耕种不惊风雨声

沙壤土雨后耕较合适，泥质土雨前耕好，若久旱无雨，雨后耕好

　　耕云播雨 (gēng yún bō yǔ)

　　解释：指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。

　　绝轮示例：她为幼袜宏埋儿教育事业～。

　　用法：作谓语、宾语告蚂;用于文化等方面

下雨前耕地是最好的了，因为这时候耕地土质疏松，水分都在土壤中流失的很少，有利于禾苗生长。

惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，紧随立春、雨水之后，标志着仲春时节的开始。

“惊蛰吹南风，秧苗迟下种。”古时还有农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”惊蛰对于农耕来说具有十分重要的意义，我国农民常常把惊蛰视为春耕开始的日子。

从惊蛰开始，我省大部分地区就要开始春耕。春耕的时节对农作物夏、秋的生长影响很大，因此，我国很多地区都流传着“惊蛰不耙地，好像蒸锅没了气”的俗语，提醒人们如果不及时春耕，会影响一年的收成。

过去人们靠天吃饭时，通过24节气指导农业生产，现在尽管科技有了非常大的进步，但是24节气仍有它存在的意义。”

24节气仍符合客观规律，对农业和气象仍有参考价值；其次，24节气是一种传统文化，其中还蕴含着中国传统文化的阴阳五行知识;此外，24节气对养生有指导意义，有重要的价值。

扩展资料：

惊蛰分为三候：“一候桃始华，二候仓庚（黄鹂）鸣，三候鹰化为鸠（布谷鸟）。”

古人传说，惊蛰过后，大鹰的嘴就会变得柔软无力，利爪也变得纤细柔弱，失去了捕杀的念头，变成了准备预报播种的布谷鸟，默默等待着用叫声呼唤人们耕种。

“惊蛰吹南风，秧苗迟下种。”古时还有农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”惊蛰对于农耕来说具有十分重要的意义，我国农民常常把惊蛰视为春耕开始的日子。

“一声霹雳醒蛇虫”，古时人们在此日，还会手持清香、艾草，熏家中四处角落，用香味来驱虫和去除霉味，久而久之，渐渐演变成后世“祭白虎化解是非”和“打小人”的习俗。

当然是耕地好呀，因为你…，我希望你读下三年级下册第五课守株待兔课。告诉的我们就是不要做任何事情，不要心存侥幸，不要指望不劳而获不努力而包有侥幸心理，指望靠好运气过日子是不会好结果的。

雨打斗笠青衫湿 后发先至剑星驰 惊破残天电闪处 虹飞七彩敌羞齿

如梦初醒rú　mèng　chū　xǐng
[释义] 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
[语出] 明·冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言；如梦初醒。’”
[正音] 初；不能读作“cū”。
[辨形] 初；不能写作“出”。
[近义] 茅塞顿开豁然开朗
[反义] 如堕雾中
[用法] 可用来形容人突然醒悟。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 动宾式。

　　很多种说法，比如其中一个就是：

　　济南南郊的千佛山，古称历山，又称舜山、舜耕山，传说大舜曾在山下耕种。





　　关于舜耕历山的记载，最早见于《墨子·尚贤下》："昔者，舜耕于历山，陶于河濒（bin），渔于雷泽，灰于常阳，尧得之服泽之阳，立为天子。"据此可知，这个传说在春秋时期就已广泛流传了，其起源是很早的。至于历山在何处，历来有不同的说法。东汉经学家郑玄以为是山西永济县的雷首山。雷首山一名中条山，亦称历山。此外，河北怀来县、山东菏泽县、浙江余姚县等地皆有历山。不过，比较而言，把济南的历山，写为舜耕之地似乎更合适一些。 首先，东夷人的商族奉舜为天神。商族活动的地域大体在今山东南部、河南西部一带，其北境达于济水（即今日的黄河，见《史记·殷本纪》），舜的传说发源地应在这一带。其次，济南古称历下，因历山而得名，见于《春秋》，来源最早。另外，舜耕于济南的历山，历代盛传，多见于记载。北魏史学家魏收曾任齐州太守，赋《登齐州舜山》诗一首，今存。北魏郦（li）道元《水经注·济水》则记载说："（历城）城南对山，山上有舜祠，……《书》舜耕历山，亦云在此?quot;北宋著名学者曾巩，熙宁五年（1072年）任齐州知州，作《齐州二堂记》一文，文中驳斥了郑玄的历山在山西的说法，指出历代地理图纪都说齐州的南山为历山，是舜耕作的地方。曾巩以为这是可信的。 不过，也有人认为，历山虽在济南，但并非城南的千佛山。唐代封演《封氏闻见记》卷八记云： "齐州城东有孤石，平地耸出，俗谓之历山；以北有泉，号舜井；东隔小街，又有石井，汲之不绝，云是舜东家之井。"原在一居民院中的东屋里，冲门大方桌下，有一口井，水面上露出一块不足一米的小山头。1976年济南市冶金局建宿舍，?quot;历山"埋掉，现已经看不到了。这也可聊备一说吧。



　　传说毕竟不是历史，不必过于拘泥，是不妨"姑妄言之姑听之"的。

步惊云。有弟弟？

传统上，在中国，牛被用来耕地。一般认为，从东汉初期开始，牛就成了耕田的主力。马庚也不是没有，只是少数现象。现在说到中国古代农业，大家都会想到养牛。

在欧洲，牛被用来种田，马开始代替牛大规模参与农业耕作。为什么？

很多人脱口而出:欧洲重马比蒙古马强！但这其实忽略了时代的因素，因为欧洲马种的改良是现代的东西，而欧洲人用马庚代替牛耕是中世纪。当时欧洲马并不比中国马高。

首先要说一下用马和牛的区别。

成本:牛比马便宜

在中世纪的欧洲和古代中国，马都比牛贵得多。汉代马的价格相当于三头牛，明代马的价格是牛的两倍到一倍半。当然，这里说的不是军马。

马吃燕麦比较多，需要点马。养马的成本是养牛的四倍。而且牛脾气比较温和，老了也可以把牛肉卖给屠夫，而马只能卖皮。而且欧洲禁止宰马已经有一段时间了。

而马是非常娇弱的动物，很容易生病。例如:

电视剧里经常会有奔马的镜头，但其实冬天跑完很容易出汗。如果不擦干，喝热饮(冷水往往会引起腹泻)，然后盖上毯子保暖，马很可能第二天就会生病。

所以在很多现代电视剧里，英雄没有仆人环游世界是不现实的——正常情况下，他们每天都要花很多时间伺候马。这也增加了养马的成本。

养殖效率:马略有优势

牛比马强壮，但是马比牛快得多。比如英国农学家认为，牛每天可以耕种0.4公顷土地，而马可以耕种0.5-0.6公顷。似乎用马的效率比用牛稍好，但也要看土壤的硬度和农具的合适程度。相对来说，马确实有些优势。

两个农民在收成好的时候把粮食送到市场上交易，但是能更快地把粮食送到市场上的人可能卖更高的价格——运输速度的提高很大程度上取决于他的家庭是养牛还是养马。

此外，由于马车比牛车快，拥有马车的农民往往可以走得更远，在几个市场中寻求更优惠的价格。