求索的演讲稿

以探索月球为题写一篇发言稿:我阿姆斯特朗,来自地球,今天

踏上了月球,我在此走的一小步,则是人类历史的一大步。。。

　　童年的记忆--幸福的感觉

　　时间把人生分为一个个定格，
　　在所有悲伤与快乐的回忆里，
　　童年永远是最值得留恋的记忆。
　　湖边白石，落日斜阳，
　　从不去想明天会发生什么事。
　　没有牵绊,没有烦恼,
　　没有痛苦的记忆，没有名利的追逐。
　　有的只是那纯净的笑声,灿烂的笑容.
　　那么的一尘不染，纯结而美丽。

　　当童年那耳熟能详的笑语再度在耳畔响起，
　　心中总是触动不已.

　　总爱把那已在心中铬刻成印的记忆,
　　那逝去的笑声、那无忌的言语、那天真的烂漫
　　如数家珍的抖出来,一遍遍的怀念，
　　尽管是那样斑斑驳驳，零零碎碎，点点滴滴，,
　　没有什么惊天动地,没有什么大风大雨
　　却总能深深的撼动着我的心灵

　　童年的记忆是院中的那棵杨桃树。
　　浓密的枝叶遮蔽了夏日酌热的阳光，留下一地清凉,
　　喜欢在那树叉之间用木板搭起平台,
　　坐在上面晃着脚丫嚼着那酸酸甜甜的杨桃,
　　喜欢在那树下伏在石桌上做功课，
　　奶奶手摇蒲扇为树下的我们驱赶着炎热和蚊虫。
　　听着树上的蝉鸣，心里却异常的安静。

　　童年的记忆是那一湾河水,
　　那天然的跳水台,印记着我们的身影,
　　那一湖涟漪承载了我们的欢乐,
　　不用学习我们都是天生的游泳好手
　　都是天生的跳水高手

　　童年的记忆是河边的那片空地，
　　撒欢儿似的疯跑，欢笑着的追赶，摔跤后的哭喊。
　　在这里可以随意的发挥着我们的想像,
　　建造出我们的宫殿我们的童话世界,

　　童年的记忆是街口那高高的台阶，
　　虽然没过了我们的头顶，
　　却一个个青蛙似的往下跳，
　　在男孩子们起哄的叫喊声中，
　　巾帼不让须眉，谁也不做胆小鬼。

　　童年的记忆是那破烂的自行车,
　　对自行车的钟情,
　　总爱趋着家人不注意的悄悄的溜出来,
　　骑着自行车溜达,每次摔倒都爱拍拍手说,
　　我不哭,继续向前冲.!

　　童年的记忆是那古老黑白电视,
　　曾记得我们厮赖在电视机前吵着要看蓝精灵葫芦娃和黑猫警长，
　　还在梦中幻想自己成了孙悟空擎天柱和小兵张嘎……

　　童年的记忆是那天本本泛黄的小人书,
　　是那团结的葫芦娃兄弟,
　　是那战无不胜的七龙珠,
　　是那热血沸腾的樱木花道,
　　是那机智的柯南

　　童年的记忆是爸爸妈妈们黄昏定时的呼唤。
　　“回家吃饭喽”伴随着各家孩子们的小名儿汇成了大合唱，
　　钻进了我们这群脱缰小野马的耳朵，
　　那是乐不思蜀玩儿疯了时最怕听到，
　　但又肌肠辘辘肚子“咕咕”叫时又恨又爱的最美妙的歌声。

　　童年的记忆是晚上那条黑得不见五指的小巷，
　　手拉手麻着头皮、闭紧双眼一步步小心翼翼的往里走，
　　心里“扑腾扑腾”地跳个不停。
　　谁那么恶作剧突然怪叫一声“鬼啊”，
　　一个个便尖叫着冲出来,
　　然后喘着气对望着大笑。，

　　童年的记忆是那除夕的天台,
　　曾记得，我们吃完年饭穿着新衣，
　　在大年夜里成群结伙地放炮仗；
　　喜欢聚在大院的树下闹着等到天亮,
　　喜欢在那漫无边际的憧憬着美好的未来

　　童年的记忆是星空下
　　那条没有了行人和车辆的不宽的马路，
　　和最贴心的朋友手拉手飞快的转着圈，
　　嘴里唱着“让我们荡起双浆”。
　　那头晕目眩后的快乐，
　　是因友谊滋生的永远难忘的幸福感。

