双官诰

一品诰命夫人并不是官职名称，有俸禄，没实权，所以不是官。一品夫人，即诰命夫人中级别最高的封号。诰命又称诰书，是皇帝封赠官员的专用文书，明清时期形成了非常完备的诰封制度，一至五品官员授以诰命，夫人从夫品级，故世有"诰命夫人"之说。汉代以后王公大臣（即官在执政以上人）之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人，从高官的品级。一品诰命夫人是她的丈夫是一品高官，她是皇封的一品诰命夫人。一品诰命夫人穿命妇礼服。

洪武元年定命妇一品，冠花钗9树、两博鬓、9钿。穿绣有9对翟鸟的翟衣，素纱中单，黼纹领，用朱色_镶袖口及衣襟边。蔽膝绣翟鸟两对。玉带，佩绶，青色袜舄。二品，冠花钗8树、两博鬓、8钿。穿绣8对翟鸟的翟衣，犀带，余同一品。三品，冠花钗7树、两博鬓、7钿。衣绣翟鸟7对，金革带，余如二品。四品，冠花钗6树、两博鬓、6钿。衣绣翟鸟6对，金革带，余如三品。以下五品至七品每低1品，减花钗1树，减1钿，衣减绣翟鸟纹1对。带用乌角带。自一品至五品衣随夫色用紫，六、七品衣随夫色用绯。大带如衣色。

王文诰（1764—？）清代学者、画家、诗人。字纯生，号见大，仁和（今浙江杭州）人。尝独游皋亭诸山探梅，爱二松奇古，因号二松居士。画臻逸品，兀傲有奇气。工诗，尤深于史学，客粤三十年，阮元（1764—1849）有赠诗。
王文诰著有《苏文忠公诗编注集成》、《韵山堂集》、《二松庵游草》。所撰《苏文忠公诗编注集成》集以前注家之大成，并可订正《宋史》之误。

升官发财死老婆,是男人的幸运;升官发财死老公,是女人的苦命。 上寺庙求个签,被告知上上签,福也?祸也!“将军居然求皇帝娶她?他是脑袋被门夹了吗?” “小姐终于说了句大实话。” “孟左相家好威风,一日嫁二女,长女嫁皇帝,么女嫁将军!” 皇帝与将军情同手足,同日大婚。记忆里那日天朗气清,孟相府一派喜庆,大姐先去了皇宫,她那将军夫君,才朝她伸出手,便被急召回军中,留她在娘家门口,进也不是,出也不是... 圣旨再至时,却带着将军的棺木。 果然升官又发财,一品诰命夫人。 残阳如血,她一步一步朝着水中走去……

诰命原本所指的是皇帝所示下的一种书面文，也可以被称之为是诰书，而在古代的时候这其实就是皇帝在赠予朝廷官员家属的一种荣誉。诰最早的时候能够追溯到西周的时候，西周天子在督促告诫朝臣之时，就会用上诰体制的文书。之后则不怎么常见诰的出现，但是到了宋朝的时候，诰则是经常被皇帝使用，比如说是在升迁调任官员的时候，赏赐惩罚官员的时候，以及对官员家属进行册封的时候都会采取诰命的形式。

也正是如此，所以在宋朝时，总是能够了解到一种特殊的荣誉，那就是诰命夫人。古代女子的地位总是能够和家庭有所关联，就比如在诰命夫人荣誉上，前提也是要先成为一个命妇。何为命妇呢？即丈夫属于朝廷官员，而且品级还不低的那种。在宋代的时候只有朝官以上的官员的母亲或者妻子才能够得到这番荣誉，那么品级不够怎么办呢？那就是用自己升迁的机会来换取家人的荣誉，这不但是体现了谦让精神，还体现了孝心。

