骆驼祥子第七章的梗概

骆驼祥子第十四章故事梗概：

刘四爷庆寿那天，吃早饭时，车夫们把对刘四爷的不满都发泄到祥子身上，祥子气得差点和他们打起来。看到祝寿的人携妻带子，刘四爷感到自己的孤单，心情变得很郁闷。他看到虎妞对祥子的亲热劲儿，火上心头。当着众人的面，父女俩吵得不可开交，虎妞索性公开了她和祥子的关系。刘四爷把祥子也臭骂了一顿。

 自从虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经失去信心。祥子与夏姨太太发生了关系，并得了性病。从此祥子染上了坏毛病，干活也不像以前一样拼命了。祥子打算听从其建议重新过上有希望的日子。但得知小福子被卖到白房子做低等妓女，因不堪折磨而上吊自杀的消息后，心里对未来所抱的一点希望也破灭了。

第三章

　　祥子拉着骆驼艰苦的走回了北平，途中路过一个小村子，用三匹骆驼换了35个大洋，带着对新生活的希望，祥子再次上路了。

　　第四章

　　祥子回到北平在海淀的一家小店住了三四天，梦话被人们听了去，从此得了个“骆驼”的外号，他花了些钱将自己整顿好，又再次干起了拉养车的营生，这一次他将家安在了刘四爷的车厂。透过刘四爷的车厂，将笔墨展开，开始写到了车厂中其他的洋车夫，而祥子也在这里遇到了之后影响他一生的虎妞。祥子将花剩的30大洋交给刘四爷保存，希望着有一天攒够了钱再次买上自己的车。

　　第五章

　　为了买车，祥子茶里饭里的自苦，风里雨里的卖命。而此时，虎妞已经对祥子表现出了大姐般的关爱，很有青睐他的意思，而刘四爷暗地里看着心里却不怎么满意。祥子在杨宅拉上了包月，可这一家人均异常刻薄，拼命使唤祥子令祥子身心疲惫，终因一次侮辱使祥子挺着硬骨气离开。

骆驼祥子概括主要内容：

祥子一直都就是一个踏实而又安稳的人，他孤身一人来到了城里，唯一的愿望就就是可以买一辆专属于自己的车，他城市，安分守己，来到了北平后努力赚钱，没有任何不良嗜好，很快就找到了一份拉车的工作，他一直都住在车主刘四爷的厂子里，在那里，祥子结识了刘四爷的女儿虎妞，虎妞生的彪悍，却很能干。

虎妞看上了祥子，于就是变引诱他，还跟他有了夫妻之实，打那之后，祥子一心想要躲避这一对父女的困扰和逼迫，于就是搬到了曹家，可就是谁知道虎妞居然假装有了祥子的骨肉，无奈之下，祥子只好与强悍的虎妞成亲。

后来，安稳的祥子被孙侦探敲诈，倾家荡产后买车的计划也没有了着落，于就是只好在一次回到刘四爷的家里，后来，虎妞真的怀孕了。

刘四爷由于看不起拉车的人，于就是与自己的女儿决裂，夫妻二人被赶了出来，可就是，虎妞还就是攒钱给祥子买了一辆自己的车，后来，祥子没日没夜的辛勤劳作，居然病倒了，这一病却花掉了虎妞所有的积蓄。只就是后来，虎妞难产去世了。

祥子与小福子两情相悦，祥子答应她将来要回来娶她，于就是再一次离开这里拉车去了，等他回来，却发现小福子被卖到了窑子里，已经自杀了，祥子唯一的精神支柱坍塌了，最后沦落成了一个不折不扣的酒鬼，靠着给别人主持红白之事来勉强过日子。

骆驼祥子优美语段：

1、假若祥子想不起孔圣人就是什么模样，那就必应当象曹先生，不管孔圣人愿意不愿意。

2、最大的牺牲就是忍辱，最大的忍辱就是预备反抗。

3、在小屋里转转着，他感到整个的生命就是一部委屈。

4、空中浮着些灰沙，风似乎就是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。

5、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但就是他不敢，拉车的得到处忍气。

6、只有这样的小河仿佛次啊能算就是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算就是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。

