贾平凹自在独行

邀听者到月下树影，盘脚而坐，取清茶淡酒，饮而醉之。一醉半天不醒，村人已沉睡入梦，风止月瞑，露珠闪闪，一片蛐蛐鸣叫。我称我们村是静虚村。

明代的陈继儒说：闭户既是深山。

我是将树常常看做人的化身的，拥抱过好多树，也哀悼过好多树。（同感共鸣）

好多人都在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独，孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。

弱者都是群居者，所以有芸芸众生。

神圣，是真正的孤独。

走向孤独的人，难以接受怜悯和同情。

读诗能耐热，慢读即可安灵，灵魂安妥，酷暑便是清凉世界。

日没足能过隙，风无形而可扶，玉是软玉，雪是温雪，它不是万千气象的沧海六鳌，却也是青天一鹤，足够了精神。（女人：忧郁而幽深）

读书人性缓，要急急不了他，心又大，要气气不着，要让读书人死，其实很简单，给他些樟脑丸，因为他们是书虫。

能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

与人交，淡，淡至无味，而观知极味人。

她们的衣服上是一层又一层的眼痕，晚上回家脱衣一抖，满地都是能踩泡儿的眼珠子。（回头率高的女孩）

中国的象棋代代不衰，恐怕是中国人太爱政治的缘故吧？他们喜欢自己做将做帅，调车调马，贵人者，以再一次施展自己的治国治天下的策略，平民者则作一种精神上的享受，以至词典上有了“眼观全局，胸有韬略”之句。

杭州一个寺里有副门联：是命也是运也，缓缓而行；为名乎为利乎，坐坐再去。

除了自饮，对饮却要双方酒量相当，与酒量太小的人喝着无趣，与酒量大但不醉的人喝着也无趣，有的人酒到喉咙就变成水了，那也对饮不得，他糟蹋了酒。

人在钱上穷富沉浮，若将每一张钞票当一部小说来读，都有一段传奇的吧。

灶王爷之所以是人间普遍喜爱的神，是灶王爷“上天言好事，下界降吉祥”，也正因为灶王爷是没私利地言好事，降吉祥，灶王爷永远是灶王爷。

夫妻是衣服的两片襟，没有孩子就没有纽扣。

做了剖宫产的孩子，性情古怪暴戾，人是胎生的，人出世就要走“人门”，不走“人门”，上帝是不管后果的。

生命是不能承受之轻和之重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然的会发出自己灿烂的光芒的。（父母强烈培养孩子的）

男人是征服世界而存在的，女人是征服男人而存在的。

人的身体，每一个部位，甚至一颗痣，一条皱纹，都是极其协调的配合在一起的，这如同大自然所形成的山丘、河流、洞涧、树林一样，它有他的风水。人体有风水，随便去改造，就失去了和谐，也失去了特点和标志。

白浪街，陕西、河南、湖北三省在这里相交，三省交界，界碑就是这一块仄石。

丹江有船三日过五县，白浪无波一石踏三省，天时地利人和。（某戏台对联）

清涧的人，民性就是强硬，他们活着的时候是，一面朴实无华的石板，锤錾下去，会冒出一串火花，他们死去了，石板却又要在墓前竖起来。

口锐者，天钝之，目空者，鬼障之。

群居守口，独坐防心。

泾佛之所以没有了头没有了身，全是被那些虔诚的芸芸众生乞了去的，芸芸众生的最虔诚其实是最自私。

佛是一种和涵，和涵是执着的精致，佛是一种平静，平静是激烈的大限，荒寂和冷漠使佛有了一双宽容温柔的慈眉善眼，微笑永远启动在嘴边。

天是天，地是地，天地平行，雨把天地结合在一起。

1.独行是一场心灵的隐居

真正的洒脱来自内心安宁

2.你尊重了文字，文字就尊重你，轻慢了它，它必会使你自取其辱。

3.你太顺利了，不来几次挫折，你不会有大出息呢！当然，没事咱不寻事，出了事但不要怕事，别人怎么说，你心里要有个主见。人生是三节四节过的，哪能一直走平路？搞你们这行事，你才踏上步，你要安心当一生的事儿干了，就不要被一时的得所迷惑，也不要被一时的失所迷惘。

4.我欣慰着我的父亲低微却崇高，平凡而伟大。

5.如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难，尤其在大城市的附近，就更其为难的了。

6.好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔做些长啸，如我们看到的兽。

7.名字是自己的，别人却用得最多，不禁乐而开笑。

8.这样，在街头上看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学，你从此看问题、办事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去钩心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉，人既然如蚂蚁一脊散样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年唤如里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。

