元好问评价陶渊明的诗

陶渊明正因为并非浑身是“静穆”，所以他伟大。

陶渊明在情感生活上经过极端底苦闷，达到极端底和谐肃穆。

自然界是陶渊明爱恋的伴侣，常常对着他笑。

陶渊明轶事典故

陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。

陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”

这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

朱光潜对陶渊明的评价如下：

朱亏明光潜论陶渊明的“静穆”，陶渊明以其冲和恬淡、渊默自守的风格从芸芸诗人中脱颖而出，世人称他为“田园诗人”，陶渊明尝遍生活的酸甜苦辣后，寓热烈情感于安静肃穆的文笔中，将自我境界净化和升华，领悟人生百态终得归依，达到朱光潜所提出的艺术的最高境界一“静穆”。

融贯中西文艺理论，寄托“静穆”理想。早年在《陶渊明集》的熏陶下，朱光潜对陶渊明“闲逸冲淡”的风格便尤为钟爱。又因其自小饱读古书，儒家”温柔敦厚”“怨而不怒”的审美观点便潜移默化地融入了朱光潜的审美意识中。

后于留学期间，朱光潜深入地学习了尼采，克罗齐等人的西方古典主义美学理论，并独创先河在此基础上融入儒家“和”的传统观念，提出：”静穆是一 种豁然大悟，得到归依的心情。销山告它好比低眉默想的观音大士，超一切忧喜，同时你也可说它泯化一切忧喜。

陶渚浑身是“静穆”，所以他伟大。”朱光潜不认同热烈则为高妙的艺术标准，贯通古希腊人将“静穆’当作艺术的最高境界的观念唯毁，认为陶渊明正是不可多得的能够流露这“静穆”风味，达到艺术极境却醇练得让人忘其为艺术的伟大诗人。

于朱光潜而言，陶渊明超一切忧喜而调和自我情感冲突的质朴诗风，可以与西方“静穆”的艺术典型一诗神阿波罗相媲美，这正是其“静穆说”的最佳立足点。

滚滚的历史长河中不乏出类拔萃的诗人，飘逸豪放如李白、沉郁顿挫如杜甫，陶渊明却始终以超脱现实、与世无争的造化独树一帜，他坚持用审美的眼光审视自己并不如意的人生和那暗流涌动的世界，完美地执行了朱光潜所崇尚的“用艺术解决人生”的文艺理论。

陶渊明“采取一种超然的、安静的姿态无视它”，寄托了朱光潜从消逝的万事万物里感受到永恒的存在，并对这体悟加以美的阐释，以至“静穆”的理想追求。