朝廷命妇

诰命夫人只是后人的统称，其实诰命夫人分为了两种，分别是外命妇和内命妇，这些都是指拥有封号的女性。而且得到封号的女性在很大程度上有着专属的特权，故而是一生都为之骄傲的荣誉。而且虽然诰命夫人有品级，但是却并没有分出正从属以及文武方向，只是享有特权。同样内命妇所指的是那些后宫之中有封号的女子，也就是皇帝的女人和家人。而外命妇则是说大臣的妻子、母亲等等。

本质上来说皇后就是所有命妇最高品级的领袖，比如在《新唐书》之中记载了“皇后初采桑，典制等各以钧授内外命妇。皇后采桑讫，内外命妇以次采，女史执筐者受之。”；这所记载的就是皇后带着一干命妇去采桑的过程。而这之中也提到了先是皇后再是其余命妇，证实了皇后为命妇之首的事实。

诰命夫人和朝廷命官一样是有着等级划分的，例如在影视剧之中常常会听到一品诰命夫人的字眼，其实这也是表达了诰命夫人的级别划分。而且诰命夫人在古代不但是享有特权，还能够在众多节日之中同皇后见面，正如前文《新唐书》记载中所述，就是庆典时期皇后带着内外命妇采桑的景象。在宋朝的时候定级清楚，将外命妇一共分为了九个等级。

朝廷之中大员之妻子或者母亲，能够被封为一等国夫人，前提是丈夫或者儿子要是宰相、使相三公、中书令这些级别较高的官员。而第二等则是被称之为郡夫人，这则要求次之，光禄大夫等官职即可。其次还有淑人、硕人、令人、恭人、宜人、安人、孺人等几个品级，随着品级的不同对丈夫、儿子的官职品级要求也不同。

而无封号的女子则是被称之为娘子，这在电视剧《清平乐》之中能看到，苗娘子最早是没有封号的，则她就属于无封号的娘子。

命妇有什么特权？

作为拥有封号的女子，自然也有着寻常女子所没有的特权。但是命妇的特权和我们想象不同的是，并非有着超越局限的权力，只是在受人尊重的层面上得到了改善，也算是古代对女子地位的一种认可。

知否中的明兰——诰命夫人

而命妇的特权一般分为以下几种，主要体现在社交活动和穿戴品级上。命妇能够和皇后参与社交活动，而且朝廷命妇总是集体参与国家性的活动，在见识听闻上也远超其他人。比如在皇帝册封皇后、为太后加尊号的时候，命妇都会参与其中，这些虽然并不足以成为什么特权，但却是身份的象征，同时也是一种社交活动的契机，在和这么多朝廷命妇的交往之中，也是互相拉拢的机会。这也同样说明了一个问题，那就是宋代是诰命夫人也积极参与到了政治活动中，只是并非直接而是简介。

除此之外命妇的特权还有在服装要求上的一些特权，在《燕翼诒谋录》中记载“非命妇不得以金为首饰。许人纠告，并以违制论。”；也就是说除去命妇之外，普通人家的女子是不可以穿金戴银的，而且会被认为是僭越之举。后来到了宋哲宗时期更是下达了明确的规定，那就是命妇等有级别的女子，他们的首饰都必须独特，寻常人触碰或者是僭越则因此犯法，可见这也是区别于常人的身份标识。

诰命在身的荣耀

古代女子在唐代时迎来了地位巅峰，而且一度力压男性，成就了武则天的传奇。但是到了宋代之后，皇帝一直都在极力控制历史的重演，所以在女子地位的限制上也是布满了荆棘。故而宋代女子能够成为诰命夫人，并且在丈夫孩子的工作之中提供帮助，属于女子一生值得骄傲的事情。当然也不可否认这些女子在家庭之中所扮演的角色，得到相应的嘉奖也是应该的。

虽然说命妇的特权并不突出，也没有实际的权力，主要还是享受待遇，但在心理上极大的安慰了女子，也算是对女子不能为官，不能随意抛头露面的另类补偿。同时这也是一种宋代皇帝会大臣的关怀策略，而这些在历史上得以留下印记的女子，也时刻在绽放着光彩。