7、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；此时假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。

第七章的概括： 

祥子离开杨家回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。 

祥子到曹家拉包月，曹先生一家对他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。

第七章主要人物简介：

1、祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

2、虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。

《骆驼祥子》塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。其中，祥子和虎妞是最为耀眼的两个。祥子是在农村破产后进城的农民。他用老实农民憨厚的眼光看待城里的一切，用谋求个人发家的观念来攒钱买车，以图改善自己的生存处境。

他拼命出卖劳动力，像一只“饿疯的野兽”般抢生意；生活过得极其节俭，甚至忍饥挨饿，在都市的花花世界面前毫不动心。在祥子身上，农民的性格、气质、心理被刻画得十分准确、逼真。

第七章的概括： 

祥子离开杨家回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。 

祥子到曹家拉包月，曹先生一家对他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。

第七章主要人物简介：

1、祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信梁斗心，从上橡灶磨进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

2、虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。

《骆驼祥子》塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。其中，祥子和虎妞是辩蔽最为耀眼的两个。祥子是在农村破产后进城的农民。他用老实农民憨厚的眼光看待城里的一切，用谋求个人发家的观念来攒钱买车，以图改善自己的生存处境。

他拼命出卖劳动力，像一只“饿疯的野兽”般抢生意；生活过得极其节俭，甚至忍饥挨饿，在都市的花花世界面前毫不动心。在祥子身上，农民的性格、气质、心理被刻画得十分准确、逼真。

第七章的概括： 

祥子离开杨家回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。 

祥子到曹家拉包月，曹先生一家对他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。

第七章主要人物简介：

1、祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

2、虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。

《骆驼祥子》塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。其中，祥子和虎妞是最为耀眼的两个。祥子是在农村破产后进城的农民。他用老实农民憨厚的眼光看待城里的一切，用谋求个人发家的观念来攒钱买车，以图改善自己的生存处境。

他拼命出卖劳动力，像一只“饿疯的野兽”般抢生意；生活过得极其节俭，甚至忍饥挨饿，在都市的花花世界面前毫不动心。在祥子身上，农民的性格、气质、心理被刻画得十分准确、逼真。

《骆驼祥子》第七章主要内容：

一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。祥子到曹家拉包月，曹先生一家对他很好，很尊重他。

曹先生和曹太太待人非常和气，祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖，浑身有使不完的劲儿。他去买了一个闷葫芦罐，把挣下的钱一点儿一点儿往里放，准备将来第二次买车。

《骆驼祥子》第七章主要角色介绍：

1、祥子是老舍的作品《骆驼祥子》中的主人公。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

2、曹先生是祥子的雇主，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。

第二十二章：自从在胡同里恶言恶语地顶撞了刘四爷，祥子感到万分痛快。他决心与过去告别，他身上重新有了活力，有了生机。他找到曹先生家，请曹先生给他指点出路。曹先生让他再到他家来拉包月，并答应让小福子也在他家吃住。祥子立即赶到那个大杂院找小福子，却不见了小福子的踪影。祥子上街到处找，找了整整一天，杳无音讯。晚上，他回到车厂，烟酒又成了他的朋友。

　　第二十三章：祥子在街上失魂落魄地走，遇见了小马儿的'祖父，老头子告诉他，小马儿病死了，他的车也卖掉了，现在就靠卖茶水等度日。他还建议祥子到“白房子”去找小福子。祥子找到“白房子”，得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀，他的精神彻底崩溃了。他开始吃、喝、嫖、赌、讹诈，以干坏事为乐趣。

　　第二十四章：阮明想利用祥子，不料却被祥子以六十元出卖而丢了性命。祥子已经不能拉车，他靠给人送殡来度着残余的时日。“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”堕落成为“自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。