诸葛亮常说的一句话

诸葛乔、诸葛瞻、诸葛攀、诸葛尚、诸葛京。

1、诸葛乔

诸葛乔（204年～228年），三国历史人物，字伯松、原字仲慎，官至翊武将军。

他本为诸葛瑾次子与胞兄诸葛恪在吴国的名声颇大，后被过继给诸葛亮。到蜀国后，任驸马都尉。诸葛亮视他如亲生儿子，深恐其成为庸人，管教甚严。

诸葛亮北伐屯驻汉中，让诸葛乔同士兵们—起，参加与督运军粮地艰苦工作。228年去世，年仅二十五岁。

2、诸葛瞻

诸葛瞻（227年－263年），字思远，琅琊郡阳都县（今山东省沂南县）人。三国时期蜀汉大臣，蜀汉丞相诸葛亮之子。

诸葛瞻早年迎娶公主，拜骑都尉，袭爵武乡侯。景耀四年（261年），与辅国大将军董厥并为平尚书事，统领中央事务。后主宠信黄皓，诸葛瞻无所匡正。

魏将邓艾伐蜀，诸葛瞻率领长子诸葛尚、将军张遵、李球、黄崇防御绵竹（今四川省德阳市）。不听黄崇速占险要的建议，坐失兵机，出城与邓艾决战，兵败被杀，绵竹失守。后主刘禅出降，蜀汉灭亡。

3、诸葛攀

诸葛攀，生卒年不详。其父诸葛乔原为诸葛瑾之子，后因诸葛亮一直无子，因此过继给诸葛亮为后。诸葛攀在蜀汉官至行护军、翊武将军。 

之后诸葛瑾的长子诸葛恪在吴国被满门抄斩，诸葛攀为了延续诸葛瑾的血脉，而将身份恢复为诸葛瑾的后代。

4、诸葛尚

诸葛尚（244年2月－263年11月），琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期的人物，诸葛瞻长子，诸葛亮之孙。

诸葛尚博览兵书且精通武艺，炎兴元年（公元263年）出任先锋抗拒魏国大将邓艾，与其父诸葛瞻同战死于绵竹，时年十九岁。

5、诸葛京

诸葛京（生卒年不详），字行宗；三国名臣诸葛亮之孙，诸葛瞻次子。

诸葛瞻与诸葛京之兄诸葛尚在绵竹抗击魏军战死后，与诸葛亮有直系血缘关系的仅存诸葛京一脉，蜀汉灭亡之后，他与诸葛攀之子诸葛显于咸熙元年内移河东，初任郿县令，后任江州刺史。

6、诸葛亮后裔

有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记载，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江建德及兰溪一带。

诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。

诸葛镇有诸葛后裔2，500人，是诸葛后裔最集中的地方。诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。

在大公堂内的宝楼上珍藏着《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。

　　且说孔明自引一军屯于五丈原，累令人搦战，魏兵只不出。孔明乃取巾帼并妇人缟素之服，盛于大盒之内，修书一封，遣人送至魏寨。诸将不敢隐蔽，引来使入见司马懿。懿对众启盒视之。内有巾帼妇人之衣，并书一封。懿拆视其书，略曰：

　　仲达既为大将，统领中原之众，不思披坚执锐，以决雌雄，乃甘窟守土巢，谨避刀箭，与妇人又何异哉！今遣人送巾帼素衣至，如不出战，可再拜而受之。倘耻心未泯，犹有男子胸襟，早与批回，依期赴敌。

　　司马懿看毕，心中大怒，——乃佯笑曰：“孔明视我为妇人耶！”即受之，令重待来使。懿问曰：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上者亲览焉。所啖之食，日不过数升。”懿顾谓诸将曰：“孔明食少事烦，其能久乎？”使者辞去，回到五丈原，见了孔明，具说：“司马懿受了巾帼女衣，看了书札，并不嗔怒，只问丞相寝食及事之烦简，绝不提起军旅之事。某如此应付，彼言：‘食少事烦，岂能长久？’”孔明叹曰：“彼深知我也！”

当时，诸葛亮派人送女人衣服给司马懿激其出战，司马懿欣然接受，并乘机套话。

那个时候水镜先生给诸葛亮和其他的学生上课，因为古代没有计时器，就训练公鸡吃米，养成习惯后在指定的时间点叫。和很多人家里养宠物一样，动物都有生物钟，如果你早上7点钟喂它，时间长习惯了，它都会在那个时间点挠门，或者交换。

诸葛亮这货太好学了，脑容量比较大，每天学的东西觉得太有限，想多听一些。他发现了水镜先生用鸡叫计时的这一点，所以带点米打破公鸡的生物钟，在它还没饿之前就喂，这样到达指定的时间后，鸡就不叫了。也算延迟了上课的时间。

如果拿到现在，这样的人可能会被同学打死吧