范蠡商圣

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾。贵极反贱，贱极反贵。（贵的商品要像粪土一样快快抛出，贱的商品要像珍宝一样快快买进．）夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。

范蠡，生于楚平王十二年（公元前517年）字少伯，春秋战国末期，楚国宛（今河南南阳）人，是历史上早期著名的政治家、道家、军事家和经济学家。（我囯长达五千余年的封建传统，均以“士、农、工、商”为列，士为首，商为末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规，故范蠡一生虽有辉煌业绩，然终因有弃官经商的经历，使得他无缘与历史名人共同载入史册。）。

范蠡，南阳五圣之商圣，汉族民间信奉的财神之一。春秋末期杰出政治家、军事家、道家、经济学家和商人，中国儒商、道商鼻祖。公元前536年生于宛地三户邑（黄台岗镇三十里屯村人），卒于公元前448年，终年88岁。他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年轻时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。在政治、商业领域成就了超凡的伟业。中国从古代到现代只有三人被尊称为商圣，分别是：范蠡、白圭和胡光墉。商圣范蠡是春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公，作为古代汉族传说中的中国文武四大财神之一，他的一生充满传奇色彩，尤其是因其经商才能独具一格，更是被后人誉为中华道商的鼻祖。

春秋战国是自由经济的时代。只要你有钱，就可以做点生意致富，然后娶妻纳妾过上没羞没臊的生活。

范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富，这一现象反映了区域位置影响商贸发展。

1.看准时机，候时转物候时转物说的是经营不仅看地域、经营品种，还要看经营时机。范蠡有自己独特的一套理论:认为天下自然灾害，每隔几年就会有一次大丰收，每隔几年就有一次灾年，人经营应提前预测丰收怎么办，灾年怎么办。范蠡的原话:“旱则资舟，水则资车”。就是说在灾年未到来之年，先把灾年所用的东西准备好。不打无准备之仗。

2.不追求暴利，候时转物，逐什一之利《史记·越王勾践世家》中记载:“候时转物，逐什一之利。”范蠡的经营追求的不是暴利，什一之利，赚点钱就行了，薄利多销，细水长流，日积月累，必成大富。他的理念符合传统儒家义的原理，经营主要是让百姓让人民去买你的，你心里真正有老百姓就不应该在人民身上牟取暴利，在此基础上薄利多销，同样可以致富，而这种致富还让百姓特别尊重你。

3.诚信经商，用人得当范蠡信奉一句话，自己的货物贮存时一定不要那些腐败的容易坏的东西，自己的东西不要抬高物价，不搞欺诈，用人得当，用人不疑，让手下经营者放开大胆去干，调动其积极性。

4.范蠡经商靠的不仅仅是商业头脑，还有其道德，最能反映其道德的:“富而好施。”在齐国赚了钱之后，把他们都分了，后来史书又记载他在十九年中三次发财，发财之后又不断的分给大众，“富好行其德者也。”