9.闲话让他说去吧，可闲话一多就成了事实

10.社会要的是你的名，你也在为名活着！

11.每一个生命之所以为生命，是有其自信和自尊的，一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承，那就有了企图。

12.儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受过轻和过重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。

13.世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。

14.完全的光明和完全的黑暗竟是一样看不清任和野启何东西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解。

15.山上是太苦了。正是太苦，才长出了这苦口的草药吗？采药的人成年就是挖着这苦，也正是挖着了这草药的苦，才医治了世上人的一生中所遇到的苦痛吗？

16.想天地之广大，念人生好匆忙，捡一片飘落下来的枯叶，一根根数着心形般的那些纤纤细脉，几许淡愁，天分明是十分地黑了。

17.有书这么说：树木，四季之记载也。日月交替一年，树就长出一圈。生命从一点起源，沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束，留下来的便是有用之材。

18.生之苦难与悲愤，造就着无尽的残缺与遗憾，超越了便是幽默的角色，再不寄希望于梦境和来世，就这么在荒野地中坐下，坐下如两块石头。或许坐上百年上千年，或许很短的一别，但已够了。

19.是的，丑到极处，便是美到极处

20.我于是很敬仰起法桐来，祝福于它：它年年凋落旧叶，而从此渴着来年的新生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。

1、贾平凹的代表作有：《商州》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《秦腔》、《古炉》、《老生》等。
2、《商州》：《商州》向读者讲述了80年代初期的乡村生活，民风淳朴，人们自得其乐，是作者剖析中国社会的历史发展和生活变革的一面镜子。小说的主人公刘成和珍子是两个平凡的年轻人，他们单纯善良，因互相吸引而相爱。但因为珍子的美丽及她复杂的家庭背景，她总是生活在一些不怀好意的后生的骚扰中。秃子长相丑陋，但他心中却深深爱着珍子。他一直反对刘成对珍子的爱情，甚至以拐带妇女的罪名报警去抓刘成。但当他带着警察“抓捕”刘成那一刻，却是以二人生命的消逝来见证了他们生生死死的爱情。最后，悔悟的乡亲秃子采用冥婚的方式成全了他们的爱情。
3、《浮躁》：《浮躁》以农村青年金狗与小水之间的感情经历为主线，描写了改革开放初始阶段暴露出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。《浮躁》是作者“商州系列”的第一部，奠定了贾平凹在文坛的实力派地位。正如后来的《废都》及《秦腔》一样，该书已经出版即引起轰动，并获美国美孚飞马文学奖。
4、《废都》：《废都》是作家贾平凹创作的长篇小说，1993年首次发表。小说写的是80年代我国西北一个大城市里一群知识分子的生活故事。小说主人公叫庄之蝶，是西京城四大文化名人之一，也是四大名人中最有能耐的一个，属“西京文坛上数一数二的顶尖人物”。小说中有大量的“性”描写，故而引起较多的争议。小说还较多地运用了象征的手法，是该小说值得注意的一个艺术特点。该书由于大量的性描写在国内遭禁16年，却在外国赢得声誉，1997年贾平凹凭《废都》获得法国费米娜文学奖。被禁16年之后，《废都》2009年再度出版，并与《浮躁》、《秦腔》组成《贾平凹三部》。
5、《白夜》：《白夜》是贾平凹创作的长篇小说，以一个叫夜郎的小人物的生活来展开。书中描写了90年代城市变化中的小市民的生存境遇，有为了权力争夺的官场小人物，有为了生存而相互斗争的兄妹情，有为了城市生活在城市中挣扎的外来者。描绘的市井生活中，几乎所有的人都患有不同程度的顽疾，无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎，呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残，官场的钩心斗角，爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。
6、《老生》：《老生》是作家贾平凹创作的长篇小说，《老生》以古籍《山海经》引入，以一位唱阴歌的老艺人的视角，记录了陕西南部一个小村庄百年间发生的故事。《老生》以百年孤独的中国为背景，也终究难掩贾平凹文观世宇的精神气概，故事发生在陕西南部的山村里，从二十世纪初一直写到今天，是现代中国的成长缩影。

