十方三世一切佛一切菩萨

《僧伽吒经》：一切勇菩提萨埵

是的.
是 如来不可思议秘法.
不同佛名是为度 不同根气众生而设.
例如 某甲喜欢甲佛, 乙喜欢乙佛, 丙喜欢甲佛,也喜欢乙佛.
念佛不需要奇奇怪怪的方法, 只有2个诀窍: 正心,诚意.
正心: 求佛保佑不是为了有意害人.
诚意: 真心求助, 非游戏嬉闹而求.
越"正"越"诚", 随着念佛累计,各种感应就会出现. 智慧也会慢慢开发.

心态平和而已！

经文中不是说过吗？欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事，但当皈依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,，如是所愿所求，悉皆成就！治病只是其中的一种愿望吧？地藏菩萨神力不可思议，连佛祖都赞叹，这个经上都有，就看你能不能真诚心的求到了。

1.一个佛字可以包容一切诸佛与菩萨和所有关于佛的人或神。因为佛就是一切。
2.佛就是一切，这是从佛的本质上说的，但佛还有表象的含义，那就是最高觉悟者。菩萨与阿罗汉还没有达到最高觉悟，所以就不能说他们是佛。
3.从佛的本质含义上说，佛就是一切，是他们的总称。但从表相的含义上说，佛不是他们的总称。

您请佛菩萨来要做什么呢？如果过于执着是会显现魔境的，楼主若是有急事求佛菩萨建议你这样想，我如今所遭遇一切不如意事皆由无始贪嗔痴而来，是我所应受，求佛菩萨帮我脱离苦恼，并非佛菩萨欠我的，他会尽力帮我安排，只要精勤修行，该来的时候自然就来了。

三世一切十道众生，包括佛菩萨，因为一切众生皆有佛性。我们能够有一切众生是佛的信念，其中的未来佛是指一切众生。尤其恒顺众生中讲到，承事众生要像承事如来一样。如果我们对待一切人都像对待佛一样，那我们就能任运地积聚顺缘，以前结下的不好因缘都会化解，转为好因缘。

菩萨是“菩提萨埵”之略称。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。

佛是已经修得正果的人，菩萨也是修行到一定阶段的人，不过比佛差一点，但是菩萨已经是有成就的人了，他们主要的任务是去渡其他的有缘人，当然自身也得修行~肯定是现有佛了，应该是不分大小的，佛教里不讲究谁大谁小的，只能说谁的智慧多，谁修行的好

佛是已经修得贺孙正果的人，菩萨也是修行到一定阶段的人，不过比佛差一点，但是菩萨已经是有成就的人了，他们主要激埋的任务是去渡其他的有缘人，当然自身禅铅链也得修行~肯定是现有佛了，应该是不分大小的，佛教里不讲究谁大谁小的，只能说谁的智慧多，谁修行的好