这个寓言告诉我们

1、南辕北辙：想到达南方，车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。告诉我们，无论做什么事，只有首先看准方向，才能充分发铅槐挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
2、叶公好龙：口返激坦头上表示喜欢或者不喜欢，未必是真实的。只有通过实践检验，才能验证这种喜欢或者不喜欢是否真实可信。
3、滥竽充数：不会吹竽的人漏桐混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

这个人是傻,但他傻的可爱,因为他还有一丝的怜悯之情(虽然方法不对).当他骑驴的时候没想到驴身上背的正是他和包,驴所承受的负担正是他和包的重量.他是傻,但是他再傻而有比有些聪明人没有的品质

不要自以为是，认为自己是聪明的，做出来的事和说出来的话却让人觉得是那么的笨。

眼睛是说明没看到财富，手是说不知道创造财富
意思是说，有眼却看不到比黄金（是说手），有手却不知道去创造财富。
对上最后 你现在看到了吧，你十分富有
1、做人不要不思进取 2、没有什么身外物比的上自身
3、身体是革命的本钱

寓言往往（通过一个有趣）的故事，告诉人们一个（深刻的道理）


照书抄的，绝对正确！！！！

宰相丙吉的故事告诉我们这样的一个道理：
看问题、办事情要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾。丙吉问牛而不问人，说明他抓住了问题的要害。
宰相丙吉的故事原文：
丙吉，字少卿，鲁国人。吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：“逐牛行几里矣？”掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。是以问之。”掾史乃服，以吉知大体。
翻译：
丙吉，西汉宣帝时期丞相。《汉书·丙吉传》曾记载了这样一件事：暮春的一天，丙吉外出，遇行人斗殴，其中一人头破血流，横尸路边。丙吉却不闻不问，驱车而过。过一会，当看到老农赶的牛步履蹒跚，气喘吁吁时，丙吉却马上让车夫停车询问缘由。下属不解，问丙吉何以如此重畜轻人？丙吉回答说：“丞相是国家的高级官员，所关心的应当是国家大事。行人斗殴，有京兆尹等地方官处理即可，无需一国之相亲理，我只要适时考察地方官的政绩，有功则赏、有罪则罚就可以了。而问牛的事则不同，现在是春天，天气还不应该太热，如果那牛是因为天太热而喘息，那今天的天气就不太正常，农事势必会受到影响。
汉朝还属于农业社会，农事如果不好，势必影响到老百姓的生活。

亡羊补牢：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。
南辕北辙：想到达南方，车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。告诉我们，无论做什么事，只有首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
叶公好龙：口头上表示喜欢或者不喜欢，未必是真实的。只有通过实践检验，才能验证这种喜欢或者不喜欢是否真实可信。
滥竽充数：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。
买椟还珠：买下盛装珍珠的木匣，退还了木匣中的珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。
郑人买履：讲了郑国有个打算买鞋的人，先在家里量好了脚的尺码，到了集市上却忘记拿尺码，等他跑回家拿了尺码再返回时，集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试，他却回答，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些不从实际出发，信守教条办事呆板的人。
你想要外国的，可以看《伊索寓言》。

人不能只为自己着想，而不考虑他人。懂得关照他人的人就能成为天使，而只为自己的人就只能做个自私鬼！