余秋雨，不用谢

加西亚—马尔克斯

贾平凹女儿的诗：

一、《郎朗》

晴晴喊

妹妹在我床上拉屎呢

等我们跑去

郎朗已经镇定自若地

手捏一块屎

从床上下来了

那样子像一个归来的王

二、《倒叙时光》

石楠，是有脾气的树

它不像法国梧桐或是白皮松

把自己长成一根惊堂木

也不像金桂会开出一把把折扇

它是压住天空的镇尺

每日只盼流云

它的花处处是闲笔

却处处有鸟儿停顿

闲来无事可做

捡拾风穿过它留下的只言片语

三、《秘境》

午时的阳光是药师佛

檀香在打坐

头上的雪在一点点融化

一切都在光影中绽放

我们，撕开北方与南方的

封条：一切正是时候，总有

布满箴言的影子

觊觎我们的容身之处

身边的白水晶压着记忆的线条

我们全身发烫，看着纸上的瞳孔

一步步靠近

四面八方新鲜的风

吹着转世的《诗经》

四、《田野》

掌纹里下起了雨

冲刷掉所有交叉的虚线

背后的油菜花还在这个季节

使用着各种标点符号

麦田捉住了一只乌鸦

连同那棵一无所依的梧桐

在四月里苦行

雨还在从远山上飘来

我坐在石堰上

看了又看我的掌纹

五、《没有一场可哭的雨》

我把你这些话

当作簪子，绾一个好看的

飞天髻，当着漫天的晚霞

藏在风里

藏在：月光写给大地的信里

而信埋在你的怀里

他的泪水比乐器还要亢奋

当一个女孩爱上一匹马的时候

她从此爱上了这个世界

此时，一片树叶的倒影

正安静地落在另一片树叶上

它们睡得那么酣甜

就连风也不能把它们分开

这多么像草原上，马儿们相互把头

靠在对方身上才可以酣睡

都快8岁了，他10以内的加减法还是算得一塌糊涂。父亲把正在墙根下玩打石头的他拽起来，给了他一个书包说，上学去吧。

　　那年秋天，他蘸着黑墨水，在自己家的围墙上画了一个四角的亭子，几棵高树，还有一些波光粼粼的水。邻居说，这孩子画得不赖，将来当个画匠吧。他以为，他将来能当走村串户的画匠了，就有意无意地留心看画匠干活儿。那年，有一个人给他大舅家画墙围子，也画了一处水，还题了“桂林山水贾天下”几个字，他明知道那个“贾”字错了，但没敢讲出来。

就在他还不能确定是否能当画匠的时候，父母又发现了他的另一个“长处”。有一次他和隔壁的男孩儿，剪下许多猫猫狗狗的纸样，拿着手电钻进鸡窝里“放电影”。在浪费了好几节电池之后，父亲去公社找放映队的人，看能不能给他找下一个营生，哪怕打打杂、抱抱片子什么的都可以。后来公社倒是给了他们村一个名额，不过，不是给了他，而是给了村支书的儿子。

　　眼看当画匠无望，又当不成放电影的，父母盘算着该让他回家种地了，并预谋着要为他订下邻村的一个女孩儿。就在这时候，他竟然稀里糊涂地考上了县里的高中。父亲一下子发了愁——上吧，不但会误了田地的活儿，而且还会错过邻村的女孩儿，更要紧的是，村里边从来没有谁考上过大学，于是父亲坚信，自己家的祖坟也不会有这根草。父亲说，别上了。母亲见他支支吾吾的，说，上吧，走一步算一步。他考上了一所三流的专科学校。那时，学校办着一份自己的报刊，一个月要出一两期的，他常常见有同学的文章在上面发表。他想，在毕业之前，自己要完成一个小小的愿望，那就是一定要在校报上发表一篇文章，把自己的名字变成铅字。他开始疯狂地写东西，写完后，就拿去让教写作的老师看，有得到赞许的，就投给校报编辑部。到后来，老师也不愿给看了，他就埋下头来自己琢磨。他为此看了许多的书，也浏览了不少报刊。然而，投给校报的稿件都如泥牛入海。

他不想把这些凝聚着自己心血的文稿扔了，抱着试试看的想法，他向本市的日报社投去几篇，结果意想不到的事情发生了，他的文字竟然出现在了日报上。再后来，他的名字相继出现在了省内外的报刊上。从此以后，他在文学创作方面更加勤奋了，因为他发现，他还有着一项自己都意想不到的才能。

　　这个人就是贾平凹，在一次笔会上讲出了上面的经历。讲完后，他颇有感慨地说，这个世界上更多的人，是被别人安排着过完一生，被安排着学哪门技术，被安排着进哪个学校，被安排着在哪个单位上班……却从来没有真正为自己安排一件事情去做。人在这时候，最需要有一只凳子，你站上去，才会发现，你还有着许多没有挖掘出来的才能和智慧。而这只凳子，就是突然闯进你心中的一个想法，一个念头。

　　最后，他笑着说，没有这个凳子，你永远看不到梦想，更别说拥有它。

这篇文章我看过，贾平凹的作品名气很大，但我等凡人很难理解透。要不然咱们可不把他放在心里。