师伟:歌曲《我的祖国》赏析

语句通俗,但含味深远• 展现了一幅醇美的生活画面• 能反映孩童心理• 能很好地展现人物性格祖父——慈爱、宽容、仁厚我——顽皮、天真• 能很好地体现浓浓的祖孙情。

　　萧红，原名张西（加走字）莹，笔名萧红，悄吟，出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。为了逃婚出走，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成散文集《商市街



　　1934年，萧红完成长篇《生死场》，在鲁迅帮助下作为

　　奴隶丛书之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇《马伯乐》，但质量不高。她更有成就的长篇是写于香港的回忆性长篇小说《呼兰河传》，以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》等。





　　《祖父和我》

　　这部作品是萧红后期代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。





　　萧红幼年丧母，父亲冷酷暴戾，再婚后基本上对萧红不闻不问。萧红自小就缺乏父母的关爱。在寂寞的童年里，只有年迈的祖父给她疼爱和温暖，让她感到一些人间的温情。她和祖父之间的感情是十分深厚的，他们互相依恋，互相安慰，渡过了很美好的一段时光。萧红能进学校读书，也得力祖父的支持。所以萧红对祖父身怀思念。

　　萧红的祖父是一个慈祥的老人，他慈爱、宽容、仁厚，由于有了祖父的关爱，萧红童年虽然寂寞，却依然有温情有快乐，以至于萧红“觉得这世界上有了祖父就够了，还怕什么呢？”。所以她与祖父一天到晚“寸步不离。”祖父一天到晚都在后花园里边劳作，于是萧红也跟着祖父总在后花园里玩乐。家里的后花园给了萧红的童年增添了无数欢乐，锄草，吃黄瓜，捉蜻蜓，采花，捉蚱蚂，浇菜，玩累了用草帽遮一遮，睡上一觉，一切对她来说是非常美好。

　　1929年祖父去世后，萧红十分悲痛，因为祖父是她最亲的人。祖父的去世，断绝了她和家庭的最后联系，加上祖父去世后，父亲立刻对她的冷酷逼迫，使她对家庭已没有感情和留恋。

　　萧红的童年是寂寞的，但她笔下的童年却是丰富多彩的，给人的感觉是她的童年似乎很美满。但其实父亲的冷漠、继母的刁难在萧红心灵中留下了难于忘却的阴影，她之所以把童年写得如此美好，实际是试图忘却那童年的孤独与寂寞，也是为了忘却当时在香港的孤独与寂寞。

　　本文不是要描写我与祖父浓浓的亲情（当然写到这方面），而是回忆自己童年的美好生活，与祖父的亲情只是童年美好的一部分，与前后的昆虫、花鸟、树木的作用是一致的。文章其实是表达作者对童年的留恋，既不是表现亲情，也不是表现有家的快乐。

我本以为，安徒生的故事文章里只有王子和公主从此过上幸福快乐的生活，但是看了《祖母》才感觉到，原来一个人真的能开心，除了他本来就天真浪漫之外，更是对生活的看透，透过了柴米油盐的繁琐，透过了纸醉金迷的诱惑，透过了喜怒哀乐的羁绊，于是只这样的开心是驾驭在理性之上，是可以与人分享的！在常人看来老祖母可谓是老年凄凉，理应孤独寂寞！但是文章字里行间却是表现出祖母的欢乐！她有最美的记忆来回味，有最天真的孩子来相伴，有最开心的故事来讲述，用最年轻的心来对待自己的年老，用最平静的态度来面对生活艰难，这样的祖母，即便在最无知的孩子看来，也是整天开心的，即便是去世了，也不会让孩子觉得害怕，依旧可亲可爱......
这不禁让我想起了哪句话，穷则独善其身，达则兼济天下！身老心不老，事繁任不烦，祖母的老年会不会作为自己的典范？

