见贤思齐焉,见不贤而内自省也

小故事：一天，子夏读完书来见孔子，颜回正坐在孔子旁边。子夏按捺不住读书后的兴奋心情，对孔子说：“先生，我刚刚读完这些书，心情很舒畅。”

孔子看见子夏高兴的样子，问道：“你可以谈谈读书的感想吗？”

这正是子夏想要做的事情，他说：“当然可以。书对于事物来说，就像太阳和月亮的光芒一般明亮，像星星一样丰富多彩。书中有尧舜伟大的道德，有夏禹、商汤、周文王高尚的礼仪。我从先生那里学到的，铭记在心中永远不敢忘记。

虽然住在茅草屋里，我弹琴唱歌以颂扬先生的人格和理想。有朋友来，我快乐；没有朋友来，我也快乐。我已经能够发奋读书，修养人格，达到忘记吃饭的境地了。《诗经》上说：“根横木做门框，房子虽破能住下。泉水哗哗流淌，清水也能填饥肠。”

子夏说完便看着孔子，他以为会得到老师的夸赞。不料孔子的脸色一下一子变了，显得非常生气。他正在纳闷，孔子开口说道：“我的学生开始鸿篇大论地谈论书了！”子夏见老师真的生气了，恭立在一旁不敢说话。

孔子怒气未消地说：“你只见其表，未见其里。”颜回问道：“先生，农面的东西已经看见，里面又有什么东西呢？”

孔子说：“看见了门，不进到里面去，怎能知道深藏的奥妙呢？进到门中再探询深藏着的奥妙就不难了。我孔丘曾经尽心竭力，现在已经进入门中，就像来到了险峻的大山之中，前面有耸立的悬崖，后来有深不可测的山谷，那里的风光奇妙无比。”

颜回和子夏听后对视片刻。颜回说：“只见到门，而不深入到里边，不能知道那里面深藏着的精微奥妙啊。”子夏向孔子深施礼说产先生的话，弟子受益匪浅，我当专心深入学问的大门之中，探询事物的精微奥妙之所在。”

后来，叔孙武叔在朝廷中对大夫们说：“护贡比他的老师仲尼还要强些。”

有人把这话告诉了子贡。子贡说：“拿房屋的围墙作个比喻吧，我家的围墙只有肩膀那么高，谁都可以站在墙外看见里面房屋的美好。我老师的围墙却有好几丈高，如果找不到大门走进去，就看不见他里而的宗庙建筑的雄伟、房屋的多种多样。能够找着大门的人或许不多吧。叔孙武叔先生那么说，不也很自然吗？”

陈子禽对子贡说：“您是十分谦恭、客气的，仲尼怎么能比你还强呢？”子贡回答道：“君子说一句话就可以表现出他的聪明，也可以表现出他的无知，所以说话不可以不慎重。我老师是没有人可以赶上的，就像不能用梯子爬上青天一样。

我的老师如果当上诸侯或卿大夫，他要老百姓立足社会，老百姓就会立足于社会：他引导老百姓前进，老百姓就会跟着走；他安抚百姓，老百姓就会自动归顺；他要动员老百姓，老百姓就会同心协力。他生得光荣，死得可惜，怎么能够被别人赶上呢？”

扩展资料：

"见贤思齐焉，见不贤而内自省也"出自《论语·里仁》。意思是几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。

这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。"见贤思齐"是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;"见不贤而内自省"是说坏的榜样对自己的"教益"，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。

孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀"李邕求识面，王翰愿为邻"，都说明了这种"榜样"的作用。

小故事：一天，子夏读完书来见孔子，颜回正坐在孔子旁边。子夏按捺不住读书后的兴奋心情，对孔子说：“先生，我刚刚读完这些书，心情很舒畅。”

孔子看见子夏高兴的样子，问道：“你可以谈谈读书的感想吗？”

这正是子夏想要做的事情，他说：“当然可以。书对于事物来说，就像太阳和月亮的光芒一般明亮，像星星一样丰富多彩。书中有尧舜伟大的道德，有夏禹、商汤、周文王高尚的礼仪。我从先生那里学到的，铭记在心中永远不敢忘记。

虽然住在茅草屋里，我弹琴唱歌以颂扬先生的人格和理想。有朋友来，我快乐；没有朋友来，我也快乐。我已经能够发奋读书，修养人格，达到忘记吃饭的境地了。《诗经》上说：“根横木做门框，房子虽破能住下。泉水哗哗流淌，清水也能填饥肠。”

子夏说完便看着孔子，他以为会得到老师的夸赞。不料孔子的脸色一下一子变了，显得非常生气。他正在纳闷，孔子开口说道：“我的学生开始鸿篇大论地谈论书了！”子夏见老师真的生气了，恭立在一旁不敢说话。

孔子怒气未消地说：“你只见其表，未见其里。”颜回问道：“先生，农面的东西已经看见，里面又有什么东西呢？”

孔子说：“看见了门，不进到里面去，怎能知道深藏的奥妙呢？进到门中再探询深藏着的奥妙就不难了。我孔丘曾经尽心竭力，现在已经进入门中，就像来到了险峻的大山之中，前面有耸立的悬崖，后来有深不可测的山谷，那里的风光奇妙无比。”

颜回和子夏听后对视片刻。颜回说：“只见到门，而不深入到里边，不能知道那里面深藏着的精微奥妙啊。”子夏向孔子深施礼说产先生的话，弟子受益匪浅，我当专心深入学问的大门之中，探询事物的精微奥妙之所在。”

后来，叔孙武叔在朝廷中对大夫们说：“护贡比他的老师仲尼还要强些。”

有人把这话告诉了子贡。子贡说：“拿房屋的围墙作个比喻吧，我家的围墙只有肩膀那么高，谁都可以站在墙外看见里面房屋的美好。我老师的围墙却有好几丈高，如果找不到大门走进去，就看不见他里而的宗庙建筑的雄伟、房屋的多种多样。能够找着大门的人或许不多吧。叔孙武叔先生那么说，不也很自然吗？”

陈子禽对子贡说：“您是十分谦恭、客气的，仲尼怎么能比你还强呢？”子贡回答道：“君子说一句话就可以表现出他的聪明，也可以表现出他的无知，所以说话不可以不慎重。我老师是没有人可以赶上的，就像不能用梯子爬上青天一样。

我的老师如果当上诸侯或卿大夫，他要老百姓立足社会，老百姓就会立足于社会：他引导老百姓前进，老百姓就会跟着走；他安抚百姓，老百姓就模腔会自动归顺；他要动员老百姓，老百姓就会同心协力。他生得光荣，死得可惜，怎么能够被别人赶上呢？”

扩展资料：

"见贤思齐焉笑码晌，见不贤而内自省也"出自《论语·里仁》。意思是几个人在一起，其中必有一人是可以碰锋学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。

这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。"见贤思齐"是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;"见不贤而内自省"是说坏的榜样对自己的"教益"，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。

孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀"李邕求识面，王翰愿为邻"，都说明了这种"榜样"的作用。

你好包含的哲理是：省心向善去恶

自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。《论语·为政》篇中提到，曾子每日“三省吾身”，在此孔子又提出了“见贤思齐，见不贤内自省”的修养方法，就是为了说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。

子曰：“见贤思齐焉①，见不贤而内自省也②。”

 【注释】

 ①贤：贤人，有贤德的人。齐：看齐。

 ②省．反省，检查。

 【翻译】

 孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”