金枝弗雷泽

《金枝》是从古罗马作家所叙述的神话传说中转引而来的，本书内容源自于一个早已不复存在的古老习俗，作者对此进行了全面深入的分析、研究和诠释。

讲述的是一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。

这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出了令人信服的说明和展望。

作品评价

和其他专著有所不同的，《金枝》文笔清丽，义理明畅，对世界各地习俗娓娓道来，如数家珍，加上众多耐人寻味的观点和评论穿行其间，全书处处闪烁着智慧的光芒，而绝少呆滞和陈腐的气息，读来兴味盎然，令人不忍释卷。

准确地说，《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。

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金枝啊……那书我倒是买过~虽然88的价格令人咋舌，但还是毫不犹豫……so，如果实在找不到的话，就买一本吧……

弗雷泽是英国人类学家和民族学家，研究人类思想文化的发展，尤其是从神话到宗教再到科学的发展，其人类学理论见于著作《金枝》。

弗雷泽的理论创见主要包括：

1. 传统习俗与宗教仪式——金枝国新首领杀死老首领并吃肉喝血，以继承老首领的力量。这一习俗派生出许多宗教，其中心人物均是一位年轻的神，代表神圣或自然的力量，人们通过吃肉（面包）喝血（酒）继承这种让人类繁衍和作物丰收的力量，形成了吃肉喝血的宗教仪式。

2. 季节循环与神话模式——自然界春华秋实年复一年，使人类联想到自己的生死繁衍，产生了死而复生的想法，于是便创作出许多死而复生的神话传说。神话本质上是对自然界万物更替的模仿。

弗雷泽的理论创见对文学研究产生了很大影响，但弗雷泽仅仅揭示了不同文化中存在相同的宗教仪式和神话传说，但未能进一步深入揭示这些现象背后共同的无意识结构和原始意象。

斯丢和弗雷住在繁华的“魔都”，他们一起看电影，一起背英文单词，也一起写作文。他们是父子，也是朋友。
斯丢15岁，成了一名高中生。他的个子赶超了弗雷。他决定做一件蓄谋已久的事情。

他说：“爸，生日礼物，我想要一只兔子。”

从小时候开始，斯丢就像养一只兔子，可弗雷总有理由不让他养。第一，家里已经有两只猫和一条鱼了，加上斯丢和斯丢的妈妈，养你们五个已经快把我累死了，我没精力再养一只兔子。

作为一名“70后”，斯丢的妈妈是第一代“萌系女生”。她有一双天真的大眼睛，喜欢上网，看小说，她对事业执着而富有热情，却与housework有不共戴天之仇。如果某段时间弗雷未能做饭，斯丢的欢乐时光就来了，因为妈妈对带着斯丢吃遍楼下所有的快餐店。

弗雷反对养兔子的第二条理由就是味道。弗雷说：“一只兔子带来的破坏力，绝不亚于一件生化武器。”当然，还有第三、第四、第五、第六条。所以，斯丢从没有实现养兔子的愿望。

不过，临近生日这天，他却说：“行，买吧。”

斯丢惊讶极了：“我可是要买兔子哦？”

弗雷说：“对啊。不过，我们要约法三章。”
看弗雷一脸坏笑，斯丢想；不会又有什么新阴谋诡计在等着我吧？