反其本得标之病，治反其本的标之方。
这个就是六经辨证的大致意思。
目前运用六经辨证最好的伤寒论注解书《易演伤寒论》

不是。

《伤寒论》，是一部阐述多种外感疾病的专著。东汉末年张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病 。《伤寒论》全书共12卷，22篇，397法。除去重复之外共有药方112个。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”。根据人体抗病力的强弱，病势的进退缓急等方面的因素，将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症候特点、病变部位、损及何脏何腑，以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据。

该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用，对祖国医学的发展作出了重要贡献。具体他说，他不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辩证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，为后世医家奉为经典。

六经即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。

南中医的第四版《伤寒论译释》，有各家注解，而且排版印刷都非常好。
可以作为《伤寒论》研究的宝典。
如果一般看看可以用学院的教材。

刘东军老师的《易演伤寒论》

《伤寒论讲义》以明代赵开美复刻的宋本《伤寒论》为蓝本。内容断白“辨太阳病脉证并治”至“辨阴阳易差后劳复病脉证并治”，共计10篇，398条，113方。每章标题下加“导学”内容，主要介绍本章需要掌握、理解、应用的知识。每节内容一般分【原文】、【词解】、【释义】、【方解】、【析疑】、【医案选录】部分。【释义】力求精练，突出重点。【析疑】展示各家观点，或引发争鸣，或引而不发，力求通过对疑难问题的诠释，培养学生提出问题、分析问题及解决问题的能力。【医案选录】限选1～2案，第1案与原文原方相应，第2案为异病同治和拓展方用。

中医经典著作伤寒论是张仲景着作者。伤寒论是人体感受外邪,正气不敌邪气,或邪气过于强盛时就会发病。伤寒包括温病,现在的流感,热病,湿温病,原名叫伤寒杂病论,后把杂病合在金匮要略中