包装行业前景怎么样

动物的活动也属于景的一部分，所以当然可以神哗蔽描写动物啦。古代著名的写景诗词都有动物的，比如：蝉噪山愈静，鸟鸣涧更游州幽芦兆。

儿童？消费需求太低
要做就做智能公文包，白领一族定需要

包身工写作背景：
1927年，夏衍在上海开展工人运动。当时，他住在沪东塘山路业广里一带。此间，他结识了一些在纱厂做工的和做工人运动的朋友。从朋友口中，夏衍听说有一种女工叫“包身工”。这些年纪很小的女孩子，大多数是纱厂的工头从江苏、浙江一带贫困的农村地区“包”来的。
包工头在招工时，会尽量把工厂的条件和待遇说得如何如何好，使正为吃不饱、穿不暖而走投无路的女孩子家长或女孩本人信以为真，从而使他们同意让自己的孩子跟着包工头出去做工的。家长和包工头之间要有一个包身文字契约，契约中写着包工时间为三年。三年中女孩做工的全部工资归包工头，由包工头负责女孩的生活费用，而且包工头每年还要给女孩父母一些钱，作为父母把孩子包出去的“包身费”。年龄很小的女埋好卖孩来到上海或苏州的纱厂后，看到工厂里的一切并不像包工头说得那样好。厂房破旧，车间里很潮湿，灯光也很暗。每天要做十几个小时的工，累得腰袜兆酸腿疼。半夜三点钟，她们要顶着星星、带着疲困的折磨去上工；下工时，已是月升中天。每当下工回到工棚里，她们连衣服也不愿意脱，倒在铺上就睡着了。在厂房里做工时，她们要受到包工头的看管；下班后离开工厂也要受到监视，一点儿人身自由也没有。就是这样，她们仅能从包工头那里得到一点点钱，根本不够吃饭用。
夏衍首先把这些告诉了与上海明星弯逗电影公司有联系的沈西林同志，明星电影公司根据这些材料马上拍出了《女性的呐喊》。夏衍也开始搜集有关包身工的材料，想写出一篇小说来。1935年，上海地下党组织遭到极大破坏，组织上决定让夏衍暂时到工厂隐蔽起来。夏衍就利用这个机会深入到包身工中去，掌握第一手的更为详细的材料，把九年前的愿望付诸实现。为了观察到包身工的工作情况和生活情况，夏衍每天半夜三点从家里动身往工厂走，工厂离他住的地方有十几里路。白天，他混在包身工中间，体验着人间地狱的生活。耳闻目睹之后，夏衍反而觉得小说不足以反映包身工的境遇，如果将她们的情况如实地报道出去，更能说明问题。于是，他根据调查到的材料，真实的不带任何虚构和夸张的写出了《包身工》一文。1936年，夏衍发表了《包身工》。

　　主要应该包括故事、问题和导引.故事其实就是以语言的形式给学生描绘一个类似生活实际的情境,以便让学生更好地认识问题.问题是指故事情境中的需要解决的矛盾,也是教师也教授的核心知识或技能.导引是指隐藏于故事情境中的可以由学生分析、思考、探究后或在教师的帮助指导下发现的,帮助和引导学生去解决问题,掌握知识和技能的线索.这三个要素,故事是背景,问题或说矛盾是引发学生求知兴趣的关键,导引是帮助学生掌握知识和技能的重要条件.

我是传奇大结局

解灵人不是小说吗？

是上海复旦大学。



1.这是小四最爱的大学

2.原文中有提到 这个大学是在全国是很奢侈而且很出名的，像复旦大学。

3.原文中有提到 说此大学可以称为上海10大地标之一，除了复旦大学，上海哪个大学有这能耐?

4.原文中有提到 每年有95%的本地学生进入该大学。再像不过了。



SO,就是复旦大学!

云南路到中山陵做20路

20路分别经过白马公园，紫金山索道，琵琶湖，廖仲凯墓，明孝陵，梅花山，中山陵，海底世界

基本上一站一个景点

你可以20路做到紫金山索道（白马公园后一站）下来，爬紫金山，山顶参观天文台，然后下山到琵琶湖，至明孝陵，梅花山，到中山陵园，坐20路返回至白马公园游玩

之后坐20路至太平门，下来转40路就可到夫子庙。

个人觉得你一天之中爬紫金山和中山陵再加上明孝陵和各个景点之中的跋涉会十分累，建议放弃一些景点如明孝陵，白马公园

推荐景点：灵谷寺，中山陵，琵琶湖

你自己斟酌

公交车不必担心，20转40或者315转49都可以到达夫子庙。并不是只有游1

山西路并不近，夫子庙做一路可以到，狮子桥美食一条街，推荐你南京大排档，哈罗哈盖帽pizza，隔壁的炭烤生蚝，一只鸡韩国烧烤，都很好吃

祝玩得开心

(*^__^*) 嘻嘻…… 很难找的啦 找过了 找不到 自己做的话 也不太可能哟 不知道你的小熊 包包要什么样的