端午粽介绍了粽子的哪几个方面

因为当年屈原跳河，人们为了纪念屈原，就做了粽子往河里扔，所以值端午节做的就叫端午粽

游戏登录后，
游戏界面右下角有个“端午粽动员”，点击即可进入活动页面，
达到对应的粽子数可以在页面进行兑换。

巧手包粽子

昨天晚上，妈妈泡好了江米和粽叶，我问妈妈要干什么，妈妈回答说:“快过端午节了，明天包粽子。”我高兴极了,因为我最喜欢吃粽子了，今天爸爸把奶奶也接家里和妈妈一起包粽子。

奶奶一坐下，便开始和妈妈一起包粽子，我也在旁边观看“好戏”。奶奶已熟练的动作做了一个看似漏斗状的放米处，记住一定要窝出个边儿，不然的话会漏米的。接着，装好米和枣儿之后，再放一点儿水，然后将放米处上面留出来的空窝进去，两边对折以后把尖儿的那一处向上折，用绳子系紧粽子，将多余部分剪去以后，粽子就包好了。

这个时候，兴致勃勃的我在一旁也按耐不住了，经过妈妈的同意，我也开始包起了粽子，“扑哧”一声，妈妈差点儿没笑掉大牙，“喂!我说你是在包糖三角呢，还是在包粽子呢?”妈妈边笑边说道。天啊!我包的不仅没有奶奶和妈妈的好，还包成了糖包状!我的脸“刷”的一下红了，这时我发现我包的“糖包”慢慢的在滴米，幸亏我眼疾手快，端来了泡江米的盆，把江米接住了，这才没有浪费。

第二次我在包粽子时，细心的模仿着妈妈的方法来做，虽然包得不怎么好，但是我没有灰心，继续包，等包完的时候，妈妈也开始煮第一锅粽子了，闻着从锅里散发的竹叶清香，我是多么希望它们马上出锅呀!转眼间两个小时过去了，粽子煮好了，早已守在锅前的我兴奋不已，妈妈看我那么着急，赶紧给我拔了一个粽子，咬一口，一直甜到了我的心里。

包粽子让我懂得了做事只要有细心、有耐心、有信心就能做好。如果你也想包粽子，也动手试试吧!

因为粽子……

想吃什么吃什么

从南北朝以后，民间开始有粽子，源自百姓祭奠屈原的说法。

南朝梁的吴均(467—520）在《续齐谐记》中写道：“阴历屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：‘君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。’回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”

另外的说法是，百姓怕屈原的尸体被江里的鱼吃掉，于是裹了粽子，投入江中喂鱼。

粽子与屈原关联的说法，由于其浪漫主义色彩，而被广为传颂。粽子在文人歌赋中屡有出现。

元稹在表夏十首中写道：“彩缕碧筠糭，香粳白玉团。”

宋代杨无咎在齐天乐端午中写道：“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗袅朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。”

关于端午节或粽子的故事：

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物。

“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
在《史记》的记载中，人们可以了解到，屈原是楚国的大臣。屈原一心想着联和齐国对抗秦国。然而，屈原的想法却遭到了反对，最后屈原遭遇陷害，被贬黜。在流放期间，当屈原得知楚国被秦国攻破之后，伤心欲绝，抱石投汨罗江。
据悉，在屈原死后，楚国的老百姓都悲痛万分。为了不让屈原的尸体，遭到鱼虾的侵蚀。人们都自发的向江中投粽子。
在端午节吃粽子已经成为了一个特定的节日习俗，无论南方和北方的老百姓，都会在这一天吃粽子。在这一天，人们都会通过吃粽子来祭奠屈原。