浙江大学可以进去参观吗

带孩子去参观浙大好。根据相关公开信息显示，带孩子去参观浙大不仅是让孩子、家长领略到大学的气氛，了解大学生活，起到励志效，还有更深远的意义。大学中的一草一木，如果经过详细讲解，可让孩子们了解到一段历史，一个故事，书香浓郁的名校，也将对孩子的行为修养，产生一定的示范效果。

参观过。因为我曾经在这里当过临时演员，横店影视城非常大，而且里面都是古代建筑，非常美丽。

　　云奔潮涌
　　yún bēn cháo yǒng
　　【解释】云气上升，潮水奔涌。形容大量涌出来。

　　【出处】宋·周密《武林旧事》第一卷：“千乘万骑，如云奔潮涌，四方万姓，如鳞次蚁聚。”

　　【结构】联合式成语

　　【用法】作宾语、状语；用于比喻句

　　【近义词】云蒸泉涌

在杭州市西湖区。

我省家长和学生一般不太愿意去经济相对落后的省份，也不愿离家太远，一般喜欢在省内，或者北上广深江苏等经济发达的地区

江浙是指地区，浙江江苏这一片，浙江是指省了

湖州。湖州市吴兴区织里镇，全国最大的童装产销基地和棉坯布集散中心。

观世音与阿弥陀佛有着非常特殊的关系，是继承阿弥陀佛位的菩萨。甚至还有人说观世音菩萨就是阿弥陀佛的化身，他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士。那么关于观世音菩萨的道场，你知道的有多少呢？一起往下看看吧。

被大海包裹的小岛，千百年来不知吸引着多少虔诚的心灵。海天佛国，观音道场，究竟在这里流传着多少传奇的故事？观世音菩萨的形象究竟经历了哪些历史演变？普陀山有三大镇山之宝，杨枝观音碑就是其中的一个。珍藏这块碑刻的寺院也因此得名杨枝庵。这幅观音绘画的作者就是初唐时期有画圣之称的阎立本。

从阎立本的画作我们可以看出，那个时代观音菩萨的造型是非常美丽的女性形象。

同是观音的画像，这幅拍摄于《观音宝相集》中的观音像却是一个长着胡子的男性形象，这与常见的观音形象大向径庭，这是怎么回事呢？难道观音造像还有男女之分吗？

观音菩萨的信仰是经过丝绸之路，随着天马、葡萄和胡服一起传入中国的。最初，观音菩萨以伟岸的男菩萨的形象高坐于寺院殿堂。由隋代至初唐，无论是男相还是无性相的观音，都已显示出女性神的端倪。唐代社会的鼎盛伴随着佛顷闹教信仰和佛教艺术的普及。观音的形象也开始朝着世俗化发展，变得丰满妩媚，端庄美丽。至此，观音菩萨被改造为中国化的“观音娘娘”，成为一位美丽的女菩萨。

宋代以后由于理学风行，观音的造像也开始受到影响，没有了唐代那般妩媚和暴露。观音不再像一位美丽的少女，而更像一位慈爱的中年妇女。

观音菩萨的变化，他是有深刻的文化背景的。在印度的时候，观音菩萨他现的是丈夫像，是个男像观音，为什么呢，因为在印度文化当中，他们崇尚的慈悲是男性的特质，凡是女性代表着智慧，这是一点，而我们中国的传统文化历来是认为父严母慈，女性才具备这份慈悲的美德和品德，所以说为了更方便的让我们中国的老百姓接受观音菩萨，接受观音信仰，对观音菩萨的外在的形象进行一定的转化和描绘，也是必要的。

看来观音菩萨从印度传入中国后，深受中国历史文化及民间信仰的影响，观音的形象随之产生了相应的变化。其实在佛教经典中，观音菩萨形象也是有多种变化的，这种变化始终阐释还是与佛教相关的内容。

访谈：普陀山净敏和尚

佛教有两部非常着名的经典，一部是妙法莲花经，一部叫大佛顶首楞严经，那么在妙法莲花经当中有一个叫观世音菩萨普门品它的一个段落，这里面就讲到了观世音菩萨有三十三化身，颂乎郑而楞严经当中就讲到了观世音菩萨有三十二印身，这里面有一个微妙的区别，但是大同小异。

如今在普陀山普济禅寺的圆通大殿两侧陈列的就是《楞严经》中所记载的观音菩萨三十二应身造像。佛经上说观音菩萨是为了教化不同种类的众生，因时因地因人而示现不同的形象。野颂千手观音就是观音菩萨所示现的众多形象中的一种。佛经说“千手千眼”就是用来观察尘世，救助众生的。

意思是浙江大海涨潮时的景象是天下最宏大的景观。