小古文大禹治水朗读视频

大禹治水的故事写了禹有三过家门而不入，敬业精神，公私分明，大义凛然的治水精神，是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水是古代神话故事，其故事背景是上古时期，火神祝融与水神共工大战，最后共工败在祝融手下，怒撞不周山，导致天塌地陷，洪水泛滥。最后只得请来女娲娘娘收拾这烂摊子，将天上的窟窿补上，但民间的洪水之灾却成了遗留问题。

大禹是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。

面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

扩展资料

大禹治水的遗址：禹会村遗址，禹会也称禹墟，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，根据中国社会科学院考古研究所实地考察发展其是淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址，总面积为50万平方米。大禹生活的年代正是龙山文化时期。

涂山既有大会诸侯遗址，又有娶女首领为妻的涂山氏国遗址，并留有禹王宫、启母石（亦即望夫石）、（生启之地的）台桑、防风冢、禹墟等多处遗迹，山上禹王宫有数千年历史，历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻。

大禹治水的启发：大禹治水历时十三年，这期间三过家门而不入，成就大家牺牲小家的奉献精神已融入民族精神之中，经历了时代的变迁更是被赋予了更为深刻的含义。当大禹第三次经过家门时，儿子已是一个十岁的孩童，正守在门口翘首盼望着父亲，大禹抚摸着儿子的额头，告诉他，水患为治，百姓尚不能安居乐业，又何谈个人一家团圆，随即离开。可见其治水恒心，与先忧家国的责任心。

大禹治水的简笔画 大禹治水的简笔画怎么画

请看大禹治水的简笔画：

女娲补天、盘古开天地、女娲造人、精卫填海、嫦娥奔月、后羿射日等。

大禹虽然是历史上一个真实存在的人物，治水也是真实发生的事情，但是也不得不承认，这件事情经过几千年的传承，也具有了一定的神话色彩。所以对于现在的人来说，很难去判定大禹治水究竟是一个神话，还是一个历史事实。除了大禹治水，还有女娲补天，精卫填海，后羿射日和夸父逐日，这些神话都是我国非常经典的神话故事。但是大家都知道精卫填海，后羿射日，夸父逐日，女娲补天都是一些虚假的故事。

但大禹的确是历史上一个真实存在的人物，而且也是夏朝的一个非常具有标志性的人物。但是现在随着科学技术的进步很多在当时看来非常不可思议的事情现在都可以用科学的方式来进行解释。因为在古代人们对于自然现象的了解不够，所以总是对自然有一种一种天然的敬畏心理，所以才编撰出来很多神话。经过考古学家和地质学家们的不断探索，现在基本上可以确定在大雨生活的那个年代，的确发生过一场非常具有毁灭性的洪水。

所以既然发生过洪水，那么治水这件事情就很有可能存在了。不过洪水在近代也有发生，就算是现在的科学技术和人力物力都已经发展的非常的成熟了，但是治理洪水还是非常的困难的。所以在大禹那个年代，想要治理这样一场洪水又谈何容易呢？而且在经历过这样一场毁灭性这么大的洪水之后，肯定会摧毁很多历史文明的。

但是考古学家在考古的时候发现当时遗留下的历史文明并没有洪水的迹象，也就是说当时洪水可能有，但是并没有那么大。所以考古学家和地质学家大胆的猜测，当时也许只是气候发生了变化，所以才造成了洪水冲击平原。总而言之，大禹治水可能是真实存在的，不过也的确是有一些神话色彩，洪水并没有那么大，所以治理起来可能也并没有那么困难。