奖孝金演讲

关于教育,《学记》中指出:“建国君民,教学为先”,“欲化民成俗,其必由学乎”。而自印刷术发明以来,书本便成为教育内容的有效载体,人们往往择其本而教之。那么什么样的书对于学校受教育者来说算作好的读物呢?山东教育出版社出版了林建宁先生编著的《文明基因·孝诚爱》(丛书)(以下简称《丛书》)确是一套递传文明、彰显价值,引领青少年道德成长的好作品。

　　《丛书》把脉传统美德的文化基因,顺应社会发展要求,积极践行“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。其内容既植根于中华民族优秀传统文化,又彰显时代吁求,“牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”。

　　中华民族在延绵五千年的历史进程中,积淀了深厚的文化底蕴,其文化可谓博大精深、源远流长。“仁爱”是中华传统文化的核心价值观,是中华文化的人格理想和最高道德准则。仁爱思想特别注重促进人与人之间的和谐,调节人类社会中各种矛盾,维持一个平和安乐的社会秩序。中华民族正是在这种大爱大德的滋养中成长、繁荣、生生不息。

　　《丛书》始终恪守孝诚爱仁的道德理念,引领青少年道德成长。在《家庭美德·孝德》篇,贯穿以“孝”为核心,通过“知恩”、“感恩”和“报恩”三个篇章,捕捉与回忆一个个日常生活中令人难忘的情景,引领青少年进行深刻的道德考量,体会父母养育之不易,孝敬父母,尊敬师长,常怀感恩之心并珍惜眼前的一切,知恩图报,报恩有方。《学业道德·诚德》篇,则始终以青少年学习实践中的“诚”为基点,通过“诚实学习”、“重诺守信”、“遵纪守法”三部分,提醒青少年只有诚实守信,才能有所成就,恒久成功。在治学上,知之为知之不知为不知,敏而好学；在生活中,要实事求是,信守承诺。《社会公德·爱德》篇,系统贯穿“爱”的社会活动理念,倡导“爱他人就是爱自己”,认知自己与外在的关系,感同身受理解他人,增强社会责任感。

　　《丛书》注重情理结合,学科交融,贴近青少年生活,适应青少年身心发展特点。通过捕捉身边学习、生活中的细致入微事件,大量富有情感,激发情感的经典情境、经典故事,使青少年在阅读过程中反思自我,升华道德情感,常常能够以此为榜样,在生活中调适自己的行为。也会因对书中情境更深层的领悟而对书中的事例、事理铭记于心,而“过目不忘”。如《孝德》篇中,通过“过目不忘”部分的阅读,仿佛看到了自己生病时,母亲那焦灼的眼神,体会和理解母亲生育、养育的艰辛,领悟生活中勤俭的内涵；情不自禁地反思自己做的是否太少,生活是否太铺张等。

　　书中的古今中外孝、诚、爱、仁的道德故事和经典美文,进一步开阔学生视野,达到“融会贯通”,将德育潜移默化地融入情境中,融入数字里,放在图画里,切身感受到道德力量与智慧的“润物无声”。

　　恪守孝、诚、爱、仁需要代代传承,社会主义核心价值观更需要在践行中丰富发展、与日弥新。青少年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青少年正是“世界观、人生观、价值观”形成和确立关键时期,如何规避拜金主义、享乐主义和腐败主义的风潮影响,绝非一日之功,要坚持由易到难、由近及远,通过正确的行为方式,遵循正确的价值取向。

　　《文明基因·孝诚爱》

　　林建宁　著

　　山东教育出版社

无私奉献、贤良淑德、德才兼备

“孝”不等同于“孝顺”，而是“孝道”、“孝敬”，是对父母及长者的尊重和报答，从生活的点滴小事做起

孝的标准太多，弟子规上罗列了那么多规矩，太繁琐了。我认为能做到对父母“生养死葬”，就可以算孝了。父母活着的时候，奉养他们。奉养除了经济上的保证以外，还要注意两条。一是对父母的态度，要尽可能的和蔼，要顾及他们的感受。二是要力所能及的多陪伴父母，让他们不要觉得被边缘化了。至于“死葬”现在一般没有什么困难，只要注意一点，就是“与其奢也宁戚”，即不要讲排场，但是一定要寄托我们的哀思。我想，这样的标准，既符合孔子的要求，又完全可以为现代人所接受。

孝心到永远
演唱：Q熊妹妹

母爱似针，父爱似线
一针针一线线，把亲情相连
在父母怀抱，幸福温暖
一天天一年年，快乐的童年
上下五千年，华夏儿女
百善孝为先，薪火永相传
不管长多大，无论走多远
父母养育恩，永远记心间

孝顺似针，孝心似线
一针针一线线，把亲情相连
为母缝床被，替父添件衫
孝心常相伴，幸福的晚年

母爱似针，父爱似线
一针针一线线，把亲情相连
在父母怀抱，幸福温暖
一天天一年年，快乐的童年
上下五千年，华夏儿女
百善孝为先，薪火永相传
不管长多大，无论走多远
父母养育恩，永远记心间

母爱如海，比海水更深
父爱如天，比天更高远。
不管多少代，无论多少年。
生生世世一代代，孝心永不变。
生生世世一代代，孝心永不变。
生生世世一代代，孝心永不变。

孝心小品 郭冬临《签约》
冯巩《返乡》

孔子的学生曾子的孝道十分出名，主要体现在四个方面：

一是奉养父母，虽然生活十分俭朴但是每餐必有酒肉供养父亲。还有就是“父母在不远游”，放弃了多次去异地做官的机会。

二是尊敬父母，与父母在一起时不敢大声说话，曾子做什么事都请示父母。

三是取悦父母，“耘瓜受杖”的故事就是曾子刻意取悦父母的典型事件。话说曾子跟随父亲在在瓜地里劳动除草，但是失手锄断了瓜根。父亲曾皙很生气，拿起杖（大棒）打他，把曾子打昏了。但他醒后仍然弹琴歌唱，作出快乐的样子。

四是思念父母。曾子三十一岁时，父亲去世，曾子七天没喝一点汤水，并守孝三年。有一次他吃生鱼，感觉味道很鲜美，但却把它吐了出来，别人问起原因，他说：“我母亲活着的时候不知道生鱼的味道，现在我却吃了生鱼的美味，所以就把它吐出来了。”从此以后，终生不再吃生鱼。双亲去世以后，曾子每次观看丧礼，都会想起死去的父母，经常泪水浸湿衣襟。

多回家陪陪父母爷爷奶奶就是孝