　　童年的记忆是那星空下
　　那清爽院子里的嬉戏与胡闹,
　　是奶奶口里蹦出来的故事,
　　是爷爷那响亮的歌喉

　　童年的记忆却“咔”的一声停止在那一天，
　　往后的日子再也没有了无忧无虑，
　　纯粹的快乐离我而去。
　　我就这样在懵懵懂懂中走过了童年。

　　翻起旧相册,泛黄的记忆又重被开启，
　　新鲜如初地晃过我眼前。
　　我再一次的，拾起我逝去的童年。
　　那时的我，有点黑有瘦，
　　站在蓝天白云春风晴日之间，灿烂地笑着。

　　因为快乐所以欢笑 因为兴奋所以奔跑，
　　我们 曾经
　　那样简单那样直接无 需任何遮掩地活着。
　　也许，孩童时期的灵魂是 纯真的柔软的原始的，
　　相比成长后市侩功利的人心，更接近生命永恒的本真。
　　以至于总是有种错觉，仿佛关于那时的一切，
　　都永远发生于明媚的金色阳光之下。
　　凝固着，成为今生的缅怀。
　　那曾经刻骨的岁月回忆，
　　注定牵伴着
　　你我一生
　　……

　　我只能找到这些咯,希望对你有所启发,自己写的是最好的.
　　六 一 快乐

童年的记忆--幸福的感觉

时间把人生分为一个个定格，
在所有悲伤与快乐的回忆里，
童年永远是最值得留恋的记忆。
湖边白石，落日斜阳，
从不去想明天会发生什么事。
没有牵绊,没有烦恼,
没有痛苦的记忆，没有名利的追逐。
有的只是那纯净的笑声,灿烂的笑容.
那么的一尘不染，纯结而美丽。

当童年那耳熟能详的笑语再度在耳畔响起，
心中总是触动不已.

总爱把那已在心中铬刻成印的记忆,
那逝去的笑声、那无忌的言语、那天真的烂漫
如数家珍的抖出来,一遍遍的怀念，
尽管是那样斑斑驳驳，零零碎碎，点点滴滴，,
没有什么惊天动地,没有什么大风大雨
却总能深深的撼动着我的心灵

童年的记忆是院中的那棵杨桃树。
浓密的枝叶遮蔽了夏日酌热的阳光，留下一地清凉,
喜欢在那树叉之间用木板搭起平台,
坐在上面晃着脚丫嚼着那酸酸甜甜的杨桃,
喜欢在那树下伏在石桌上做功课，
奶奶手摇蒲扇为树下的我们驱赶着炎热和蚊虫。
听着树上的蝉鸣，心里却异常的安静。

童年的记忆是那一湾河水,
那天然的跳水台,印记着我们的身影,
那一湖涟漪承载了我们的欢乐,
不用学习我们都是天生的游泳好手
都是天生的跳水高手

童年的记忆是河边的那片空地，
撒欢儿似的疯跑，欢笑着的追赶，摔跤后的哭喊。
在这里可以随意的发挥着我们的想像,
建造出我们的宫殿我们的童话世界,

童年的记忆是街口那高高的台阶，
虽然没过了我们的头顶，
却一个个青蛙似的往下跳，
在男孩子们起哄的叫喊声中，
巾帼不让须眉，谁也不做胆小鬼。

童年的记忆是那破烂的自行车,
对自行车的钟情,
总爱趋着家人不注意的悄悄的溜出来,
骑着自行车溜达,每次摔倒都爱拍拍手说,
我不哭,继续向前冲.!

童年的记忆是那古老黑白电视,
曾记得我们厮赖在电视机前吵着要看蓝精灵葫芦娃和黑猫警长，
还在梦中幻想自己成了孙悟空擎天柱和小兵张嘎……

童年的记忆是那天本本泛黄的小人书,
是那团结的葫芦娃兄弟,
是那战无不胜的七龙珠,
是那热血沸腾的樱木花道,
是那机智的柯南

童年的记忆是爸爸妈妈们黄昏定时的呼唤。
“回家吃饭喽”伴随着各家孩子们的小名儿汇成了大合唱，
钻进了我们这群脱缰小野马的耳朵，
那是乐不思蜀玩儿疯了时最怕听到，
但又肌肠辘辘肚子“咕咕”叫时又恨又爱的最美妙的歌声。

童年的记忆是晚上那条黑得不见五指的小巷，
手拉手麻着头皮、闭紧双眼一步步小心翼翼的往里走，
心里“扑腾扑腾”地跳个不停。
谁那么恶作剧突然怪叫一声“鬼啊”，
一个个便尖叫着冲出来,
然后喘着气对望着大笑。，

