赵氏孤儿的故事梗概

梗概：

晋国大夫赵盾被奸人屠岸贾陷害，诬告谋反，遂被夷灭宗族。赵盾之子赵朔为晋灵公驸马，被屠岸贾假传君命逼其自尽。赵朔自尽前嘱咐公主，若生下儿子，则名为赵氏孤儿，使其长大后为全家报仇。

公主将赵氏孤儿托付给程婴，自缢而死。屠岸贾派下将军韩厥把守驸马府门，以防有人带出赵氏孤儿。程婴将孤儿藏在药箱中带出，被韩厥搜出。但韩厥不忍心赶尽杀绝，于是自刎而死。

屠岸贾发觉赵氏孤儿被救出，下令若不献出赵氏孤儿，则杀尽国中半岁以内的小儿。程婴与公孙杵臼商议，欲以自己儿子冒充，以拯救赵氏孤儿。最终决定由程婴出首，而公孙杵臼将程婴之子冒充为赵氏孤儿。

程婴向屠岸贾告发公孙杵臼藏匿赵氏孤儿。屠严刑审问，并且命令程婴拷问之。屠手下士兵在公孙家中搜出假赵氏孤儿，并将其杀死，公孙杵臼也撞阶自尽。赵氏孤儿被程婴冒充为自己的儿子，起名程勃，并被屠收为义子，故又名屠成。

改名换姓的孤儿长成以后，程婴告知其身世，赵氏孤儿悲愤交加，决意为程婴及公孙杵臼向屠岸贾报仇。

赵氏孤儿向晋悼公申诉己族之惨祸。由上卿魏绛传令，将屠岸贾灭族，赵氏孤儿恢复赵姓，改名赵武。

背景

直到十三世纪季军祥的戏剧，故事才以散文形式出现，作为历史叙事。季剧之后，以舞台剧为主，地方戏不胜枚举，有的完全独立于他的剧目之外。

汉代史学家司马迁所著的《史记》中，有一章讲述了赵家的事迹。这些记录是由季军祥在《赵氏孤儿》中改编的。该剧以家族复仇为题材，置于儒家道德和社会等级结构的背景下。

尽管可能有意强调社会价值观和规范，许多暴力场景更符合戏剧娱乐的目的，同时也激发了观众的情感和道德感受。

程英为了保护孤儿而被迫住在敌人的家里，所承受的痛苦和忍耐，可以理解为作者对当时的民族政治环境的讽刺性反映。元代。因此，作者试图通过他的作品将汉族的儒家价值观纳入其中。

梗概：

晋国大夫赵盾被奸人屠岸贾陷害，诬告谋反，遂被夷灭宗族。赵盾之子赵朔为晋灵公驸马，被屠岸贾假传君命逼其自尽。赵朔自尽前嘱咐公主，若生下儿子，则名为赵氏孤儿，使其长大后为全家报仇。

公主将赵氏孤儿托付给程婴，自缢而死。屠岸贾派下将军韩厥把守驸马府门，以防有人带出赵氏孤儿。程婴将孤儿藏在药箱中带出，被韩厥搜出。但韩厥不忍心赶尽杀绝，于是自刎而死。

屠岸贾发觉赵氏孤儿被救出，下令若不献出赵氏孤儿，则杀尽国中半岁以内的小儿。程婴与公孙杵臼商议，欲以自己儿子冒充，以拯救赵氏孤儿。最终决定由程婴出首，而公孙杵臼将程婴之子冒充为赵氏孤儿。

程婴向屠岸贾告发公孙杵臼藏匿赵氏孤儿。屠严刑审问，并且命令程婴拷问之。屠手下士兵在公孙家中搜出假赵氏孤儿，并将其杀死，公孙杵臼也撞阶自尽。赵氏孤儿被程婴冒充为自己的儿子，起名程勃，并被屠收为义子，故又名屠成。

改名换姓的孤儿长成以后，程婴告知其身世，赵氏孤儿悲愤交加，决意为程婴及公孙杵臼向屠岸贾报仇。

赵氏孤儿向晋悼公申诉己族之惨祸。由上卿魏绛传令，将屠岸贾灭族，赵氏孤儿恢复赵姓，改名赵武。

背景

直到十三世纪季军祥的戏剧，故事才以散文形式出现，作为历史叙事。季剧之后，以舞台剧为主，地方戏不胜枚举，有的完全独立于他的剧目之外。

汉代史学家司马迁所著的《史记》中，有一章讲述了赵家的事迹。这些记录是由季军祥在《赵氏孤儿》中改编的。该剧以家族复仇为题材，置于儒家道德和社会等级结构的背景下。

尽管可能有意强调社会价值观和规范，许多暴力场景更符合戏剧娱乐的目的，同时也激发了观众的情感和道德感受。

程英为了保护孤儿而被迫住在敌人的家里，所承受的痛苦和忍耐，可以理解为作者对当时的民族政治环境的讽刺性反映。元代。因此，作者试图通过他的作品将汉族的儒家价值观纳入其中。

赵氏孤儿》是豫剧的代表作。

大将军屠岸贾凶暴残忍，专权误国，陷害忠诚正直的大夫赵盾，在他的怂恿下，晋国国君下令：抄斩赵氏满门。一夜之间，赵盾和他的儿子赵朔、家属、奴婢等共计三百余口，倒在血泊中，做了冤鬼。赵朔的夫人庄姬公主，因是国君的胞妹，幸免于难，被送回内宫居住，此时她已怀有身孕。

几个月以后，庄姬公主生下一个男婴，取名赵武，但这一切都逃不过屠岸贾的眼睛，他早已下令，把内宫封锁起来。庄姬公主以看病为名，把赵家的挚友、乡间医生程婴召进内宫，含泪请求程婴救孩子出宫。程婴把赵武放进药箱准备带出宫门。守将韩厥见程婴一腔正义，十分感佩，放走程婴和赵武，自己拔剑自刎。屠岸贾追查不到赵氏孤儿的下落，气急败坏，宣布要把全国半岁以内的婴儿全部杀光。

为了保全赵氏孤儿和晋国所有无辜的婴儿，程婴与退职年迈的大夫公孙杵臼商议，用假相瞒骗屠岸贾：程婴献出自己亲生儿子代替赵氏孤儿，公孙老人顶替救孤藏孤的罪名，然后由程婴亲自去向屠岸贾告发。屠岸贾听信了程婴的举报，残忍地杀死了公孙老人和“赵氏孤儿”。晋国上下目睹了这场血腥屠杀，敢怒而不敢言，人们在背后无不切齿痛骂程婴的卖友求荣。程婴面对这一切，只有强忍悲愤，默默承受。