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可以不

曾看到周国平说；《麦田里的守望者》，《小王子》，并非只写给儿童看的书，成年人更应该看看。其中所说的意味，是生命本质的东西。

偶然间在书店里看到《麦田里的守望者》原版，英文名为’ the Catcher in the Rye ’ .整本书里，是一个迷失的少年在碎碎念，痛苦，压抑，愤怒，厌倦周围的一切，孤独，逃避，徘徊，敏感，酒精麻痹，却悲悯，善良，他的名字叫Holden。他说；要逃跑到一个地方，守护在一片麦田的悬崖边上，看着孩子们嬉笑奔跑，有人不小心从悬崖边上掉下，他要用力地接住，努力地接住，要一直守护在那个地方。正如他的名字Holden，即， 抓住，握住之意，一个16岁的少年，在一个phony的社会环境里，不知何去何从，压抑无奈，可内心却要守护着什么。

最后给自己构想了一个归宿，在一片树林里造一个小木屋，不在深处，需要有大片的阳光可以享受，找一份工作，到加油站也无所谓，像一个聋哑人一样，不再和任何人说话，不再和虚伪的人类交流，有人需要和他讲话，那就用文字写在纸条上吧；找一个和他一样聋哑的女孩，如果愿意嫁给他就娶她，在小木屋里安家，如果有了孩子，就藏起来，他们自己教养，不会送到任何学校。妹妹Phoebe暑假的时候可以到他那里度假，哥哥D.B.可以到他那儿创作，不是写电影剧本 ，而只允许写写小说，写写有思想的东西。

这样的家，这样的生活，这样一个纯净的地方，在他的意识里回转，他准备告别一切去实现，可是，在和妹妹告别的过程中，妹妹Phoebe却拎着行李箱，非得跟他一起离开，在此刻，他为难了。他希望自己的优秀的妹妹好好读书上学，去参加她圣诞节演出。他为难了，妹妹Phoebe生气了，走啊，走啊，隔着街道，和妹妹走到动物园，看着妹妹骑马，看着妹妹的美丽 ，看着妹妹终于不再生气。他终于告诉妹妹，我不走了，你下午去上学吧，我马上会回家的。

在此，他的选择是回归，是迷失状态里的回归，虽然不知道以后的路是什么，可是，还是要回归。因为，他要守护着什么。

故事的字里行间里，是感动，是深思，是触及我们内心深处的暗涌，是社会化进程里，“我”的迷失。迷失是一种状态，一种习惯，无论什么样的年龄，是青春少年，还是不惑之年，我们总会迷失，某一个时刻，某一个阶段，迷失在大街上的人潮里，迷失在偏见里，迷失在外在的条条框框里，迷失在孤独寂寞里，迷失在不知道‘我是谁’的找寻里……

每一个生命，来到这个世界上，本没有相伴，离开，也没有任何陪伴。然而，在生的过程里，我们一直在找寻相伴，陪伴，生怕孤独的侵蚀让心难安，空虚不散。我们迷失，我们又回归，只因为内心深处，呵护着一种温柔，在相伴，在牵绊，在偶而的一刻，迷失，又明白回来，或者在迷失里依然明白地守护着那份心底的温柔……

有，虽然女子当时很卑贱，但有谁肯定在孔子众多学生中没有女扮男装的，还有孔子不是周游各个国家吗，那些公主什么的他就没有看重几个聪慧的?

你好，提问题还是要将问题描述完整一些才好，这样没有前因后果的一句话相信谁也不明白你所要表达的意思，这样大家就是想帮你也是有心无力。

“长风破浪会有时，下一句直挂云帆济沧海”
就是实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。

出自：

行路难
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

江西实验幼师学校的创办人是：陈鹤琴。

江西实验幼师学校中国第一个公立幼稚园学校，是陈鹤琴先生在江西省泰和县创办。

陈鹤琴先生是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人，被誉为“中国幼教之父”。陈鹤琴提出了“活教育”理论，重视科学实验，主张中国儿童教育要符合儿童身心发展规律，呼吁建立儿童教育师资培训体系。

他全面系统地论述了学前教育问题，探索和创造了适合中国国情又符合幼儿心理发展特点的中国化、科学化的幼儿教育，形成了自己独特的幼儿教育理论和思想体系。

nana--lonely

drink the coca cola

书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土，俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师（又称唐三藏或唐僧，俗名陈祎）西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。虽然剧中个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。 但在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲。据原著描述，该杖同九齿钉耙一样重。