君子喻于义论语

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？出处：论语为政第二

父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》

水落石出 shuǐ　luò　shí　chū [释义] 水落下去；水底的石头就露出来。

比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。[语出] 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发出幽香；佳木秀而繁阴；风霜高洁；水落而石出者；山间之四时也。” [正音] 落；不能读作“là”或“lào”。[辨形] 落；不能写作“摞”。[近义] 真相大白 原形毕露 [反义] 匿影藏形 [用法] 用作褒义。多用来指某个被歪曲或掩盖的事情真相搞清楚了；有时也可表示事情一清二楚。一般作谓语、宾语、补语。

比喻论证和类比论证的区别是：

1、论证中的主体称呼不同

（1）比喻论证的两者为：本体和喻体。

（2）类比论证的两者为：本体和客体（类体）。

2、论证方式不同

（1）比喻论证是用具体形象的事物比方抽象的论点、道理，重点在“喻”，使说理更加形象易懂。如，“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，以“抱薪救火”的愚蠢，“薪不尽，火不灭”的后果，来说明“以地事秦”的不智，最终走向国灭的结局。

（2）类比论证是同类事物作比较。比较主体与客体的相似点，有客体某一属性，推出出体也该有这一属性，有一个比较推论的过程。

如《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王，邹忌有相似点，同为上位者，那么邹忌有受蒙蔽的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求与臣，所以都认为邹忌美于徐公；可以推出齐王也可能受到蒙蔽，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四海之境莫不有求于王，得到“王之弊甚亦”的结论。

常用论证方法：

1、道理论证，主要是运用了有关于所论证论题的一些中外的名言警句，还有一些经典著作当中的经典见解，从而证明相应的论点。道理论证的作用主要是通过讲道理的方法，来进行相关论点的论证，从而使论证更概括更深入。

2、对比论证，主要是从所要论证事物的反面或者是和事物相异的属性的比较来进行论证，对比论证是一种新颖的思维论证方法，所运用的范围非常广泛，可以进行论证的事物有很多，对于一些论点有很大差异的论题，可以进行对比论证的方法进行论证。

3、比喻论证，这种论证方法主要是通过比喻的方法来进行论证，通常会把比喻者的理论去论证论题，在比喻论证当中，比喻者和被比喻者是两类不同的事物，但是它们存在着一个共同的一般性原理，所以它们之间具有一定的推理关系。

4、举例论证主要是通过列举出来一些和论点论题相关的材料来进行论证，这些材料必须要具有充分性，有着确凿的观点，具有代表性的事例来证明。举例论证的作用是根据自己所举出来的例子来更有说服力的论证自己的论点。