全民领主我的爆率百分百

在生活当中，你能拿的起来，放的下的你。就是大军。

　　1947年1月11日夜，上级通知其转移。次日拂晓，敌人突然包围云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。她也随同群众来到会场。敌人当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等，并胁迫她出场“自白”。审讯中，敌人千方百计诱使其供出同志，并相许给她一块土地。她回答：“不知道”，“给我个金人也不要”！接着又以死相逼，她昂首挺胸、义正辞严地说：“怕死不当共产党。”敌连长恼羞成怒，指使叛徒把石三槐、石六儿、张年成、石世辉、刘树山和71岁的陈树荣，用铡刀杀害。敌连长问她：“怕不怕？”她坚定地回答：“死也不投降！”她镇定自若地问：“怎个死法？”敌连长狂叫：“一个样！”并命令机枪对准群众：“把这些人全扫光。”她斩钉截铁地喊道：“不许残害群众！”从容不迫走近铡刀，英勇就义，牺牲时尚未满15周岁。

写作思路：一篇文章，可以找出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

正文：

《中国民间雹悔故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。

一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。

仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼禅裂虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。

农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚贺肆闭上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢。牛郎和织女的美丽故事深入人心。

适合自己的方法才是最好的，
关键是要穿出自己的特色。

3个较短的民间故事：

盘古开天
传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。没有东南西北，也没有前后左右。就在这样的世界中，诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫盘古。

盘古的巨人在这个"大鸡蛋"中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！

盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。

“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。

天
空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在
一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。

经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。

盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。

这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。

啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。

盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。

伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：

龙的传说
传说，中国人是龙的传人，只要你是一个中国人就会知道几个龙的传说。这是一种民族自豪！
在现在，元宵灯会都有龙，是因为传说有一年干旱，老百姓们种不了田，田地都干裂了，求皇上想办法，百姓们天天跪在太阳下请求老天下雨，这事感动了东海龙王，老龙王就上天找云神、风神、雷公让他们做好工作，最后请求雨神降雨。百姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头，将木凳连成一个金龙，成了活灵活现的龙。从此，民间有了一项娱乐活动，就是舞龙。等到正月十五元宵节，许多村庄都要舞龙。
龙的表演有两种，主要是单龙戏珠和双龙戏珠。不过每一种都离不开龙。
传说蛇是小龙，它与龙有很多相似，它们的身体可以弯曲，都是细长的，但有两点不同，蛇无角，无足，古人称蛇为蛇龙。
有一座寺庙以龙闻名。据说白蛇与青蛇的后代称为笼子，生肖属相有一种蛇的说法为“小龙”这些都说明蛇是龙主要的部分。也有重要的融合。
龙的传说无数，而我们也只用知道一两个就足够了。
龙的子孙，龙的传人，我为自己是龙的传人而骄傲！ 我建议你根据我这篇写出你想写写的好坏自己满意就好

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四川民间传说：忘忧谷
　　传说当年竹海里居住有曾姓和杜姓两大姓，祖上因山林地界交恶进而世代为仇，已是第九代。曾姓这一代的子女中有一小儿子名为曾男，而杜家也有一女，小名杜鹃。曾男自幼聪明活泼，三岁即识鸟音，五岁便懂兽语，等长到十八岁时，已成为方圆百里姑娘们倾慕美男子；而杜鹃从小心灵手巧，三岁就能绣出能引来蜜蜂的花，五岁就能织出会发出七色光彩的云锦，到十六岁时，已是远近男子争相渴求的俏姑娘。按理说，曾男完全可以在那千个百个的女子中挑一个称心的妻子，杜鹃也完全可以在那百个千个的男子中选一个如意的郎君。也许是天定缘份，他们却不约而同地深深爱恋着世代不相往来的对方。如此一来，美好的事情就有了痛苦的过程。曾姓和杜姓这两个从来就一直针锋相对的家族，却为扼杀一对青年的恋情站到了共同的立场。软禁严守，棍棒相逼，固执地遵从着祖辈已饱尝苦楚的古训。然而，真心的种子，即便是经过千百年的沧海桑田也终究会发芽；真心的花，即便是经过千百次的风雨霜雪也终究会绽放；真心的爱，即便是经过千百回的劫难，也终究会天遂人愿。在一个风雨交加的夜晚，一只白额大虎咆哮着冲进曾家大院，吓退家丁，咬破牢门，驮起曾男飘然而去。也就是那天晚上，一阵雷鸣电闪之后，杜家的族人也发现软囚在绣花楼上的杜鹃不知所踪。据说后来瑶箐仙子给两姓的族长托梦，说是被二人的苦恋所感动，派使者把他们接云当侍童了，曾、杜两姓在自责中也终于抛弃前嫌，长相友好了。后来就有进山砍柴的人，常常在一条幽谷中看见一个道姑带着一男一女两个弟子采药摘果。那两个弟子嘻戏打闹，亲密无间，其神态举止极象曾男和杜鹃。后来又有人发现这条谷中和了一种高大伟岸的树木，与之相依偎的是一种娇柔清艳的灌木，开着一朵朵粉红色的花，恰似少女的脸庞，人们都说，那是曾男和杜鹃，于是就叫这种树为桢楠（曾男），称这种花为杜鹃。并常常有翠色的鸟儿，形影不离，啼唤婉转缠绵，于芳草鲜花中一唱一和，仔细一听，原来是在叫“忘忧忘忧，有情人终将成眷属！”“莫愁莫愁，千难万险终会有尽头！”
　　于是，有心事有忧愁的人，就爱到这个幽谷中看桢楠和杜鹃，听鸟儿鸣唱，排忧解愁。后来，这个幽谷就叫作“忘忧谷”，那种鸟儿也被称作“无愁鸟”。