在很长的时间里，我多么无知，竟然以为残疾人和我是完全不同的种类，在他们面前，我常常怀有一种愚蠢的优越感，一种居高临下的怜悯。

《倩女离携渣魂》又称《迷青琐倩女离魂》，是郑光祖的代表作，也是元后期杂剧中最优秀的作品。剧本以唐朝陈玄佑的《离魂记》小说为素材，其大致情节是：秀才王文举与倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女态隐型魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。

全剧集中刻画了倩女追求婚姻自主，忠贞于爱情的形象和性格，在婚姻上，决不轻易任人摆布。当她的母亲想要悔约，要她与王文举兄妹帆猜相称时，她便一眼看穿了母亲的用意，表示了坚决的反对。当倩女的魂魄离开真身，追随王文举一起赴京路上，王文举以为倩女本人奔来，先是说怕倩女的母亲知道，劝她回去，倩女果敢地说：“他若是赶上咱，待怎样？常言道，做着不怕！”王文举劝阻行不通，使用礼教来教训她，说什么“聘则为妻，奔则为妾”，说她“私自赶来，有玷风化”。倩女更坚定地说：“你振色怒增加，我凝睇不归家。我本真情，非为相谑，已主定心猿意马”。表现了她对封建礼教的反抗和鄙视。

　　在艺术描写方面，《倩女离魂》具有浓厚的抒情气息，笔墨细腻但并不感纤巧，文词精美却不显雕琢。第二折写离魂月夜追赶王文举的情景，曲词和宾白水乳交融，如行云流水，一气呵成，把倩女焦急盼望的心理，慌忙赶路的情形，以及江岸月夜的景色都描绘得十分细致逼真。尤其是写离魂追到江边的几支曲，充满了诗情画意。

《倩女离魂》的情节和人物形象，受到《西厢记》的启发，而又对《牡丹亭》有较大的影响。在这两大名剧之间，它似乎有一种过渡的作用。

因为过去发生的事情以及过去的成就，那都是成为了过去我即将开启新的一段，那我就要为我现在的去做的事情而负责任。

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，



惠则足以使人。——孔子







赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。



——列宁

见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。 当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，

惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。 名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁
见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

妈祖

在我国沿海地区，有很多地方都有“妈祖庙”，妈祖是渔民和其他航海人的保护神。据说如果有妈祖的保佑，就能一帆风顺，逢凶化吉。

妈祖是我国福建、广东、台湾一带以及东南亚和海外华人崇拜的航海女神。相传，她是闽南地区一个姓林的姑娘，从小水性就很好。

按照当地的习惯，只有家里的男人才能出海。林姑娘的四个兄弟经常出海捕鱼。一天，海上刮起了百年未遇的大风暴，海浪足有几百尺高。岸上的人们胆战心惊，牵挂着出海的亲人。正在家中焦急地等待哥哥们的林姑娘突然脸色苍白，双眼紧闭，倒在床上不省人事。父母急坏了，又推又摇，终于把她弄醒了。林姑娘睁开眼后，一句话也不说，只是又伤心又怨恨地望着父母。不久，风暴停下来了。几天后，林家兄弟回来了，但唯独不见了老四。他们一边哭，一边向父母诉说那个可怕的夜晚的遭遇：大风把他们的船刮进了大海深处，巨浪掀翻了他们的船，正当四兄弟陷入危急之时，一个姑娘踏浪而来，涉波涛如平地。大哥、二哥、三哥都被救出来了，但在救四弟时，那姑娘却突然不见了。四弟被海浪吞没了。

林家父母明白了，那天女儿不是发病，而是她的魂魄出体外，去救援海上的亲人了。他们悔恨极了，当时要是不叫醒女儿，最小的儿子就不会死了。

林姑娘一生未曾嫁人，她经常乘船渡海，来往于岛屿之间。她凭着一颗菩萨心肠和一身好水性，多次在海上救护遇难的渔民和商人，被当地人称为神女、龙女、妈祖。后来，林姑娘升天做了神仙，专门保佑航海人的平安。人们为她修了庙，叫“妈祖庙”。