名贤集全文下载

因为管仲、子产表现出来的是治国才能，没有推荐出代替自己的人才，而鲍叔牙让位于管仲，子皮让相于子产，既有超人的眼力，又有高尚的品德，所以堪称为“贤”。

表示推荐贤才的人也是人才。

　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

伊尹生于专制时代，辅佐商汤上位。在历史上，伊尹是一位非常清明的贤臣。

根据历史的记载，他是一个弃婴。他的养母是一个在沂水负责采桑养蚕的奴才，养父是和沈王一起做家奴的厨子。伊尹就是在这样的环境中长大的。长大后的伊尹不仅擅长烹饪，还悟出了一套“以鼎取勺”、“调和五味”的理论来治理天下。当时，夏桀的统治是不道德的，人民深受其害。伊尹看到夏朝已经是大势已去了，于是决定另寻他路。

据传，商汤曾三次带着玉、帛、马、皮等礼品到沈悠国聘请他，伊尹最终答应协助商汤建功立业。然而，伊尹毕竟是个奴隶。当时奴隶是主人的财产，不能随意抛弃主人为别人做事，有损辛王的身份。伊尹想出了一个办法，让商汤先娶沈王的女儿，然后伊尹嫁给他做奴隶。

在伊尹的帮助下，商汤推翻了夏朝，建立了商朝。他为伊尹的《商朝》做出了杰出的贡献。继商汤之后，他还辅佐了韦奇、任重、太甲、沃丁四王。他使商朝繁荣富强。他生前在商朝人民心中享有与君王同等的声誉。他死后，沃丁用皇帝的礼物下葬祭祀伊尹。太甲即位时，发生了一件很有趣的事：太甲即位后，由于不遵守商汤制定的刑罚，贪图享乐，伊尹把他关在他祭祀祖先时居住的通宫旁边。然后，伊尹带领群臣治理朝政。

在这个过程中，伊尹写了《伊训》《肆命》《徂后》等文章教太甲怎么做。就这样过了三年，难能可贵的是，也许是他的良心发现了，也可能是他为了生活屈服了，泰嘉真的翻身了。

事后，大家都很开心。伊尹很高兴把皇位还给了太甲，写了三篇《太甲》和一篇《咸有一德》赞美太甲。