童年的记忆是那除夕的天台,
曾记得，我们吃完年饭穿着新衣，
在大年夜里成群结伙地放炮仗；
喜欢聚在大院的树下闹着等到天亮,
喜欢在那漫无边际的憧憬着美好的未来

童年的记忆是星空下
那条没有了行人和车辆的不宽的马路，
和最贴心的朋友手拉手飞快的转着圈，
嘴里唱着“让我们荡起双浆”。
那头晕目眩后的快乐，
是因友谊滋生的永远难忘的幸福感。

童年的记忆是那星空下
那清爽院子里的嬉戏与胡闹,
是奶奶口里蹦出来的故事,
是爷爷那响亮的歌喉

童年的记忆却“咔”的一声停止在那一天，
往后的日子再也没有了无忧无虑，
纯粹的快乐离我而去。
我就这样在懵懵懂懂中走过了童年。

翻起旧相册,泛黄的记忆又重被开启，
新鲜如初地晃过我眼前。
我再一次的，拾起我逝去的童年。
那时的我，有点黑有瘦，
站在蓝天白云春风晴日之间，灿烂地笑着。

因为快乐所以欢笑
因为兴奋所以奔跑，
我们

曾经
那样简单那样直接无

需任何遮掩地活着。
也许，孩童时期的灵魂是
纯真的柔软的原始的，
相比成长后市侩功利的人心，更接近生命永恒的本真。
以至于总是有种错觉，仿佛关于那时的一切，
都永远发生于明媚的金色阳光之下。
凝固着，成为今生的缅怀。
那曾经刻骨的岁月回忆，
注定牵伴着
你我一生
……

我只能找到这些咯,希望对你有所启发,自己写的是最好的.
六 一 快乐

嗯……沙檬是我……在我空间里有一篇日志，叫“我爱你，比你爱我还要爱”是5.12里一直真实的爱情故事的确很伤感（我哭了好几次……）我也不晓得能不能用反正我觉得挺好的有时间去看看啊 PS：要是不满意别PAI我……

《伊索寓言》的作者是古希腊的寓言家-伊索所著；搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。
　　【作者简介】：伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。
　　【内容简介】：常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国，金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行，收寓言22则；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81则；此后又有不同的中译本相继世。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人整理，统归在伊索名下。
　　【写作特点】：《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理，它们篇幅小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为流传的《伊索寓言故事集》。
　　《伊索寓言》这本故事以极为讽刺，幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
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　　《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。 　　伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

　　我所理解的阅读教学的整合是在学段教学目标和主题单元教学目标关照下的将有相似性和共同性的两篇或多篇文本进行比较阅读，创造性地达成自己的阅读教学目标，积极推动课外阅读的群文阅读教学。

　 　基于这样的理念，我把《伊索寓言》的整合阅读教学分为以下几步进行：

　　一、 抓住角色语言，异中求同，切入故事。

　　首先，打出三个故事中人物的三句角色语言，将议题聚焦在“谎言”上，将三个故事整合在一起，力求以简驭繁，为文本细读搭好一个架子，为学习三则寓言打开一个通道。

　　二、 探究释疑，同中求异，理解寓意。

　　在这一环节，我引导学生紧扣“谎”字，深入理解三则寓言。学习第一则寓言，我引导学生结合语言文字发挥想象，切身体会“酸”字的情境意义，然后利用假设创设情境：如果一只站在葡萄架上的.黄鹂告诉狐狸说葡萄是甜的，狐狸会怎么说呢？让学生进一步体会狐狸的心口不一、自欺欺人。最后让学生结合自己的生活实际谈谈生活中自己也曾偶遇的“酸葡萄”心理，激起学生的情感共鸣，层层深入，学生对“酸葡萄”心理也就有了自己个性化的解读。第二则寓言的学习中，我抓住人物语言“狼来了，狼来了，快来帮忙啊，狼在吃羊了！”循环往复，激情朗读，为学生积聚情感的同时，创设情境：大哥，那个孩子在喊呢，你为什么不去帮帮他？让学生在角色表演中直抒胸臆，寓言中的道理了然于心。学习《蝉和狐狸》，我引导学生借助语言文字充分体会到蝉的冷静、机智和善于观察后，设置乌鸦和蝉的对话表演，比较出智慧，两个故事的对比，让作为旁观者的学生很容易就分出了是非曲直，寓意也就不言而喻。

　　三、 回归整体，发现伊索寓言特点。

　　引导学生关注伊索寓言的行文结构、表达方法、角色设置等，发现伊索寓言的体裁特征，习得读伊索寓言的方法。进而提出课外阅读《伊索寓言》的要求。为了指导更具实效性，我给孩子们确立了研究专题，设计了阅读记录卡，力求使课内阅读走向课外阅读的步子迈得更坚实些。

是super junior 的“sorry".很好听，我的超爱

明显的不一样...