许锦薇沈临川重生八零

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季锦川和沈悠然在272章和好的。
季锦川和沈悠然是小说《你结婚我劫婚》，小说的故事梗概：讲述了女主沈悠然和未婚夫感情一直很稳定，可结婚前夕未婚夫却突然娶了沈悠然的姐姐。遇到季锦川之前，沈悠然认为自己不会再爱上别人，嫁给季锦川之后，沈悠然依然坚定自己不会再爱上别人。

小说中沈优然成了季锦川的三个月的恋人，三个月前沈优然只想借季锦川忘记自己的前任，当初三年前深爱如今却形同陌路的顾瑾琛，而当沈优然在和季锦川的相处中，甚至忘记了自己的身份，而季锦川也因为她而不再辗转，和她结了婚。
沈优然、季锦川的故事出自于网络小说《你结婚我劫婚》。网络小说是依托网络基础平台，由网络作家发表的小说。它是随着网络的快速发展而出现的一种新兴小说类型。网络小说风格自由，题材不限，发表阅读方式都较为简单，主要体裁以玄幻和言情居多。

季锦川和沈悠然最后结婚在一起了。

《你结婚我劫婚》是一部现代言情类型网络小说，作者是桐芜。

内容简介

沈悠然很慎重的问他：“你为什么要娶我？”

“悠然，有染??你这辈子当然只能和我有染。”

沈悠然眨了眨眼：“那你呢？”

季锦川慢条斯理的合上手中文件：“所以为了公平起见，咱们就只能领了结婚证，你成了合法的季太太，以后我也只能和你有染。”

沈悠然：“??”好像挺有道理。

遇到季锦川之前，沈悠然认为自己不会再爱上别人，嫁给季锦川之后，沈悠然坚定自己不会再爱上别人。

你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

胖妃倾城，魔君好难缠

真婚厚爱，作者米白

“临川四梦”是汤显祖及其四部剧作的别名。明代伟大的戏剧家、文学家汤显祖是临川人，“临川”遂为先生的别号，而“四梦”则是其《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四剧的合称。或许“四剧”皆有梦境，才有“临川四梦”之说，或许“四剧”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。汤显祖的一位同时代人王思任，在概括“临川四梦”的“立言神旨”时说：“《邯郸》，仙也；《南柯》，佛也；《紫钗》，侠也；《牡丹亭》，情也”。应该说，这个评论颇有见地，或许指出了汤显祖梦文化的美妙情境。

“临川四梦”的四个梦境演绎了纷繁世间事。《紫钗记》中的霍小玉与书生李益喜结良缘、被卢太尉设局陷害、豪侠黄衫客从中帮助，终于解开猜疑，消除误会的悲欢离合的幻梦。《牡丹亭》描写了杜丽娘因梦生情，伤情而死，人鬼相恋，起死回生，终于与柳梦梅永结同心的痴情。《南柯记》讲述了书生淳于棼于梦中做大槐安国驸马，任南柯太守，荣华富贵梦醒而皈佛的故事。《邯郸记)则表现了卢生梦中娶妻，中状元，建功勋于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享尽荣华富贵，死后醒来，方知是一场黄粱梦，因此而悟道的警醒。

“临川四梦”的四个梦境千变万化总是情。汤显祖在说到他的四梦创作时曾说：“因情成梦，因梦成戏”。其实“梦”只是戏的表现手法，而“情”才是戏的理想的“梦境”，至于“情”主于何，归于何，则四剧各有不同的侧重。《南柯记》、《邯郸记》可以说是情生情幻、亦真亦假的人生梦幻路，而《紫钗记》则体现出“情乃无价，钱有何用”的感人真诚。《牡丹亭》之梦，更令人感慨至深：生而死、死而生，做鬼也要做“情鬼”，入地升天，寻寻觅觅，终于获得了纯真的爱情。

几百年来，“临川四梦”因何盛演不衰？或许“四梦”概括了纷繁世间事，或许“四梦”揭示了万般总是情，汤显祖在《牡丹亭记题词》曾说：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可以死，死而不可以复生者，皆非情之至也。”这种对“情”的感悟，不知令人多少人共鸣，每当在梦境中醒来，再走入新的梦境时，总会回味那或仙、或佛、或侠、或情的斑斓残梦，而情中的梦，梦中的情，更是令人怦然心动。

王临川，即王安石。 王安石籍贯临川，故亦称王临川。

王安石，字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏省南京市）钟山，谥文。