易经山地剥卦详解

剥卦乃是剥脱衰落之义，它正处于由盛转衰之时，故不宜于前去办事。所以，在当前形势下，主方只好忍受客方制约。卦辞说，“不利有攸往”，主方不宜做些什么，换句话说，什么都不做就什么都做了。因此爻辞以受剥落的床为形象比喻，说明当前主方的不幸处境。

《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

鼎：元吉，亨。
彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
象曰：鼎颠趾，未悖也。 利出否，以从贵也。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有实，慎所之也。 我仇有疾，终无尤也。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
象曰：鼎耳革，失其义也。
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
象曰：覆公餗，信如何也。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
象曰：鼎黄耳，中以为实也。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
象曰：玉铉在上，刚柔节也。

是说目前对象的成功程度很低似乎还有点儿左右晃悠要离开的样子…总之还处在于不踏实的观察阶段中

前方十面埋伏，凶险异常，是非多多



但若能绝地逢生，必有后福

还行了， 本来爻辞是 不利有攸往，但野扮是目前是冬月，土旺，山地剥，山和地都是土，体用一致，主吉。很好，很配对，不用颂基灶太担心。 而且剥，事情已经到尽头，预示着会有一个新的开始的。

行动迟缓，四顾茫然之象。前途有希望，就是距离远些，懒的行动的意思。生活要努力，要勤奋才会有所收获的，机会属于有能力和勤奋的人。中平卦，锋和无吉无凶。

提起晋卦可以预示哪些事，大家都知道，有人问晋卦变剥卦，求解，另外，还有人想问今天用铜钱起卦的火地晋卦，六二，九四是变爻，起卦时间是年阴历8月11，桥岁我的生辰是83年阴历9月26，你知道这是怎么回事？其实晋卦求事业、渐卦求事业哪个更好?，下面就一起来看看晋卦变剥卦，求解，希望能够帮助到大家！
晋卦可以预示哪些事

1、晋卦可以预示哪些事:晋卦变剥卦，求解
用生体，晋升大吉之兆。火地晋卦看财运。

2、用铜钱起卦的火地晋卦，六二，九四是变爻，起卦时间是年阴历8月11，我的生辰是83年阴历9月26
乾金游卦火地晋卦工作变动。

上卦「离」象徵太阳，性格是依附；下卦「坤」。忠於职守的人，就能被赏识，使其晋升。

「六二」在中位，又阴爻得正的缘故。这一爻，说明不得前进，不必忧虑，中正必然有成功之日。「九四」阳爻阴位，离开中位，不中不正，却晋升到高位。

火地晋卦）

（火地晋）上离下坤，中存坎艮，山地之间，百物仰赖乎天，枯则润之，溼则晒之，欲晒之以日，其水欲行，止之以险，水不能动，欲润之以水，其日欲升，则上而陷之，使不能通，其造化之妙，存亡进退不已之功，君子则为晋进之象。晋卦对姻缘的暗示。

晋者进也，乃乾宫第七卦，名曰游卦，内缺子孙，以乾卦初爻子水子孙，伏于本卦初爻未土之下，未土是飞神，子水是伏神，土克水谓之飞来克伏。火地晋卦对人生的暗示。
晋卦求事业、渐卦求事业哪个更好?
火地晋变雷地豫—外克内，事不成。

丙寅丁卯炉中火—耗外火气，助土气。事有转机。最近才运没有。晋卦寓意。

瞎扯的，八卦是人神合一的学术，谁也吃不准。袁天罡、李淳风在武则天面前才考50分；在李世民面0分，何况普通人。

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火地晋卦测对方喜欢我吗。

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5、晋卦可以预示哪些事:我占得一卦，主卦晋卦，变卦大过卦，我占事业，帮我解读一下
本卦为晋卦六二九四为变爻要根据本卦六二和九四的爻辞但是以上爻九四的爻辞为主综合解卦。你的事业受贵人提携（是年长的女敏旁睁子），但是如果你能力不居位不当的话，不算大吉。若要趋吉避凶，看变卦还要谦虚，慎终如始，三思后行。关键是要提升自己的能力德行，事业将有绝大发展。不是高手随便说说贻笑方家了。

6、晋卦可以预示哪些事:火地晋卦变山地剥问事业能升迁吗
难有升迁，运有蹊跷，宜启让光明正大处之，若持首鼠两端之间，好为狡诈，必凶！

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8、日中午十二点零八分起卦问一合作能否成事，得火地晋卦变风水涣卦，求解
看图，给你解的，合作能成，防对方不诚，赚得辛苦，防以后因买卖产生官司，不懂可以问我

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世化回头克，应化回头克，两个人要是搞对象的话，成不了。

应空动化回头克，是不想见你。

游是指路上行人，游卦变游卦，找个路上的行人，碰到的机会无疑是大海捞针。

阴历六月试试吧，可能有机会！！

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一阳爻在上，高居六爻，其余往下都是阴爻，所以是阴盛阳衰。

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一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底乳房之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。
“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中，
二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。
“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。
三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。
鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。
按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2）
从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲大陆；坎，豕耳，系指亚洲大陆阿拉伯半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。（图3）
从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为
艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋
坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋
艮 坤 乾…北极…巽 离… 南极 …坎兑 震
从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上，北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易·系辞》有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象，南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，仅只有兑卦有所不同。
如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合，乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成八卦图。
坤、艮、坎、震一组；巽、离、兑、乾一组
我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是大致是对应的，只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。
《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”其意味深长。
根据史料记载，我国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外，还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，皆能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求，这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合中国古代历史沿袭的要求。可惜的是《连山》、《归藏》已经失传，因此《周易》八卦图没有了参照物，古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时，只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测、揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵，对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。
图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象，古代图腾文化又多与地理相联系，中国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明，远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征，阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分，《周易》伏羲八卦图的组合排列，八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来，表现出对应的关系。
地球地理的格局变化是以百万年计算的，是一个相对稳定的系统。如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础，并且为我们和科学所证实的话，那将是一个奇迹。