黄梅戏泰香莲

歌曲和黄梅戏是两种不同的艺术品种歌曲和黄梅戏是两种不同的艺术品种，歌曲当中有黄梅戏元素但是还是属于歌曲

情：

贩马商人李奇的前妻病故，留下一男一女，男名宝童，女名桂枝。李奇后娶的杨氏与家人田旺私通，虐待前妻的子女，宝童、桂芝无奈，黑夜出逃。李奇贩马归家，杨氏谎言相告，李奇问及仆女春花，才得知真情。但春花害怕杨氏报复，到花园自缢而死，杨氏反诬李奇老起少心，逼死丫环，又买通官府，将李奇押入监牢。宝童姐弟出逃后，不幸被猛虎冲散。宝童桑园上吊，被张氏母女搭救，收为义子。长大后，其妹月英深爱宝童忠厚老实，趁送香茶之机订下终身。桂枝被刘大人收为义女，配夫赵宠，新赴褒城县。到任后，桂枝听监中有人哭诉，询问后，方知是其父被冤下狱。后来与丈夫赵宠商量，写下状纸到巡按衙前告状，不料新任巡按竟是其弟宝童，一家骨肉欣然团圆。本部分剧情：月英深爱义兄宝童忠厚老实，趁送香茶之机想订下终身。宝童为给父母洗冤，只想发奋读书，拒绝月英。月英哭泣回家，其母以为宝童欺负月英，便当面斥责宝童。当她知道真相后，撮合二人盟誓订婚。

黄梅话属于江淮方言区里的黄孝片。黄孝片方言有19个县市区：黄陂、孝感、黄州、团风、罗田、蕲春、应山、英山、浠水、麻城、鄂州、红安、安陆、应城、黄梅、武穴、云梦、九江、瑞昌。黄孝方言基本上都保持了古汉语的入声。 本来黄孝方言地区分布过楚语。在春秋五霸或者战国七雄中，楚国是唯一地处南方的。大量的南方小国的融合，使其形成了独树一帜的文化和语言。 后自楚灭吴越后，吴语的影响也出现在了楚语中。直到唐朝黄冈东部还是古吴语 ，（鱼虞分韵，系古吴语的特点，黄梅方言存在此现象）后来在黄梅地区长期属于淮西，明清时期又大量接受了江西移民，导致黄梅方言兼有江淮官话语赣语特点，调值接近淮西而音韵接近赣语。

天宫中的三圣母爱上了人间书生刘彦昌，不顾触犯天条带着宝莲灯下凡与他相会，又通过宝莲灯摆脱了维护天规的二郎神的追捕。七年过去后，他们的孩子沉香渐渐长大，一天三圣母带着沉香在河中采莲游玩，宝莲突然闪光，二郎神从中发现了他们。小沉香被二郎神抓走了，他要挟三圣母交出宝莲灯，三圣母为了儿子只得把灯交出，之后被二郎神压在华山底下。沉香在天宫中的时候遇到了土地神，从其口中得知了自己的身世，并受指点去找孙。沉香带着小猴潜入二郎神的藏宝楼，机智地与护灯秦俑周旋，夺回了母亲的宝莲灯，在同为人质的部落头人之女嘎妹的帮助下，逃离天宫，踏上了寻找母亲之路。

旅途中，沉香历经重重磨难。土地神去找孙帮忙，然而，已经成佛的孙拒绝了土地神的请求。沉香经历了种种险遇之后，在森林中许多动物朋友们的陪伴下慢慢长大，终于达到了天人合一的境界，成长为一个英勇的少年。这一切磨难都没有磨灭沉香的救母之心，一天在小猴的带领下，沉香找到了孙。孙为沉香的执着所感动，把白龙马交给了沉香，点拨沉香到火湖这个地方去锻造神斧。沉香与成为部落首领的嘎妹再次相逢，在部族人民的帮助下，推倒了二郎神的石像，铸成了神斧。

二郎神率领着天兵赶到。沉香举起神斧，与二郎神决一死战。他越战越勇，令二郎神难以招架。激战中二郎神不断使出毒计要置沉香于死地，在二郎神即将抢夺宝莲灯的关键时刻，宝莲灯突然发出金光，与沉香合而为一，沉香终于打败二郎神，劈开华山救出了母亲，母子团聚