春城孤鶴

闲云野鹤：-----旧指生活闲散、脱离世事的人，多指隐士、道士。比喻闲散安逸不受尘事羁的人。出处：《闲云野鹤》·黄一真书宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”【示例】元 范康 《竹叶舟》第二折：“一生空抱一生愁，千年可有千年寿？则合的蚤回头，和着那闲云野鹤常相守。”明 张居正 《答棘卿刘小鲁言止剏山胜事书》：“今身羁尘鞅，归期未卜，即使得归，亦不过芒鞋竹杖，与闲云野鹤徜徉於烟霞水石间，何至买山结庐，为 深公 所笑耶。”《儿女英雄传》第二十回：“那姑娘穿了这一身缟素出来，越发显得如闲云野鹤一般，有个飘然出世光景。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百十二回：“独有妙玉如闲云野鹤，无拘无束。”

因为情歌中所描写的大都是甜蜜的感情或者心痛的感觉，如果是甜蜜的情歌，那对孤单的人来说是一种打击，如果是悲伤的情歌，对孤单的人来说可能会更孤单。

孤单的人啊孤单的歌孤单的时候别唱情歌，写歌的人写着他的寂寞不一定和你适合，悲伤的人啊悲伤的歌悲伤的剧情不同角色，编剧的人编着谁的快乐何必演那么深刻，都是平凡的人不是仙也不是神，不悲不喜该得不可得，爱过的疼过得好聚又好散的，幻想中苦笑不得，不悲不喜该得不可得，见过的路过的得到又失去的，虚幻中成疯成魔。

孤单的人啊孤单的歌孤单的时候别唱情歌，写歌的人写着他的寂寞不一定和你适合，悲伤的人啊悲伤的歌悲伤的剧情不同角色，编剧的人编着谁的快乐何必演那么深刻，都是平凡的人，不是仙也不是神，不悲不喜，该得不可得，爱过的疼过得好聚又好散的，幻想中苦笑不得，不悲不喜该得不可得，见过的路过的得到又失去的，虚幻中成疯成魔，不悲不喜该得不可得。

爱过的疼过得好聚又好散的，幻想中苦笑不得，不悲不喜该得不可得，见过的路过的得到又失去的，虚幻中成疯成魔，虚幻中成疯成魔。

独白:
豆键芹世:姐姐,天上为什么有这么多星星?
诗:那是妈妈的眼睛,她在天上看着你.
豆:姐姐,我想妈妈.
诗:妹妹乖,姐姐给你唱歌听.
诗: 弯弯月儿船 对我说晚安 满天星在闪 娃娃多喜欢
别让那废墟掩盖笑容 眼泪也会串成彩虹
豆: 妈妈你在哪 娃娃好害怕 黑暗中 放开手 让我自己走
我好想抱紧你再亲亲你 你的拥抱给我勇气
诗: 娃娃别害怕 星星会说话 擦干泪 扬起脸 快乐会发稿肢芽
就算那风再大雨再汹涌 有我陪在你的左右
豆: 妈妈我不怕 娃娃会长大 星星就是你的眼 伴着我长大
我不会忘记你 也不会放弃 我有千万姐妹兄弟
合: 牵着你的手 勇敢向前走 有爱就有希望 你我作伴
牵着你的手 勇敢向前走 爱把心填满 不会孤单
诗: 娃娃别害怕 星星会说话 擦首冲干泪 扬起脸 快乐会发芽
就算那风再大雨再汹涌 有我陪在你的左右
豆: 妈妈我不怕 娃娃会长大 星星就是你的眼 伴着我长大
我不会忘记你 也不会放弃 我有千万姐妹兄弟
合: 牵着你的手 勇敢向前走 有爱就有希望 你我作伴
牵着你的手 勇敢向前走 爱把心填满 不会孤单
合: 牵着你的手 勇敢向前走 有爱就有希望 你我作伴
牵着你的手 勇敢向前走 爱把心填满 不会孤单

   天命

一个打过鬼子的老伯在六十年代大饥荒那几年收养了十来个孤儿，其中一个叫刘满囤，是地灵。他还有个兄弟小九，就是天煞孤星，这书很纪实的。

“孤”开头的成语：孤芳自赏、孤掌难鸣、孤注一掷、孤家寡人、孤单失群

释义：

1、孤芳自赏[gū fāng zì shǎng] ：孤芳：独秀一时的香花。 把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

2、孤掌难鸣[gū zhǎng nán míng] ：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。

3、孤注一掷[gū zhù yī zhì] ：把所有的钱一次押上去，决一输赢。 比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。

4、孤家寡人[gū jiā guǎ rén] ：古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

5、孤单失群[gū dān shī qún] ：形容孤单、无所依靠的人（或动物），不能与伙伴合群。出处：1、宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》：“应念岭表经年；孤芳自赏；肝胆皆冰雪。”2、《韩非子·功名》：“一手独拍；虽疾无声。”3、《元史·伯颜传》：“今日我宋天下；犹赌博孤注；输赢在此一掷耳。”4、《礼记·玉藻》:“凡自称，小国之君曰孤。”5、《惊弓之鸟》：“因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。”